Регион островов Юго-Восточной Азии (Индонезия, Сингапур, Филиппины)

Категория реферата: Рефераты по географии
Теги реферата: реферат на тему технология, шпаргалки по русскому
Добавил(а) на сайт: Каналин.

Население крупных городов
Индонезия:
|Джакарта |10810400 |
|Бандунг |2884300 |
|Сурабая |2729300 |
|Медан |2059300 |
|Палембанг |1462300 |
|Танджунгкаранг |1393900 |
|Уджунгпанданг |1170200 |
|Семаранг |1134700 |

Сингапур:
|Сингапур |4154500 |

Филиппины:
|Манила |10133200 |

В Филиппинских городах, кроме Манильской агломерации, численность населения относительно небольшая. Они возникали в основном как центры военных баз и порты, перевозящие грузы. В Давао численность населения примерно 650 тыс. человек. Таким образом в Индонезии города значительно крупнее, чем на Филиппинах.

ЭТНО-КОНФЕССИОНАЛЬНЫЙ СОСТАВ. ЯЗЫКОВЫЕ СЕМЬИ

Для данных стран характерна этническая «пестрота», причем каждая этническая группа имеет собственный язык, обычаи и социальную структуру. В
Сингапуре после основания британской колонии благодаря развитию торговли осело большое число переселенцев из Европы, Китая, Индии и других стран. В настоящее время 78,7% население составляют китайцы, 13,1% – малайцы, 7,1% – индийцы. Китайское население происходит главным образом из южных провинций
Китая (Гуандун, Фуцзянь, Гуанси, острова Хайнань) и говорит на различных диалектах китайского языка. Наиболее распространенные диалекты: гуандунский, южнофуцзяньский и хакка. Малайцы состоят из 2 групп: коренных обитателей и выходцев из Малайи и Индонезии. Индийское население ведет свое происхождение в основном от иммигрантов из южной и северной Индии и
Пакистана. Наиболее многочисленны тамилы. Другие выходцы из южной Индии
–малаяли и телугу. Иммигранты из северной Индии и Пакистана представлены синдхами, панджабцами, пуштунами. Кроме диалектов китайского население говорит на малайском, тамильском и английском языках.

В Индонезии выделяют ок. 300 этнических и племенных групп. Из всех народов Индонезии лишь 16 имеют численность, превышающую 1 млн человек.
Самые многочисленные из них яванцы; их доля в населении страны составляет
40–45%. Яванцы населяют Центральную, частично Западную и Восточную Яву, восточную и южную части Суматры, юг Калимантана. За ними следуют сунды
(сунданцы) из западной Явы, мадурцы с о.Мадура и из восточной Явы, малайцы из Восточной Суматры и Западного и Восточного Калимантана, минангкабау из западной Суматры. К числу других крупных народностей относятся буги с юго- запада Сулавеси, батаки с северо-востока Суматры, балийцы с о.Бали, банждары с юга Калимантана, ачехи (аче) с севера Суматры, даяки (населяют центральную часть Калимантана; среди них и клемантаны, от которых остров получил свое индонезийское название), макасары с юго-западной оконечности
Сулавеси, тораджи (сложная в этнокультурном соотношении группа племен и народов, проживающих в центральной части Сулавеси), сасаки с Ломбока. Кроме того, представлено множество малых народов с локальными ареалами обитания.
Ряд этносов страны достиг уровня нации. Это большая часть крупных, этнически однородных народов, а также некоторые небольшие этносы, например амбонцы, у которых сильно развито этническое самосознание. Есть ряд народностей или групп наций, формирующихся в нацию (мадурцы, банджары). Во всех районах, кроме Явы, встречаются группы племен, находящихся на стадии формирования в народности (даяки). На низшей ступени социального и этнического развития находятся кочевые племена охотников, рыболовов и собирателей, например кубу с Восточной Суматры. Из некоренного населения крупнейшая группа –китайцы. В колониальный период китайские переселенцы составляли основную массу кули, т.е. чернорабочих, занятых по контракту главным образом на оловянных рудниках и каучуковых плантациях Суматры. Даже в наши дни самые многочисленные китайские общины встречаются в таких районах и городах, связанных в прошлом с колониальной торговлей, как северное побережье Явы или город Медан на севере Суматры, в окрестностях которого располагались плантации. Также в Индонезии проживают арабы, индийцы и европейцы. Официальный язык Индонезии –Бахаза Индонезия (Bahasa
Indonesia). Также употребляются: английский, французский, китайский. Языки коренных этносов страны существенно различаются, хотя все они относятся к малайско-полинезийской языковой семье. Исключение составляют лишь папуасские языки, на которых говорят в Ириан-Джая и других районах восточной части Индонезии. В основе Бахаза Индонезия лежит малайский, который одно время выступал в качестве основного языка торговли и общения между жителями архипелага. Языку бахаса индонесиа обучают во всех школах, именно на нем разговаривают образованные и живущие в городах индонезийцы. В сельской местности, в домашней непринужденной обстановке или в разговоре с друзьями нередко используются такие языки, как яванский, сунданский и мадурский.

