Эпитафия марксизму
Категория реферата: Рефераты по экономике
Теги реферата: дипломная работа на тему, банк курсовых
Добавил(а) на сайт: Сыров.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 | Следующая страница реферата
Не стоит прогибаться под изменчивый мир, Пусть лучше он прогнётся под нас (Из песни, Андрей Макаревич/Машина времени). Информация - это информация, она - ни вещество, ни энергия. Материализм в наше время больше не имеет шансов выжить, как не способный постигнуть этого (Норберт Винер, основатель теории информации и кибернетики). Внутренняя жизнь личности есть единственная творческая сила человеческого бытия и ... она, а не самодовлеющие начала политического порядка, является единственно-прочным базисом для всякого общественного строительства (М. Гершензон, 1909). Экономический материализм ... есть не что иное, как философская мания величия, развившаяся у политической экономии (С. Булгаков, 1912).
Объективной диалектики просто-таки не существует. В самих вещах не существует никакого диалектического противоречия... Маркс и Энгельс - типичные представители материалистического догматизма, и сам папа не мог бы быть более догматичным...Психологический анализ указывает, что религиозные чувства и идеи, художественное и философское творчество, нравственность и т.д. имеют ценность вполне самостоятельную, независимо от экономических отношений (Т. Масарик, 1899).
Мы должны сказать диалектику, что нельзя сидеть сразу на двух стульях: либо он ценит противоречия за их плодотворность - и тогда не должен принимать их как должное; либо же он готов примириться с противоречиями - и тогда они станут бесплодными, а рациональная критика, дискуссия и интеллектуальный прогресс окажутся невозможными... Ибо легко показать, что если бы человек примирился с противоречием, то ему пришлось бы отказаться от всякой научной активности, что означало бы полный крах науки... ведь из пары противоречащих высказываний можно с полным правом вывести всё что угодно. Марксов экономизм - настойчивое утверждение им экономических предпосылок в качестве последнего основания любого развития - является ошибочным и фактически несостоятельным... социальный опыт ясно показывает, что при определённых обстоятельствах влияние идей... может перевесить и вытеснить влияние экономических сил... невозможно понять экономическое развитие, не принимая во внимание, например, развитие научных или религиозных идей (Карл Поппер, 1937).
Множество противоположностей для одного и того же есть нечто недопустимое (Святой Иоанн Дамаскин, VIII век). Всем людям свойственно нравственное чувство... Поскольку это чувство не всегда побуждает человека к поступкам, приносящим ему земную пользу, следовательно, должно существовать некоторое основание, некоторая мотивация нравственного поведения, лежащие вне этого мира. Всё это с необходимостью требует существования бессмертия, высшего суда и Бога, учреждающего и утверждающего нравственность, награждая добро и наказывая зло... Две вещи изумляют меня больше всего: звездное небо над головой и нравственный закон внутри нас (Иммануил Кант, 1724-1804). У закона должен быть Законодатель? У всякого явления в мире есть своя причина; значит, у всех причин и у самого мира также должна быть причина, Первопричина? Если мир возник случайно, то откуда в нём закономерности? И почему он тогда опять не обратится в случайный неупорядоченный хаос? В нас перемешано добро со злом, а Добро с большой буквы, абсолютное, сострадающее и милосердное Добро - это и есть Бог (Философы).
Нам говорили: сознанья вихрь определяет бытие, но вот у нас у всех
Одно и то же житие, а взгляды разные имеют коммунисты,
Демократы, православные, фашисты, монархисты, инославные.
И в разных бытия условиях может не меняться человека поведение,
Если в его жизненных устоях ещё играет роль терпение.
И биология (в том числе генетика) у нас у всех почти на 100
Процентов одинакова, но мысли, чувства и желания ведь очень часто
Разнознаковы, живя в душой неповторимых “я”. Нам говорили:
Совесть лишь химера, и партия - наш рулевой, но и слезы лишь
Одного ребёнка никак не искупит парткомов нераскаянный строй.
Нам говорили: всё на свете относительно, и нету абсолютной Истины.
Но ведь тогда и это мнение опять не можем мы истинным назвать.
Противоречье в утверждении к тому ведёт, что тот, кто хочет, Истину
Найдёт, Она - бессмертная и чистая Любовь, на жизни для других
Крестный кроткий путь зовущая всех вновь.
3. Научный коммунизм
Жестокая власть свирепее тигра (Конфуций, V век до н. э.)
Адские испарения поднимаются и наполняют мой мозг,
Пока не сойду с ума и мое сердце в корне не переменится.
Видишь этот меч?
Князь тьмы продал мне его (Карл Маркс - из стихотворения “Скрипач”).
В ритуале высшего посвящения в сатанинский культ кандидату продаётся заколдованный меч, гарантирующий ему успех. Он платит за него, подписывая кровью, взятой из его вен, договор, по которому его душа будет принадлежать сатане после смерти (Священник Родион, 1993). Существует связь между марксизмом и революционной теологией многочисленных европейских оккультных тайных обществ (Гзри Норт - Gary North. Marx's Religion of Revolution. Nutley, New Jersey: Craig Press, 1968).
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: реферат германия, реферат на тему пушкин.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 | Следующая страница реферата