Научный креационизм (Теория сотворения). Обновленная и улучшенная версия
Категория реферата: Рефераты по биологии
Теги реферата: реферат по обж, заболевания реферат
Добавил(а) на сайт: Pozdov.
Предыдущая страница реферата | 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 | Следующая страница реферата
Если мы понимаем, что этим мы добавляем еще одну проблему к уже
существующим фантастическим статистическим проблемам, то, по-видимому, нам
следует разумно согласиться, что эволюция не могла 'стать методом, с
помощью которого мир обогатился тем разнообразием жизни, которое нас
окружает сейчас. Для тех, кто не убежден, я предлагаю рассмотреть следующее
статистическое затруднение, возникающее в случаях, когда оба - растение и
опыляющее его насекомое жизненно зависят друг от друга. Одна из иллюстраций
- это инжир и оса, которая его опыляет. Ни один из них не может жить без
другого. Если их настоящее состояние - результат развития в течение
миллионов лет посредством маленьких, случайных перемен, то трудно
представить, что они оба появились на свет со способностью поддерживать
друг друга в тот же самый год. Это становится особенно очевидным, когда мы
рассматриваем невероятную сложность отношений этих двух организмов при их
воспроизводстве - слишком сложном для описания в этой книге. Иллюстрации
этого типа можно было бы продолжать, но нам достаточно просто указать на
эту сложность проблемы и перейти дальше к более важным темам.
Жизнь в лаборатории
Время oт времени мы слышим, что ученым, наконец, удалось создать жизнь в лабораторной пробирке. Прочтя немного дальше, мы обнаруживаем, что на самом деле они не получили жизнь из неживой материи, но что их достижение - это часто одна из субстанций, из которой составляется живая материя. Одним из важнейших в этой серии было сообщение доктора Кернберга, которому удалось получить вирус. На самом же деле оказалось, что этот ученый открыл, как вирус образуется. И это открытие явилось результатом тяжелой и сложной работы, на которую ушли годы. Вирус использует живую клетку для получения других вирусов. Доктор Кернберг рассчитал момент, когда система способна переключить живую клетку на производство вируса, без использования при этом живого вируса как исходного материала.
Анализ общераспространенных научных знаний о вирусе показывает, что
вирус, как кандидат на роль первого представителя жизни, исключается. Хотя
он проще, чем самая простая клетка, он представляет слишком много проблем.
Уже было установлено, что его единственной "пищей" являются живые клетки.
Одного этого факта достаточно, чтобы признать его неспособным стать
источником первоначальной жизни, хотя возможность подобной ситуации
обсуждалась годами. Другая проблема для вируса состоит в том, и это
общеизвестный факт, что он зависит от других клеток и в своем
воспроизводстве. Этот факт убедил большинство ученых, что вирус является не
источником жизни, а ее продуктом, и в своих работах ученые еще не пришли к
полному согласию, можно ли считать вирус живой материей.
Большинство людей, верящих в эволюцию, должны были бы сейчас согласиться, что скорее простая клетка, чем вирус, должна была стать первой формой жизни, из которой развилось все остальное. Простая клетка на первый взгляд может показаться действительно очень простой, хотя она и сложнее, чем вирус. Такой взгляд, однако, подобен поверхностному взгляду на корпус компьютера. С виду это простая серая металлическая коробка, т. е. вещь, которую легко представить появившейся случайно, само по себе. Более тщательный осмотр показывает, однако, что клетка, как и компьютер, фантастически сложна. После долгих лет изучения ученые только начинают понимать кое-что о так называемой "простой" клетке. Каждый год добавляет перечень новых степеней сложности, о которых Дарвин не знал ничего и которые делают идею о "развитии жизни в стоячих водах в результате случая" еще менее вероятной.