В Сингапуре и Индонезии представлены практически все основные религиозные конфессии, причем в Сингапуре нет какого-либо основного верования (буддизм исповедуют 30% населения, ислам –16%, христианство –20%, индуизм, таоизм, конфуцианство). В Индонезии сосуществуют ислам, христианство (протестантизм и католицизм), буддизм, индуизм, анимизм, конфуцианство. Подавляющее большинство индонезийцев (почти 90%) являются мусульманами. Хотя в некоторых частях Индонезии (на Суматре, на западе Явы и юго-востоке Калимантана) мусульмане строго соблюдают каноны ислама, в остальных местах эта религия находится, как правило, под сильным влиянием буддизма и анимистических верований. Почти все без исключения жители о.Бали исповедуют индуизм, подвергшийся влиянию буддизма, в то время как большинство китайцев остаются приверженцами буддизма и конфуцианства.
Протестанизма придерживается большая часть тоба-батаков, некоторые народы и племена Калимантана, Сулавеси, Малых Зондских и Молукских островов, Ириан-
Джая. Протестанты представлены преимущественно кальвинистским течением.
Католики –главным образом жители Флореса. Во внутренних районах островов широко распространен анимизм – вера в то, что мир наполнен всевозможными духами, скрывающимися в вулканах, ветре, реках, деревьях, скалах, могилах, кинжалах, гонгах, барабанах и т.д.

Филиппины – единственное в Азии государство, где исповедуют преимущественно христианство (94% жителей). При этом 84% филиппинцев – адепты Римско-католической церкви, 5% – протестанты и ок. 4% принадлежат к двум местным религиозным направлениям – Филиппинской независимой церкви
(неофициальное название – Аглипаянская церковь) и Филиппинской церкви
Христа (Иглесия ни Кристо). Примерно 5% жителей – мусульмане, менее 2% придерживаются местных традиционных верований.

Христианские группы населения. Название каждого этноса, за исключением немногих случаев, соотносится с используемым языком.

Тагалы, живущие в центральной и южной частях о.Лусон, преобладают в
Большой Маниле и составляют примерно четверть населения Филиппин. Себуано доминируют на островах Себу, Бохоль, на востоке Негроса, на западе Лейте, а также в приморских районах Минданао. Тяготевшие первоначально к северной части о.Лусон илоки (илоканы) позднее в массовом порядке мигрировали в центральные районы этого острова или перебрались в США. Хилигайноны
(илонго) живут в конфликте с мусульманским населением. Биколы считаются выходцами с юго-восточного Лусона на о.Панай, а также на западе о.Негрос и на юге о.Миндоро. Основная часть бисайя (висайя) сконцентрирована на восточных Висайских о-вах, о.Самар и на востоке о.Лейте. Пампанганы обитают в центральном Лусоне (главным образом в провинции Пампанга), а пангасинаны
– в прибрежной полосе залива Лингаен на о.Лусон, откуда они распространились во внутренние районы острова.

