Нелинейные мыслительные конструкции
Категория реферата: Рефераты по философии
Теги реферата: индивидуальные рефераты, скачать контрольную
Добавил(а) на сайт: Торопов.
Предыдущая страница реферата | 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 | Следующая страница реферата
Ключ больше не ключ. (Джон Лилли).
Абсолютная власть - бессилие.
"БУРИДАНОВ ОСЕЛ" , парадокс абсолютного детерминизма в учении о воле: осел, помещенный на равном расстоянии от двух одинаковых связок сена, должен умереть от голода, ибо не сможет избрать ту или иную связку.
Парадоксально, но именно переутомление чаще всего ведет к бессоннице. (Василина Веда Практическая психология для женщин).
Поскольку, говорит Будда, всякое решение одновременно правильно и неправильно, мы не должны стремиться к тому, чтобы быть всегда правыми и не сокрушаться, когда неправы.
Страдания есть благо.
Дело в том, что и в самом деле, в мире нет ничего, что не являлось бы мыслями, но и в мире нет ничего, что не являлось бы материальным! (Всеслав Соло).
Если сегодня все на Земле забудут, что таблетка Пентальгина от головной боли, тут же она перестанет эту головную боль снимать, потому что любые лекарства и вообще все, что есть только -- это эгрегорное скопление Веры, степень возможности, дозволения чего-то, кому-то. Всеслав Соло.
Смерти нет, но она и есть. Всеслав Соло.
Я знаю то, что я не знаю - ударение здесь стоит иначе, чем в афоризме Сократа. Но именно афоризм Сократа и означал начало "диалогики" как единственной реальной логики мышления. И речь тут идет не о тривиальном - "ученый должен знать, что именно он не знает в предмете, что ему надлежит еще узнать, понять, выяснить"... Точнее, не только об этом. В этой (тривиальной) формуле должен скрываться и, по сути дела, всегда скрывается иной, парадоксальный смысл: знание предмета есть его незнание, есть знание этого предмета, как не входящего в мое знание, есть знание о его бытии вне моего знания. (Библер В.С. От наукоучения - к логике культуры)
Сократ говорил: для того, чтобы узнать что-то, я уже должен знать то, что я хочу узнать.
Если мы хотим сказать: "Бога не существует", то мы тем самым утверждаем: "Существует такая вещь, как Бог, которая не существует" (Вадим Руднев. Словарь культуры XX века).
Только несчастный человек может быть счастливым.
Сапожник - без сапог.
Постоянные перемены.
Перед законом все равны.
Слабость -- это отношение к силе. Реальность -- проявление единства. Не упускай значимость последействия силы, ее инерцию. Больше всего рабов у свободы. Зачем не понимать без пользы? Правильность устанавливается одновременно. Когда ты тренируешься говорить больше слов, ты стремишься к молчанию. Самое трудное -- научиться молчанию. Любое слово -- оправдание. Ты всегда не знаешь правильно, знания далеки от правильности. Желаний нет, но мы привыкли к этой иллюзии на основании рабства. Привычка придумана не нами, поэтому рабство не явное. Дойди до уровня невоспринятого. Согласись с несказанным. Не уступай себе в силе. Сила оставляет нас, когда мы ее не стоим, как и все остальное. У силы не слабая форма. Все произойдет само, если ты не сам это сделаешь. Не договаривай, ради свободы. Дойди до уровня непривычного, до уровня остановленного мгновения. Любое движение -- рабство. Любая логика приведет к парадоксу. Дождь начинается заранее. Парадокс упрощает мудрость. Знак решает судьбу, но не увольняет ее. Не возобновляй свободы.
Путь странника или учение Гйотта
Я слышал от мудрых людей, -- сказал король, -- что, если ты сможешь вспомнить, что ты сумасшедший, то ты уже не безумен.
А если ты пришел ко мне, то имей в виду, здесь учиться нечему, мы только разучиваем. Я могу лишь научить тебя, как разучиться, как избавиться от слов, чтобы в тебе родилась пустота.
Мир бесконечен и познаваем одновременно. (Марксистско-ленинское мировоззрение.)
Мир непознаваем.
Проигрыш - на самом деле выигрыш.
Убить одного человека - преступление. Убить тысячу - политика.
"О чем молчала тайга". (Риторическое клише.)
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: предмет культурологии, рефератов.
Предыдущая страница реферата | 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 | Следующая страница реферата