Доктор В. Смит приводит иллюстрацию, разоблачающую логику, с помощью
которой развитие синтетической жизни представляется как ниспровержение
Бога. В книге "Происхождение человека" он пишет:
"Достижений в области синтетической жизни ожидают с тайным злорадством, как последнего гвоздя, чтобы вбить в гроб мертвого Бога. Можно ли назвать такую логику порядочной? Ежегодно я опубликовываю статьи о моих опытах по синтезированию при исследовании проказы и туберкулеза и сообщаю точные методы синтеза и биологических исследований полученных продуктов. Допустим теперь, что коллега читает мои статьи, находит их результаты интересными и решает повторить эту работу сам. Примерно год спустя он находит, что все мои методы точны (надеюсь!) и биологическая деятельность синтетических продуктов протекает правильно. Он, в свою очередь, сообщает о своих результатах в научной литературе и в заключение делает вывод, что он повторил мои эксперименты, нашел их правильными и на основании этого навсегда развеял миф о существовании В. Смита. Я в действительности не существую совсем, потому что он сумел повторить мою работу! Логика, конечно, непостижимая, но тем не менее, она представляет истинную позицию дарвинистов и неодарвинистов наших дней".
Заключительную мысль к этому разделу мне (Т. Хайнц) бы хотелось сформулировать так: если наука в конце концов сможет произвести жизнь из чего-то, в чем жизни не было, это произойдет не в результате случайности, но в результате работы тысяч лучших ученых, которые годами изучали эту проблему. И когда они в этом преуспеют, их успехом стихийность зарождения жизни будет опровергнута. Ибо как и их достижения, создание жизни явилось плодом труда разумного существа. Такое заключение не только логично, но оно согласуется с тем, о чем рассказала нам Библия: "В начале сотворил Бог небо и землю" (Быт.1:1).
Вывод таков: на вопрос, откуда произошла жизнь, теория эволюции отсылает ее истоки в очень удаленное прошлое, что первая жизнь являлась простой формой. Писатели большинства учебников, по-видимому, надеются, что читатель не заметит, что такое объяснение на самом деле совсем не дает ответ на вопрос, откуда пришел источник жизни, они просто удаляют эту проблему во времени настолько, что их неспособность ответить на вопрос становится менее очевидной и менее важной.
Как произошли органы
Дарвин говорил: "Если бы можно было продемонстрировать, что существовал какой-нибудь сложный орган, который, возможно, не был образован многочисленными, благоприятными незаметными модификациями, моя теория была бы абсолютно разбита".
Поскольку он ничего не знал о мутациях и считал, что отклонения, обычно наблюдаемые среди представителей видов, способны вызвать необходимые изменения, эволюция не казалась слишком трудной. Однако, зная, как знаем мы, что эти нормальные отклонения не добавляют ничего нового, но только предлагают различные комбинации уже существующих свойств, сегодняшние эволюционисты должны полагаться на мутации, которые почти всегда губительны.
Любой орган, какой бы мы ни выбрали для рассмотрения, достаточно сложен
и, чем сложнее орган, тем труднее для него появиться на свет без разумного
плана. Для иллюстрации этой проблемы рассмотрим только крошечную часть уха.
Представим себе, что по плану или по случайности наружное ухо, барабанная
перепонка и все внутреннее ухо уже находятся на месте. Все, что мы требуем
от эволюции - это дать нам три маленькие косточки, расположенные вместе
таким образом, чтобы образовался сложный рычаг, соединяющий барабанную
перепонку и мембрану внутреннего уха, косточки, помогающие нам слышать
немного лучше, чем без них. Даже в том случае, если эти крошечные косточки
были сделаны мутациями совершенными и число их было достаточными, чтобы три
из них соединились случайно таким образом, чтобы получился сложный рычаг, они, возможно, очутились бы в неподходящем для их функций месте и в конце
концов были бы вынуждены отмереть. Поэтому эволюционисты постарались
выработать теории, согласно которым мутации могли изменять существующие
структуры таким образом, чтобы любой орган был полезен организму на всех
стадиях его развития и, благодаря этому, не был бы отвергнут. В органах со
сложными функциями это становится все более и более неправдоподобно. В
случае с ухом утверждается, что эволюция его брала начало от одного из
типов рептилий под названием терапсид, у которого уже имелась маленькая
косточка в голове, которая передавала вибрации от одной из больших костей
головы к другой. Таким образом, остается найти еще только две другие
маленькие косточки. Одна из них должна была образоваться из сустава нижней
челюсти, который находится на конце довольно толстой кости. Предполагается, что этот кусок кости отошел от челюсти и изменил свою форму и позицию так, чтобы присоединиться к другой косточке, которая уже здесь была. Это
вынудило нижнюю челюсть начать работу над развитием нового сустава.
