Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8 | Следующая страница реферата

№172
Согласно атомистической теории, общество есть сумма индивидов, . связанных тем или иным взаимным договором. Хотя в "естественном" состоянии "человек человеку - волк, люди, следуя гражданским законам, идеям свободы и равенства, могут обеспечить свое существование. В данной модели общество представляет собой конгломерат индивидов, связанных условными связями.

№173
К. Маркс разработал концепцию материалистического понимания истории, суть которой составляет положение о способе производства, который складывается объективно, независимо от воли и сознания людей. Согласно Марксу, людей в социальный организм связывает не общая идея или общий Бог, а способ производства, в который входят производительные силы. - система субъективных (человек) и вещественных (техника) элементов, осуществляющих обмен между обществом и природой в процессе общественного производства и производственные отношения,

№174 производительные силы. - система субъективных (человек) и вещественных
(техника) элементов, осуществляющих обмен между обществом и природой в процессе общественного производства

№175
Термин "природа" употребляется в философии в трех значениях. В широком смысле им обозначают все сущее, весь мир во всем многообразии его форм. Он распространяется на всю объективную реальность и охватывает весь материально-энергетический и информационный мир Вселенной, куда составной частью входит и человечество как нечто целое, являющее собой единство материального и духовного начал.
Природа в узком смысле - часть объективной реальности, окружающая человека среда или биосфера, "область жизни".

№176 социальной системе, под которой понимается все относящееся к системной организации общества объединяющей индивидов разнообразными связями и отношениями:

№177
Под общественной закономерностью понимается объективно существующая, повторяющаяся существенная связь явлений общественной жизни или этапов исторического процесса, характеризующая поступательное развитие истории.

№178
Такое положение характеризуется как экологический кризис, суть которого состоит в том, что в результате чрезмерных перегрузок на природные системы, многократного превышения предельно допустимых норм загрязнения окружающей среды (воды, воздуха, почв) происходит нарушение равновесия в естественных природных процессах. В результате наступает глубокое расстройство взаимосвязей внутри экологических систем и многих параметров системы
"общество - природа".

№179
Общественные отношения - это многообразные связи, возникающие между социальными группами, классами, нациями, а также внутри них в процессе их экономической, социальной, политической, культурной жизни и деятельности.

№180
Общество представляет собой сверхсложную систему разнообразных общественных отношений, которые подразделяются на материальные и духовные
(идеальные) отношения. Выделяются также межличностные отношения - отношения между отдельными индивидами по различным основаниям, как правило, не имеющим отношения к их вхождению в большие социальные группы.

№181
Специфической задачей регулятивной, или управленческой, деятельности, т.е. деятельности различного рода администраторов, управляющих, политиков, является поддержание связей между людьми, регулирование их деятельности и общественных отношений. Для поддержания наиболее важных.и необходимых социальных связей формируются специализированные виды регулятивной деятельности и соответствующие им организации, деятельность которых направлена на обеспечение согласованности, упорядоченности различных сфер общественной деятельности.

№182
Материальное производство призвано создавать определенные вещи, необходимые для удовлетворения потребностей людей, поддержания их активности в любой сфере. Складывающиеся в производственной сфере социальные отношения традиционно отличались особой степенью напряженности и конфликтностью.

№183
В процессе 'духовного производства производятся идеи, образы, научные и художественные ценности, которые так или иначе материализуются в физических вещах, носителях этих духовных ценностей - книгах, картинах, скульптурах. В процессе духовной деятельности человек познает окружающий мир, его многообразие и сущность, разрабатывает систему ценностного сознания, определяя значение тех или иных явлений для людей, глубже познает самого себя и свой духовный мир. Благодаря полученным знаниям , совершенствуются все формы деятельности.

№184
Под политической системой понимается совокупность государственных' и политических организаций, институтов и учреждений, регулирующих политические отношения в обществе.

№186
Он обозначал попытку осмысления сути развития общества, его идеай и целей.

№187-188
Диалектическая пара- категории кот. противоположны , но в тоже время едины.
Борьба противоположностей .Добро и зло, хорошо и плохо, иня-янь, Тенденции к единству и многообразию –это диалектическая пара. Едиными могут быть только многообразные сущности , но они не создают целостную систему .
Условием единства является многообразие и наоборот.

№189
Термином "человек" обозначается высшая ступень живых, организмов на
Земле, субъект общественно-исторического развития деятельности и культуры.
Человек является предметом изучения различных областей знания, таких как социология, филосоия, психология, история, антропология и многих других.

№190
Антропология наука о человеке, его становлении, развитии и будущем.

№191 философии экзистенциализма. В начале XX в. возникает антропософия - развиваемое Р. Штейнером оккультно-мистическое учение о человеке как носителе тайных, духовных сил.

№192
Фатализм - это мировоззрение, рассматривающее каждое событие и каждый человеческий поступок как неотвратимую реализацию изначального предопределения, исключающего свободный выбор и случайность.

№193
Волюнтаризм - это признание примата воли над другими проявлениями духовной жизни человека, включая мышление.

№194
Одним из основных способов нормативной регуляции действий человека в обществе является
'мораль, или нравственность. Мораль выступает как особая форма общественного сознавая и как вид общественных отношений. Она является предметом изучения этики

№195 является предметом изучения этики - филоской. науки, изучающей мораль, нравственность, во-первых как форму общественного сознания; во-вторых, как одну из важнейших сторон жизнедеятельности человека, в-третьих, как специфическое явление общественной жизни.

№196
По содержанию различаются ценности, соответствующие подсистемам общества: материальные (экономические), политические социальные и духовные. Материалы ценности включают производственно потребительские
(утилитарные) ценности, связанные с отношениями собственности, быта и т.п.
Духовные ценности включают нравственные, познавательные, эстетические, религиозные и другие идеи, представления, знания.

№197
Всякая культура включает в себя устойчивые элементы, т.e. культурные универсалии К культурным универсалиям относятся все родовые, общечеловеческие формы общественной жизни: общественное производство, труд и игра, досуг и общение, общественный порядок и управление, образование и воспитание, духовная жизнь.

№198
Культура есть социоэнтегративная система. 1) превращает случайный набор индивидов в общество.2) она интегрирует в общество новых членов. Культура может быть понята через функционирование её элементов ( язык, нормы( моральные и правовые) , ценности ( материальные и духовные) и немаловажный показатель стабильности традиции отображающие преемственность культуры.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: стратегия реферат, курсовая работа по менеджменту.



Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8 | Следующая страница реферата

Поделитесь этой записью или добавьте в закладки