Мусульманские группы населения. Приверженцы ислама сосредоточены в основном в южной части о.Минданао и на архипелаге Сулу. Всего в стране насчитывается около десятка различных мусульманских народов, из которых наиболее многочисленны магинданао, а также сулу (таусог), маранао и самаль.
Сулу, живущие на одноименном архипелаге (в основном на о.Холо), первыми приняли ислам. Маранао («озерные люди») поселились на берегах оз.Ланао на о.Минданао. Магинданао обосновались на равнинах Северного Котабато на том же Минданао. В южной части архипелага Сулу обитают самаль – самые бедные из местных мусульманских народов; для некоторых самальских семей жилищами служат лодки. Малочисленны яканы на о.Басилан, баджау на архипелаге Сулу, сангилы в провинциях Давао и Котабато на Минданао.

Горные этносы – коренные жители страны, населяющие такие обособленные территории, как Горная провинция на севере Лусона, острова Палаван, Миндоро и Минданао, – не подверглись существенному испанскому или мусульманскому влиянию. На Филиппинах насчитывается свыше 100 малых горских народов, численностью от нескольких сотен до более 100 тыс. человек. Некоторые из членов этих этнических общностей относят себя к католикам или мусульманам, в то время как многие другие придерживаются местных традиционных верований.

К числу основных племенных групп, обосновавшихся на севере Лусона, относятся ибалои, канканаи, ифугао, бонток, калинга, апайо (иснеги), тингуианы, гадданы и илонготы. На о.Миндоро живут мангианы, а на Палаване – тагбануа, палаваны и батаки. Минданао стал домом для багобо, билаанов, букиднонов, мандайя, манобо, субанонов, т'боли и тирураи. Представители группы аэта (или негрито) встречаются на островах Лусон, Минданао, Негрос и
Панай.

Религия всех горских этносов включает сложные системы верований во всевозможных духов, главных и прочих божеств, а также соответствующую ритуальную практику. Багобо, например, исходят из существования девяти небес, на каждом из которых имеется свой бог. Обряды совершают в основном для умиротворения духов, вызывающих болезни.

Китайцы. Примерно 1,5% населения Филиппин составляют этнические китайцы. Участились межнациональные браки, особенно китайских мужчин и филиппинок. Появившиеся на архипелаге сотни лет назад китайские торговцы и ремесленники всегда играли важную роль в его экономической жизни, выступая в качестве посредников между испанскими правителями и основной массой населения, а позднее – между европейскими купцами и местными торговцами.

На Филиппинах, как и в Индонезии, языки относятся к австронезийской семье языков. Восемь из них играют роль первого языка для более чем для 85% всего населения страны. На Висайских о-вах распространен себуано, в центральной части о.Лусон и в Маниле – тагальский (тагалог), на севере
Лусона – илоканский язык. С 1939 официальные власти способствуют введению единого государственного языка – пилипино, основанного на тагалоге.
Пилипино владеют сегодня более половины жителей страны. Основным языком общения, административного управления, обучения в вузах и средств массовой информации остается английский. На нем, в дополнение к родному языку, говорит в настоящее время ок. 50% населения страны.

КУЛЬТУРА И НАУКА

Уровень грамотности населения (%; 1995)

|Страна |мужчины |женщины |общий уровень |
|Индонезия |90 |78 |84 |
|Сингапур |96 |86 |91 |
|Филиппины |95 |94 |95 |

Сингапур является инициатором создания региональной Организации министров образования стран Юго-Восточной Азии, учрежденной в 1965 г. в целях содействия развитию сотрудничества стран Юго-Восточной Азии в области образования, науки и культуры. Членами этой организации также являются
Индонезия и Филиппины. Образование в Сингапуре ценится как способ занять более высокое положение в обществе. Школьное обучение не является обязательным, но большинство детей проходят полный курс начальной школы.
Функционируют Национальный университет Сингапура, Сингапурский политехнический институт, Технический колледж Нги-Анн, Сингапурская
Национальная Академия наук, несколько высших технических и гуманитарных колледжей.

