Примат гуманитарных наук и наук
о человеке и жизни
30. Религия
Архаичность и
природопоко-рительский настрой традиционных конфессий
Обновление религий на принципах
экогеософии
31. Этика и здоровье
Главный критерий - продление
срока жизни. Следствие - деби-лизация и одряхление поколения
Продление времени творчества
при одновременном введении i)e-тре права людей на безболезненный уход от
старости и болезней
32. Этика и преступность
Система тюрем и наказаний, воспроизводящая
преступность
Табу на преступление, совершивший его сам подвергает себя остракизму
33. Соотношение прав и
обязанностей каждого по отношению к обществу и биосфере
Примат прав, хотя многие лишь
декларируются
Баланс прав и обязанностей, личная ответственность за выполнение последних
Конечный итог сценария
Стихийный переход биосферы в
техносферу, гибель человечества и эукариот, становление Техногеи
Сознательно-планируемое
формирование нообиосферы -становление ноосимбиоза объединенного человечества
с Поддерживаемой им биосферой - Экогеи
Наибольшие
разногласия возникают по поводу четвертого параметра - демографического.
Конечно, принцип Хайека - прогресс цивилизации определяется прежде всего
количественным ростом населения - для истории обоснован, и на это справедливо
обращают внимание участники дискуссии [29]. Однако в условиях семи- или
десятикратного^ перенаселения Земли [1] и кардинально изменившейся сейчас
диспозиции в системе человек-природа он перестал действовать. Более того, он перешел
в полную свою противоположность - рост населения Земли стал чуть не главным
фактором регресса. Об этом уже много написано [1-3, 8, 23, 28, 30-32].
Необходимость депопуляции слаборазвитых стран, дающих сейчас 87% прироста
населения Земли, самоочевидна. Это жестокая необходимость! Но очень важно, чтобы депопуляция проводилась одновременно с ликвидацией нищеты и всех форм
социального неравенства на планете. На основе консенсуса жители богатых стран
отказываются от привычек и морали общества потребления, направляя продукцию
своих экономик всему миру, а жители бедных стран берут на себя временное
строжайшее табу на рождение второго ребенка (стран, имеющих нулевой прирост
населения, таких, как Россия, это не касается).
Проблема
депопуляции в парадигме экогеизма отнюдь не главная. Но именно в этом вопросе
мой подход испытал наиболее сильный натиск критиков. Показательно выступление
Б. Миркина [33]. Вынужден процитировать его: " Путь к
экологическому коммунизму, - пишет он, - у В.А. Зубакова исключительно тоталитарно-революционный...
депопуляция по схеме одна семья - один ребенок... не обеспечит выхода населения
на уровень 1,2 млрд. (Расчетов в пользу этого голословного утверждения он не
приводит. - В.З.) Стало быть, предстоит насильственное умерщвление
части человечества? Способов реализации своей программы Зубаков не указывает, но очевидно, что без террора против тех, кто не воспринимает экогейской
идеологии, она не сможет восторжествовать... Если бы какие-то фанатики
попытались реализовать проект экогеи Зубакова, мир утонул бы в крови". Это
беззастенчивое, в духе дискуссий советского времени, искажение сути экогеизма
до прямо противоположного, с использованием словечек "стало быть" и
"очевидно" я вообще предпочел бы не комментировать. Но, к сожалению, не один Миркин отвергает a priori саму мысль о депопуляции - по сути главного
условия выживания человечества.
Поэтому
отмечу, что необходимость, неизбежность депопуляции, во-первых, научно
обоснована, и прежде всего Римским клубом [22, 31, 32]. Во-вторых, она
фактически признана ООН, в документах которой [34] ставится задача немедленной
стабилизации населения. В-третьих, политика сокращения роста населения уже
проводится многими странами, особенно успешно Китаем.
По
параметру 7. Науки о ведении общечеловеческого хозяйства Дома-Земли, гео-ойкономии, как это ни парадоксально, нет (!). Быстрое становление ее
сверхактуально!
По
параметру 12, Не секрет, что многие люди к понятию "идеология"
испытывают аллергию и вообще отвергают необходимость идеологии [35]. Но человек
как социальное существо без нее существовать не может. Идеология - это духовный
посох человечества. Позитивизм и прагматизм по отношению к природе выливаются в
природопокорительную идеологию, ставшую причиной ГЭК и приближения к ТЭК.
Настоящее сведение индикаторов выживания в правой колонке таблицы представляет, по существу, первую попытку определить ее как геоэкософскую идеологию -
"Мудрость Дома-Земли".
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: тема здоровый образ жизни реферат, банк рефератов бесплатно.