Человек и социум
Категория реферата: Рефераты по философии
Теги реферата: правильный реферат, банк курсовых
Добавил(а) на сайт: Dajneko.
Предыдущая страница реферата | 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 | Следующая страница реферата
Четвертая ЗАПОВЕДЬ
Прежде чем ДУША может предстать перед УЧИТЕЛЕМ,
стопы ее должны быть омыты КРОВИЮ собственного сердца.
Душа может стоять в ВЫСШИХ МИРах только, когда она утвердилась, то есть когда ее перестали потрясать человеческие чувства и слабости, когда ВСЯ ее колеблющаяся человеческая природа заменилась МИРом и тишиной Единой Божественной ЖИЗНИ. Тогда она будет в состоянии вынести ЧИСТОТУ, СИЛУ и СВЕТ того МИРа без стыда и мученья за свои собственные нечистоты, слабость, грязь и невежественную темноту. ВСЕ тайники ее сердца раскроются, и если это сердце освободилось от личных желаний — оно выдержит.
Но этому должно предшествовать принесение себя в жертву. Как слезы - в ДУХовном СМЫСЛе - означают самую душу эмоций, так кровь - выражает то жизненное НАЧАЛО в природе ЧелоВека, которое тянет его к испытанию ЧелоВеческой жизни, к переживанию ее наслаждений и страданий, ее радостей и горестей.
Когда эта кровь капля за каплей, исторгнутая из сердца, когда она ВСЯ пролита в жертву Единому Полному Целому, тогда ученик предстанет в ВЫСШЕЙ области ДУХа без страха и трепета, он войдет в свою родную стихию и будет ЖИТЬ в ГАРМОНИИ не с временным, а с ВЕЧНЫМ, подчиняясь установленному Единому КЭОНструктивно-Техноологическому порядку БОЖЕСТВЕННОЙ ЛЮБВИ.
А. Безант
Золотые Правила храма Познания
Убей в себе честолюбие – злейшего врага и проклятие, великого соблазнителя любого, кто поднимается, ища незаслуженной награды, над ближними своими. Людей умных и сильных оно постоянно отвращает от достижения Высшего.
И все же оно – необходимый учитель, плоды которого превращаются в прах, тлен и пепел при их вкушении. Подобно смерти и разложению, честолюбие учит человека, что работать для себя, значит работать для разочарования.
И хотя это первое правило кажется простым и ясным, не проходи мимо него поспешно, ибо пороки человека преобразовавшись вновь проявляются в сердце ученика. Не трудно произнести: "я не буду честолюбив"; но трудно сказать: "если УЧИТЕЛЬ начнет читать в моем сердце, то найдет его вполне чистым".
Художник с чистой душой, работающий из любви к своему созданию, часто на более верном пути, чем ученик, воображающий, что победил интерес к себе, а в действительности только расширивший пределы опыта и желания и перенесший свой интерес на более широкий круг пагубной жизни.
Убей желание жить низменно.
Убей желание утех низменных.
Трудись постоянно, как трудятся честолюбцы.
Убей в себе чувство разъединения.
Остановись на них и не дай сердцу своему обмануть себя, ибо теперь у порога ошибка может быть исправлена. Если же ты пойдешь в путь с нею, она разрастется и принесет горькие плоды, заставляющие тебя мучительно страдать, когда ты решишь вырвать ее из сердца.
Чти Жизнь, как чтут ее те, которые желают Жить.
Будь счастлив, как счастливы те, которые живут для счастья.
Постоянно ищи в сердце своем источник зла и вырви его, ибо он живет и приносит свои плоды в сердце преданного ученика так же, как и в сердце, полном желаний. Только сильной волей можно убить его!
Слабый должен дождаться, пока он созреет, даст плод и умрет сам, ибо этот побег живет и разрастается на протяжении многих веков, расцветая, когда человек прошел через бесчисленные существования.
Тот, кто хочет вступить на стезю могущества, должен вырвать эту гадость из своего сердца. И тогда сердце начнет истекать кровью, вся жизнь покажется разрушенной. Это испытание НЕОБХОДИМО выдержать: оно может прийти на первой ступени многотрудной лестницы, ведущей в жизнь, оно может прийти только под конец.
Но помни, о ученик, что оно ДОЛЖНО быть перенесено, и собери для того ВСЕ силы души своей.
Живи не в настоящем и не в будущем - живи только в ВЕЧНОМ.
Там – этот буйно разрастающийся побег не может расцвести, ибо он погибает в атмосфере Вечной Мысли.
Не воображай, что ты можешь отделить себя от человека дурного или неразумного, ибо они - это ты, хотя и в меньшей степени, чем твой друг или твой Учитель. Но – допуская в сердце свое отчуждение от дурного человека или от дурного предмета, ты этим создаешь КАРМУ, которая свяжет и опутает тебя с ними до тех пор, пока душа твоя не познает, что она не отделима.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: контрольная 2, реферати українською.
Предыдущая страница реферата | 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 | Следующая страница реферата