Этническое взаимодействие русских с северными народами (на примере народа коми)
Категория реферата: Рефераты по географии
Теги реферата: оформление титульный реферата, классы реферат
Добавил(а) на сайт: Sozontij.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая страница реферата
Основные направления социальной работы: на первом месте стоит борьба с бедностью. Министерство по социальным вопросам РК старается поддерживать население, часто опережая федеральное законодательство. Ещё в 1997 г. в Коми был принят Закон о прожиточном минимуме. Республика вошла в число трех регионов, где отрабатывалась методика оказания помощи нуждающимся семьям; разработанные в Коми подходы адресной социальной помощи были затем переняты другими регионами. В 2000 г. более 80 тыс. семей в РК получали разные пособия.
Проблема суицида: в последние годы самоубийства составляют 15% всех жертв несчастных случаев, отравлений и травм (ок. 500 чел.); чаще гибнут только от отравлений алкоголем. Республика Коми отличается высоким уровнем суицида (на 38% больше, чем в среднем по России; 48 чел. на 100 тыс.).В сельских районах (где в основном проживает коренное население – коми), этот показатель вдвое выше (80 чел. на 100 тыс.). На самоубийство сельчан толкает безработица, отсутствие перемен к лучшему, нищета, ощущение собственной ненужности. Самый низкий уровень самоубийств - в городах Сыктывкаре и Усинске, где меньше безработицы и выше уровень жизни. 81% покончивших с собой - люди трудоспособного возраста; отмечены случаи суицида среди детей и пенсионеров. Из 500 чел. только 7 покончили жизнь самоубийством в состоянии алкогольного опьянения. По статистике, на 1 удавшийся суицид приходится 7 неудавшихся.
Хозяйственное освоение Коми края
Хозяйственное освоение Коми края в начале ХХ в.
До середины ХХ в. Коми край оставался одним из самых малонаселенных мест Европы. Сохранилось линейное расселение населения: относительно плотно были заселены только долины рек (Вычегды, Сысолы, Лузы и Выми), ставшие зоной сплошного освоения. Долины Вашки, Мезени, Печоры с притоками входили в зону дискретного (очагового) освоения.
Основными транспортными путями между зонами заселения служили реки. Дорожная сеть была развита слабо до 1941 г. Железную дорогу построили только в 1937 г. Это затрудняло миграцию, способствовало изоляции районов и сохранению этнической специфики коми. В 1920-е гг. Коми край оставался сельским, существовал единственный город Усть-Сысольск (с 1930 г. - Сыктывкар) с преобладанием коми населения и заводские поселки Кажим и Нювчим (с русским населением). В этих трех поселениях жило всего 3,2% жителей Коми края; их образ жизни мало отличался от сельского.
Хозяйство Коми в послереволюционные годы.
В 1917-18 гг. экономика Коми края была существенно преобразована: национализированы промышленные предприятия, ликвидировано частное предпринимательства в лесной промышленности, земли перераспределены за счет конфискации частных, церковных и монастырских наделов (переданы безземельным крестьянам).
В 1920-е гг. сохранялось традиционное хозяйство: доминировало было многокомпонентным сельское семейно-индивидуальное производство (за счет одного занятия не прожить): кроме земледелия и скотоводства, крестьяне занимались охотой, рыбной ловлей, домашними ремеслами и отхожими промыслами, доля фабрично-заводской и кустарно-ремесленной промышленности составляла всего 6,7%. Интенсивно велись только лесозаготовки с использованием труда крестьян-сезонников.
В 1930-х гг. меняется социально-экономическая жизнь, серьезные перемены в демографической и этнической ситуации. В 1929-30 гг. начата массовая коллективизация крестьянских хозяйств (в колхозы объединено 90% всех хозяйств) (История Коми, 1981), она сломала традиционную систему крестьянского хозяйства, колхозники лишились права свободного передвижения, что повлияло на интенсивность миграции. В 1930-е гг. начинается интенсивное освоение природных богатств Коми АССР: угля, нефти, газа. Расширяются объемы лесозаготовок - базовой отрасли промышленности.
В конце 1930-х значение Коми АССР как сырьевой базы многократно возросло; добывающие отрасли промышленности стали основными. К 1937 г. промышленность давала 75% валовой продукции народного хозяйства. В 1940 г. объем промышленной продукции превзошел уровень 1928 г. в 7,4 раза. Промышленное освоения Коми АССР во многом осуществлялось силами заключенных и спецпоселенцев. Вся мощная горнодобывающая промышленность Коми и связанная с нею сеть поселений были созданы без участия коренного населения.
Расширение хозяйственно-освоенной и заселенной территории не расширило этнической территории коми. Лесозаготовки также велись силами спецпоселенцев; их поселки размещались на этнической территории коми. Процесс урбанизации мало затронул Коми край, ориентированный на добывающие отрасли и лагерный труд. Доля городского населения составляла всего 9,1% (Сыктывкар оставался единственным городом).
В Коми формируются постоянные кадры лесной промышленности (путем оргнабора в других регионах России). В 1939 г. население выросло в 1,6 раза (по сравнению с 1926 г.) до 319 тыс. чел. Доля коми сократилась с 92,2% до 72,5%, а русских возросла до 22%.
Развивалась культурная жизнь. Грамотными были 90% населения Коми. В республике были открыты национальные театры, пединституты, местные издательства. Одновременно в 1930-е гг. было разгромлено краеведческое движение, свернуты исследования по истории и этнографии, развернулась борьба с фольклором и религиозными традициями, были репрессированы деятели национальной культуры.
