Милетская школа. Поиски первоначала
Категория реферата: Рефераты по философии
Теги реферата: греция реферат, шпаргалки скачать
Добавил(а) на сайт: Ветров.
1 2 | Следующая страница реферата
"Милетская школа. Поиски первоначала"
Юридическая академия МВД Украины
Реферат
на тему:
«Милетская школа. Поиски первоначала»
Выполнил:
Третяк С.И.
группа 102
Днепропетровск
2002
Вступление
Древнегреческая философия возникла не в собственной Греции, не на
Балканском полуострове, а на восточной окраине греческого мира - в
ионийских городах западного побережья Малой Азии, основанных греками и
развивших раньше, чем это произошло в самой Греции, рабовладельческую
промышленность, торговлю и выросшую на их основе духовную культуру.
Последняя создавалась не только гением высокоодаренного народа, но, как уже
сказано выше, была обусловлена также и его связями со странами более
древних восточных цивилизаций Вавилона, Финикии и Египта.
Первые материалистические учения на грани VII-VI веков до н. э. возникли в Милете - крупнейшем в VI в. до н. э. из всех малоазиатских греческих городов. С конца VII до конца VI в. до н. э. здесь жили и учили три мыслителя: Фалес, Анаксимандр и Анаксимен.
Направленность их интересов определялась в первую очередь характером
мифологии, традиционных языческих верований и культов. Греческая же
мифология была религией природы, и одним из важнейших вопросов в ней был
вопрос о происхождении мира. Но между мифологией и философией было
существенное различие. Миф повествовал о том, кто родил все сущее, а
философия спрашивала, из чего оно произошло. В "Теогонии" Гесиода читаем, что раньше всего возник Хаос, затем Земля, Тартар (подземное царство) и
Эрос - любовное влечение, Хаос породил Ночь и Мрак, от их любовного союза
возникли День и Эфир. Все три первых милетских философа сочетали
философское исследование, а также зачатки научного исследования с запросами
и задачами разносторонней практической деятельности. Поэтому они оказались
одновременно создателями первых в Древней Греции астрономических, математических, физических и биологических понятий и догадок, конструкторами первых простейших научных приборов, а также авторами первых
основанных на наблюдении предсказаний астрономических и метеорологических
явлений.
Милетская школа
Будучи центром ремесла и торговли, греческие поселения (полисы)
постепенно развились большие культурные центры. Одним из таких центров был
Милет – город в котором возникла первая философская школа. С конца VII до
конца VI в. до н.э. здесь жили три первых философа: Фалес, Анаксимандр,
Анаксимен.
Выгодное географическое положение и территориальная близость к культурным центрам Ближнего Востока позволила милетским мыслителям раньше, чем это удалось другим философам Греции, встретиться с естественнонаучными ценностями Египта и других культурных стран Азии. Дополняя их сведениями, полученными из мифологии, науки и собственного опыта, они достаточно четко осознали существование мира как единого целого, упорядоченного, гармоничного и доступного пониманию человеческим разумом. Глубина и последовательность мышления, отличавшая первых натурфилософов означали значительный шаг в формировании целостного представления о мире. Впервые сознательно был поставлен вопрос об основных принципах мирового устройства, о первоначалах, определяющих изменение действительности.
Этот вопрос поставил Фалес (около 624 - 547 гг. до н.э.) - первый математик и физик Ионии, основатель милетской школы. И не только поставил, но и с определенной точки зрения его решил, поскольку рассматривал реальность с промежуточной позиции, как совокупность противоположных начал, как "сгущение" и "разрежение".
Немного известно и о происхождении мыслителя. По утверждению Диогена
Лаэртского: "Фалес был сыном Эксамия и Клеобулины из рода Фелидов, а род
этот финикийский, знатнейший, соседи потомков Кадма и Агенора." Пытаясь
понять мир Фалес интересовался прежде всего тем, что происходит между небом
и землей.
Фалес и первые ионийские ученые стремились установить, из какой материи состоит мир.
По Фалесу, природа, как живая, так и неживая, обладает движущим началом, которое называется такими именами, как душа и Бог.
Будучи купцом, он много путешествовал, расширяя свои научные знания в самых различных областях человеческой деятельности. Интересовался, в частности, арифметикой, геометрией, астрономией. Знал ряд геометрических решений, касающихся доказательства равенства вертикальных углов, углов при основании равнобедренного треугольника, умел вписать прямоугольный треугольник в круг и др.
Все эти знания Фалес почерпнул в Вавилонии, Финикии, Египте и стремился упорядочить их в систему. Кроме того, он обучал математике, пытаясь излагать ее в отвлеченной, теоретической форме. В Элладе Фалес ввел календарь, определив продолжительность года в 365 дней, предсказал солнечное затмение, которое по данным современных астрономов произошло 28 мая 585 года до н.э. Однако, как и вавилоняне и египтяне Фалес не понимал небесных явлений. Он просто опирался на известную ему периодичность.
Еще в античности ему были приписаны следующие сочинения: "О началах",
"О солнцестоянии", "О равноденствии", "Морская астрология". Не случайно
Фалеса и его последователей, которые с позиции разума первыми занялись
изучением единства природы, античные авторы называли физиками или
физиологами.
Рассматривая мир как непрерывно изменяющееся целое, Фалес полагает, что он обусловлен различными состояниями одного и того же материального начала, некой субстанции, ее "сгущением" и "разрежением". Это свидетельствует о том, что на вопрос о первопричине, первоначале мира, он дает вполне однозначный и разумный ответ - это отношение противоположностей. Так, зародившись в мифологии, эта идея находит свое воплощение и развитие в науке, становится ядром древнегреческой философии.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: доклад на тему, механизм реферат.
1 2 | Следующая страница реферата