Поскольку одна из костей предположительно произошла из окончания нижней
челюсти, источником другой принято считать верхнюю челюсть. Каким образом
подобный процесс решает проблему этих косточек, когда постоянно
прибавляется что-то новое в способностях животного в течение этого процесса
так, чтобы оно не было уничтожено в борьбе за существование, остается для
меня (Т. Хайнц) неясным и поэтому я процитирую часть из лучшего
высказывания по этому вопросу, которое сумел найти для меня один из
руководителей исследовательских организаций США. Говоря об этих двух
последних костях, этот специалист заявляет:
"Не нужно большого напряжения воображения, чтобы разглядеть суставной и костный (квадратная кость) разрыв между, так сказать, противоречивыми требованиями жевательной я слуховой функций - первой требуются массивные, прочные, покрытые мускулами кости, второй - нежные, колеблющиеся от воздуха косточки. Если эта соломонова дилемма действительно существовала, из этого следует, что млекопитающие обязаны самим своим существованием какому-то неизвестному терапсиду, которому удался вдохновенный компромисс, примиряющий жевательную функцию с качественно новым суставом для того, чтобы приспособить противоречащие кости к попранным нуждам воздушно- чувствительного слуха".
Мне кажется очевидным, что это был не терапсид, а Создатель, Который увидел потребность и разработал детали. Какой бы орган ни взялись рассматривать, трудно найти объяснение его развития с точки зрения и методами эволюции.
Воспроизводство
Если мы на мгновенье вообразим, что нечто появилось на свет путем
спонтанного (стихийного) зарождения, это нечто должно быть способным к
процессу потребления питательных веществ к дальнейшему изменению их в
материалы, необходимые для поддержания его существования с последующим
удалением отходов, мы затем встретимся с довольно трудной проблемой.
Поскольку воспроизводство в любой форме - процесс очень сложный, то первая
клетка смогла достичь необходимой для воспроизводства стадии развития
должно было пройти много поколений ее эволюции. Какого рода мутация
продвинула этот процесс до необходимой стадии? Зародилась ли клетка
стихийно с генами и хромосомами, которые часто сравниваются с компьютерами, так как они программируют и направляют развитие и воспроизводство живой
материи? Из-за сложности их молекулярной структуры это едва ли кажется
возможным и, если это не так, то как иначе можно было решить эту проблему?
как все это передавалось через необходимое число поколений до того момента, когда возникла возможность воспроизводства? Если клетка зародилась уже с
этой способностью, заключенной в ней, то нам представляется, что уже при
стихийном зарождении появились сложные существа. В действительности, сложный функциональный аппарат может быть разрушен в результате случая, но
не может быть создан этим путем.
Эволюционисты, должно быть, горюют временами о добром старом времени, когда "простая" клетка действительно считалась простой.
Если кто-то способен просто принять на веру, что каким-то неизвестным
путем наша первая клетка сумела преодолеть эти препятствия, то затем, вместо решения проблемы, он увидит, что проблема еще более усложнилась.
Теперь перед ним встанет задача - объяснить происхождение организмов, которые воспроизводят себя сексуальным путем. Разрыв между бесполыми
организмами и организмами, обладающими мужским и женским началами, настолько велик, что трудно поверить, чтобы его можно было преодолеть с
помощью одной великой мутации. Если, с другой стороны, здесь имели место
несколько мутаций, снова встает та же самая проблема, что и в случае с
эволюцией любого органа. Эта проблема звучит так: "Почему естественный
отбор сохранял качество, которое не несло никакой функции?". Если же кто-то
представит себе, что это свойство имело функции, он подойдет к настоящей
проблеме. В то же самое время, когда происходило при поддержке дружеского
случая развитие мужского организма, должен был независимо развиваться
организм женский и, кроме того, в пределах территориальной достигаемости
для первого. Кроме этого, половой механизм не только не должен был быть
функциональным в том смысле, что однажды оплодотворенная женская клетка
продолжала бы развиваться, чтобы дать жизнь первому организму, полученному
сексуальным путем, но этот механизм должен был бы быть наделен способом, позволяющим привести мужскую и женскую клетку в контакт. Весь этот процесс
оказался бы недейственным и исчез бы со временем, если бы в него не было
заложено сексуальное влечение. Поскольку мы не можем применять многое из
того, во что верит эволюционист, нам остается только восхищаться его
великой верой.