На протяжении 1970–1980-х годов Индонезия успешно инвестировала крупные средства в начальную школу. В 1997 школу посещали до 95% детей в возрасте 7–12 лет, 77% – 13–15 лет и 48% – 16–18 лет. Лишь 10% населения старше 10 лет не окончили начальную школу и остались неграмотными. Высшее образование получили 16% граждан страны. Созданное в 1961 г. Министерство школьного образования и культуры осуществляет руководство государственными школами, стремясь к унификации учебного процесса и предъявляя общие требования в отношении учебного плана и учебников, методов обучения, принципов административного устройства школы и основ подготовки преподавательского состава. Индонезийский институт научных исследований
(Лембага илму пенгатахуан Индонесиа), расположенный в Джакарте, выступает в качестве основного спонсора научной деятельности, включая ее планирование, издание научной литературы и проведение научно-практических конференций.
Функционируют университет «Гаджа Мада», «Аирланга», «Хасануддин» и др.

В 1990 г. на Филиппинах грамотным было более 90% населения страны старше 14 лет. Среднее и высшее образование на Филиппинах получают в основном в частных учебных заведениях. Система высшего образования на
Филиппинах повторяет американскую модель. Бесплатно его можно получить в государственных университетах и колледжах, а также в педагогических или технических училищах. Примерно треть всех частных учебных заведений находится под патронажем Римско-католической церкви, а ок. 10% связаны с другими религиозными организациями. Высшие учебные заведения функционируют почти во всех провинциях, однако большинство их находится в Большой Маниле.
Государственный университет Филиппин в Кесон-Сити, открытый в 1908, имеет большое число факультетов и колледжей. Престижем пользуются также расположенные в метрополитенском ареале Манилы Католический университет
Санто-Томас (основан в 1611), Дальневосточный университет в Маниле,
Манильский университет, Университет Адамсона, Университет «Атенеум»,
Филиппинский женский университет, Минданаоский университет в Марави-Сити.
Американскими миссионерами основаны Университет Силлиманан в Думагете и
Центральный филиппинский университет в Илоило.

В странах региона имеется ряд крупных музеев и библиотек, причем некоторые из них созданы непосредственно при университетах. Ценные коллекции документов, связанных с историей Филиппин, и произведений искусства демонстрируются в Мемориальном музее и библиотеке Лопеса (где хранятся письма и рукописи национального героя Хосе Рисаля (филиппинский просветитель и писатель)), в библиотеке Университета св. Фомы, на выставках
Аранета (живопись) и Локсин (керамика). В Маниле примечателен старый город
Интрамурос, в котором сосредоточены практически все основные памятники культуры. Кроме того интересен музей искусства Метрополитен, музей естественной истории и антропологии Санто-Томас, Национальный музей,
Ботанический сад. При въезде в Манилу расположена церковь в Лас-Пиньясе с единственным в мире бамбуковым органом. Многие церкви являются памятниками архитектуры, например церковь Св. Августина в Маниле (17 в.), церковь Паоай в провинции Северный Илокос.

В Национальной библиотеке Сингапура насчитывается более 1 млн. томов книг и других публикаций, из них половина на английском языке. Сингапурский ботанический сад широко известен как крупный центр ботанических исследований в Юго-Восточной Азии, как центр изучения, систематизации и классификации флоры региона. Одной из главных достопримечательностей
Сингапура является «Парк тигрового бальзама», представляющий скульптурные композиции, воспроизводящие сцены из мифологии, китайского фольклора, древних легенд и хроник. Популярен Аквариум Ван-Клифа, имеющий более 70 выставочных резервуаров, в которых содержится более тысячи рыб примерно 250 видов, а также морские черепахи и множество беспозвоночных животных. В
Сингапуре много христианских церквей различных толков, буддийских храмов, мусульманских мечетей, некоторые из которых являются интересными памятниками архитектуры. К их числу можно отнести кафедральный англиканский собор Святого Андрея, Султанскую мечеть, индуистский храм Шри-Мариамман, буддийский храм Тиан Хок-Кенг.

Поделитесь этой записью или добавьте в закладки