В послевоенные годы (1939 - 1959 гг.) население республики, несмотря на значительные потери в войну, возросло в 2,5 раза (до 815 тыс. чел). Рост населения обусловлен миграцией (вдвое больше естественного прироста). Интенсивный приток мигрантов снижает долю коми: в 1939 г. - 72,5%, в 1959 г. - 30,4%, в 1989 г. - 23,3%.
В 1940-50-е гг. коми оказались в меньшинстве на своей этнической территории, идет их ассимиляция. Республика Коми превратилась в высокоурбанизированный регион: за 20 лет численность горожан увеличилась в 6,5 раз, его доля возросла до 60%, число городов достигло 6 (многие из них имели "лагерное прошлое"), еще 20 поселений преобразованы в ПГТ. Интенсивно развивалась экономика (резко возросла потребность в печорских углях и ухтинской нефти); сооружена Северная железная дорога Котлас - Воркута. Дан мощный импульс внешней миграции и урбанизации. В 1939 - 1959 гг. население Коми возросло в 2,5 раза (до 815 тыс. чел.)
В 1970-е гг. в городских поселениях проживало 598 тыс. чел. (62% населения), в 1989 г. – уже 954 тыс.чел. (75%). Процесс урбанизации затронул прежде всего русских, но и коми перестали быть чисто сельским этносом (50% коми – горожане). В 1959 - 1980 г. число сельских поселений сократилось вдвое, но увеличилась их людность. Половина сельского населения проживает в очень крупных поселениях (>1000 жителей). Возникли поселки лесозаготовителей.
Современность: население северных городов оказалось заложником реформ, утратило веру в будущее, усилилась миграция в другие регионы (67 тыс.чел. в 1992-1996 гг.). Основная часть горожан - русские, именно они преобладали в потоке мигрантов. Начаты крупные инвестиционные проекты: газопровод Ямал-Европа, ж/д магистраль Архангельск-Пермь (Белкомур), разработка марганца и бокситов.
Этнические процессы Коми народа
Состав населения Коми края в XIX в.
В исторических источниках очень мало сведений о национальном составе населения Российского Севера XIV--XVIII вв.; лишь с XVIII в. российские ученые начинают изучение народов Севера, их численности и расселения (Кабузан, 1990; Горская, 1994). В I пол. XIX в. интерес к изучению этих вопросов заметно усилился, поскольку изменения в общественно-политической и экономической жизни страны требовали ясного понимания демографических процессов и этнической ситуации.
Создание Статистического отделения по инициативе Императорского Русского географического общества способствовало сбору и обобщению данных об этническом составе населения России (Кабузан, 1992) и, в частности, Коми края.
В 1826 г. Министерство внутренних дел собрало сведения о числе и размещении коми-зырян по сводкам губернаторов. В то время коми проживали на северо-востоке Вологодской губернии (бассейны рр.Вычегды, Выми, Сысоле, Виледи, Лузе, Мезени, Вашки, Печоры – Яренский и Усть-Сысольский уезды), в Архангельской губернии (Мезенский уезд) и Вятской; в Пермской губернии их не было (Архив РГО, 1926). Всего в Коми крае проживало около 60 тыс.чел. (50 тыс. коми и 10 тыс. русских), в основном казенные (государственные) крестьяне, за исключением небольшого числа мещан и купцов.
В 1840-44 г. предпринята новая попытка собрать сведения о численности населения в регионе. Коми-зырян к тому времени было уже 60 тыс.чел. В 1846 г. в Усть-Сысольском уезде числилось 318 зырянских деревень, в Яренском - 105 деревень. Коми-зыряне составляли 91% населения Усть-Сысольского, 64,2% - Яренского уезда и 8,6% - Вологодской губернии. Однако у власти не было ясного представления об этническом составе селений остальных уездов, поэтому даже исконно русские деревни были зачислены в коми селения.
«Русификаторство» или упрочение связей?
Архивные материалы говорят об «отсутствии инородческих селений нерусских обитателей в Вологодской губернии», поскольку власти не считали коми-зырян иным (нерусским) народом. Главным для государства была общность вероисповедания и хозяйственных занятий; православные крестьяне не воспринимались как «инородцы», несмотря на языковые различия, которые отступали на второй план: «коми - финского происхождения народ, хотя любит говорить своим особым языком, но был обращен в православную веру и причислен издавна к сословию казенных крестьян без отличия от прочих» (Архивы РГО).
Коми настолько ассимилировались, что «их различие состоит только в языке, многие зыряне знают по-русски, они почти не отличаются от коренных русских» (отчет Вологодского губернатора); «живут деревнями наподобие русских крестьян, к коим они причислены, исповедуют Греко-российскую веру, имеют те же занятия, что и русские, потому и сведений о их числе не имеется» (отчет Архангельского губернатора); «в образе жизни, обычаях и хозяйстве похожи на русских крестьян» (отчет Вятского губернатора).
В условиях обширного Российского государства такой подход был обоснован: для упрочения связей между отдаленными регионами с сильно различающимися природными условиями общность веры и хозяйственной деятельности населения были крайне важны; именно этим аспектам власти уделяли главное внимание. Поэтому традиционная характеристика культурно-просветительской и образовательной политики российских властей той эпохи в национальных регионах как «русификаторской» нуждается в комментарии: такая политика объективно вела к русификации, но не из-за произвола властей.
Власти не ставили задачи обрусения коми, удмуртов, карел и других народов, просто не придавали значения языковым различиям и не видели необходимости использования нерусских языков при просвещении населения Севера. Лишь позднее российские просветители осознали важность лингвистического аспекта и стали корректировать просветительскую и образовательную политики в национальных регионах государства.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: диплом о высшем, отчет о прохождении практики.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая страница реферата