Происхождение материи
Материалисты, не способные поверить в вечность Бога, легко верят в вечность материи. Говоря словами эволюционистов, всякая стадия развития требует предыдущей стадии. Существуют, однако, веские научные доказательства, что материя не всегда существовала.
Наше Солнце, например, теряет вес со скоростью 6 000 000 тонн в секунду.
Продолжался ли этот процесс вечно? Если да, то где-то в прошлом был такой
момент, когда Солнце было безграничным и заполняло всю Вселенную. Если бы
звезды сжигали водород или какой-то другой элемент радиоактивными или
какими-либо другими известными способами неограниченно долго по времени, весь водород в конце концов был бы израсходован и горение прекратилось бы.
"Солнце и миллиарды звезд, которые составляют нашу Вселенную, - крайне
горячи, в то время как межзвездное пространство - предельно холодно, а
тела, подобные Земле, находятся между ними. Но горячий металл (или любая
другая материя) не может сохранить свое тепло в холодной воде неограниченно
долго, это только вопрос времени, чтобы температура двух субстанций
установилась на равном уровне. Таким образом, если Вселенная неограниченно
стара, вся материя в ней должна была бы достигнуть теплового равновесия.
Однако этого не произошло. Следовательно, материя не может быть безгранично
старой или вечной" (Дж. By).
Или возьмем, к примеру, радиоактивные элементы, хотя бы уран. Они постоянно распадаются и любое данное количество уменьшается вполовину в пределах определенного числа лет (пусть это будет число "X"). "X" лет тому назад, таким образом, на свете было вдвое больше урана, чем сейчас. 2 Х лет тому назад его было больше в 4 раза и т. д., пока неограниченно увеличивая время мы не дойдем до безграничного количества урана или других радиоактивных элементов, выбранных по нашему усмотрению, что едва ли возможно.
Постоянное расширение Вселенной, когда звезды и галактики кажутся
разбегающимися из какого-то центра, где они все были первоначально
образованы, также подразумевает время зарождения. Подсчитано, что если бы
Вселенная разбегалась с такой скоростью, как сейчас, даже в течение всего
одной пятой от исчисленного возраста Солнца, в ней бы практически не
осталось видимых галактик. Эта проблема оказалась настолько непреодолимой
для атеистов, что некоторые из них вынуждены были изобрести теорию, что
Вселенная проходит через циклы расширения и сжатия постоянно. Однако, поскольку они не могут найти причины этого и не имеют доказательств в
поддержку своей теории, данная теория еще не может стать общепризнанной.
Такое положение, однако, показывает, что им приходится признавать, что этот
факт свидетельствует о времени возникновения Вселенной и что другие теории
о происхождении Вселенной в результате взрыва или охлаждения газов не дают
ответа на вопрос: откуда появилась взорвавшаяся материя или откуда появился
этот газ? Эта теория показывает нам, что хотя бы некоторые атеисты
понимают, что с привычным атеистическим заявлением - "не Бог создал
Вселенную" - сейчас становится трудно согласиться, поскольку никуда не уйти
от упрямого факта, что Вселенная когда-то все-таки началась. Они сознают
потребность найти иное объяснение начала, поскольку нормальное объяснение, что Вселенная была создана Богом, ими должно быть опровергнуто в силу их
убеждения. Эволюция, этот заменитель веры, довольно поверхностна, и она
прибегает к уверткам вместо ответов на самые главные вопросы.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: рим реферат, реферат связь.
Предыдущая страница реферата | 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 | Следующая страница реферата