Материальное понимание техники
Категория реферата: Рефераты по философии
Теги реферата: спортивные рефераты, бесплатные рефераты
Добавил(а) на сайт: Jaroslavov.
1 2 | Следующая страница реферата
"Материальное понимание техники "
В процессе жизни человек сталкивается с различными проблемами; он чувствовал холод, и это заставляло его строить жилище, он хотел есть и это заставляло его возделывать поля и т.п. Все такие акты обладают общей структурой. В них входит некое изобретение, устройство с помощью человек надежно. По своей воле и с пользой для себя получает то, чего нет в природе, и в чем он нуждается. Подобное устройство зачастую подразумевает создание какого-нибудь предмета, приспособления, орудия, чье простое действие с неизменностью дает нам то, в чем мы нуждаемся.
Действия такого рода изменяют или преобразуют обстоятельства, природу
и в результате возникает то, чего до сих пор не было. Это и есть
технические действия, свойственные исключительно человеку. А совокупность
таких актов не что иное, как техника, которую можно определить, как
преобразование человеком природы с целью удовлетворения потребностей.
Последние - это категорические требования, предъявляемые человеку природой.
Итак, техника – реакция человека на природу или обстоятельства, в
результате которой между природой и человеком возникает некий
посредник – сверхприрода, или новая природа, надстроенная над первичной.
Техника – это преобразование природы, той природы, которая делает нас
нуждающимися.
Технические действия вовсе не предполагают целью непосредственное удовлетворение потребностей, которые природа или обстоятельства заставляют испытывать человека. Наоборот, цель технических действий – преобразование обстоятельств, ведущих к значительному сокращению роли случая, уничтожению потребностей и усилий, с которыми связано их удовлетворение. Если животное, как существо нетехническое, всегда должно мириться во всем, что ему предзадано, то человек, благодаря техническому дару, всегда находит в своем окружение все необходимое. Человек творит новые, благоприятные обстоятельства и выделяет из себя сверхприроду, приспосабливая природу как таковую к собственным нуждам. Техника противоположна приспособлению субъекта к среде, представляя собой приспособление среды к субъекту.
Этот бунт противоречия своего окружения, это неудовлетворение миром и состоянием человеческого удела. Вот почему его присутствие в мире всегда связано с изменением природы.
Напрасны любые усилия изучать технику как самостоятельное образование.
Подведем итог.
1) Нет человека без техники.
2) Техника крайне изменчива и нестабильна, поскольку всецело зависит от представлений, которые в каждую историческую эпоху складывались у нас относительно благосостояния. В эпоху Платона китайская техника во многом превосходила греческую.
3) Еще один вопрос: обладала техника прошлых эпох чем – то общим, т.е. была ли у ее разновидностей некая сквозная ветвь, развитие которой и давало новые открытия? Тогда уже можно было говорить о безусловном техническом прогрессе.
Как уже было сказано, к техническим действиям относятся не те действия, где
мы прикладываем усилия, чтобы непосредственно удовлетворить наши нужды –
элементарные или избыточные, технические действия, наоборот, такие где мы, во-первых, прикладываем усилия, чтобы что-то изобрести, и, во-вторых, стремимся выполнять план деятельности который позволяет:
1. Прежде всего обеспечить удовлетворение элементарных потребностей.
2. Добиться этого минимальной ценой.
3. Создать новые возможности, производя вещи и давая жизнь явлениям, отсутствующим в человеческих обстоятельствах.
Два решающих признака любой техники:
1. Она уменьшает, а за частую сводит на нет усилия, обуславливающие обстоятельства.
2. Добивается этого, изменяя своим воздействием обстоятельства так, что они принимают новые формы, облегчают жизнь.
Таким образом, техника – это усилие ради сбережения усилий. Иными словами, это действие, которое мы предпринимаем, чтобы полностью или частично избежать забот и дел.
Вопросы техники перерастают в вопрос о бытии человека в мире.
Человеческое существование, пребывание в мире вовсе не означает насильного
присутствия, человек – онтологический кентавр, одна половина которого
вросла в природу, а другая выходит за ее пределы, т.е. ей трансцендентна.
Жить означает иметь дело с миром, обращаться к миру, действовать в нем, заботиться о нем. Жизнь тождественна деятельному производству, активному
творчеству. Оно не мыслимо без технических изобретений и создание мира
технических средств. Реализация человека человеком своего бытия в мире
невозможна без сбережения человеком своих усилий, которое осуществляется
человеком благодаря технике и в технике. Миссия техники – освобождение
человека от его слитности с природой, от затраты усилий на мир технических
средств.
Ортега выделял три стадии технических революций исходя из принципа отношения человека и техники:
1. Техника случая.
2. Техника ремесла.
3. Техника человека-техника.
Техникой случая является техника, где в роли человека-техника выступает случайность, способствующая изобретению. Такова первобытная техника и техника доисторического человека. Основные принципы, признаки этого периода:
1. Набор технических актов первобытного человека весьма ограничен, мало того, объем таких действий настолько незначителен, что не может быть и речи о выделении их в особое образовании, отличных от совокупности естественных или природных актов, безусловно занимает в жизни дикаря несравнимо важное место.
2. Простота и скудность первобытной техники приводит к тому, что связанные с ней действия могут выполняться всеми членами общины, т.е. все разводят огонь, мастерят луки и т.д. Техника не выделяется из всевозможных занятий.
3. Неосознанным обычно остается и самый очевидный и характерный технический момент – произведение открытий. Первобытный человек еще не ведает о своей способности изобретать и на этом этапе открытие не представляет собой результат целенаправленного поиска.
Перейдем ко второй стадии технической революции – ремесленной
технике. Эта техника Древней Греции доимператорского Рима и Средневековья.
Вот перечень некоторых признаков:
1. Набор технических актов необыкновенно расширился. Однако – это очень важно – он еще не настолько богат, чтобы в случае внезапного исчезновения, кризиса или застоя основных технических видов общества оказался под угрозой. Да и различие между жизнью, которую ведет человек на данной стадии благодаря имеющейся у него технике, и жизнью, которую вел бы без нее, далеко не столь радикальны, чтобы в случае краха всех технических типов человек уже не смог вернуться к первобытному строю.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: культура доклад, реферат на социальную тему.
1 2 | Следующая страница реферата