Россия на рубеже ХIХ-ХХ веков
Категория реферата: Рефераты по государству и праву
Теги реферата: доклады о животны, мировая торговля
Добавил(а) на сайт: Храмов.
Предыдущая страница реферата | 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 | Следующая страница реферата
Борьба передовых демократических элементов с реакционным направлением в русской науке второй половины XIX в. завершилось событием всемирно – исторической значимости – в 90-х годах Россия стала родиной ленинизма – высшего достижения русской и мировой культуры.
Периодическую печать этого времени характеризует большое оживление.
Вступление России на путь капиталистического развития, общественный подъем
после Крымской войны, смерть Николая I и ослабление цензурного гнета, хотя
законы о печати и оставались неизменными до 1865г., - таковы предпосылки
этого оживления. Кроме новых “толстых” журналов, которые вместе с прежними
задавали тон в печати, появилось много специализированных, сельскохозяйственных, педагогических, посвященных различным видам
искусства, рассчитанных на различные группы и слои населения России.
Особенно выросла газетная периодика, в том числе провинциальная, чему способствовала отмена запретов на издание частных газет и журналов универсального характера.
Смягчив цензурный режим, правительство Александра II пыталось
воздействовать на общественное мнение с помощью собственных органов печати.
Например, газеты Министерства внутренних дел “Северская почта”.
Ожесточенные споры в печати, в том числе и между демократами, шли и
по другим насущным проблемам. Выступление “Колокола” против “Современника”
были связаны с либеральными колебаниями Герцена, а споры между
“Современником” и “Русским словом” отразили мучительные теоретические
искания деятелей революционной демократии в трудное для нее время. Вместе с
тем они предвещали новый этап в развитии демократического движения в
стране.
Реалистическая литература 60-х годов с большим успехом развивала традиции Пушкина, Лермонтова, Гоголя и писателей натуральной школы. Она была представлена прозаиками и поэтами разных поколений, идейно-творческих позиций и разной степени дарования. В ее многообразии с большей отчетливостью, чем в предыдущий период, проявились две основные тенденции.
Необходимо отметить, что в развитии реалистической литературы
рассматриваются два течения. Они нередко враждовали, по каждому из них и
обоим вместе противостояли литературные течения, всецело связанные с
либеральными политическим кругами. Первое из них представляли авторы
произведений так называемой “обличительной” литературы, в критике русских
порядков не поднимавшейся выше дозволенного и произведений, в которых
“новые люди” изображались как приверженцы теории и практики “малых дел”, т.е. мелочной реформаторской деятельности, не затрагивающей самих основ
существующего строя; второе – реакционное течение представляли авторы
антинигилистских романов, где “новые люди” изображались явно клеветнически, как нравственные уроды и преступники.
Смена периодов в русском освободительном движении сказалась и на развитии поэзии, вызвав одну из крупнейших в ее истории перегруппировку сил. К началу 60-х годов полностью исчерпали себя не только эпигонский романтизм в лице, например, В.Г. Бенедиктова, но и поэзия славянофилов, представлявшая собой разновидность поэзии романтической.
Становление и развитие чистой поэзии было во многом определено творческими принципами романтизма.
Однако в связи с требованиями времени ее творцы отказались от изображения демонических чувств, экзотики, непременной приподнятости слога и других романтических условностей, но сохранили субъективистское восприятие мира. Реальные предметы и явления служили для них лишь условными знаками или импульсами для выражений собственного духовного мира.
Одним из главных мотивов лирики поэтов “чистого искусства” является мотив слияния с природой, погружения в ее тайны и красоту. Но сущность слияния и погружения они видят не в постижении реальной жизни природы и ее реальной красоты. Главное для них – собственные сокровенные чувства, раскрытие самих себя.
Гражданская поэзия демократов основывалась на традициях и принципах, нередко прямо противоположных “чистой поэзии”. Для нее огромное значение
имел осмысленный с точки зрения новых задач освободительной борьбы опыт
поэзии декабристов, проникнутой гражданским пафосом, поэзии Лермонтова с ее
неукротимым духом протеста, поэзии Кольцова, связанной своими корнями с
устным народным творчеством, сатирой Гоголя и свойственной ему патетикой.
Новаторство поэтов – демократов неразрывно с идеей полного социального
переустройства, ставшей для них “идеей века”, с революционно-критическим
отношением к действительности, диктуемым кровной близостью к народу и
готовностью к любым жертвам во имя его счастья.
Многообразию мотивов поэтов – демократов соответствует многообразие жанров поэзии. Особенно велики успехи поэтов этой школы в сатирической поэзии, составляющей важную часть их наследия, в создании революционных песен, завоевавших огромную популярность.
Достижения драматургии этого времени неразрывны с достижениями
русской реалистической школы искусства в целом. Кроме А.Н. Островского, большой вклад в развитие драматургии внесли М.Е. Салтыков-Щедрин и А.В.
Сухово-Кобылин; ее влияние испытали также А.Ф. Писемский, Н.С. Лесков, А.К.
Толстой, А.А. Потехин. Однако они решали разные идейно-творческие задачи.
Революционно-демократическое направление в развитии драматургии 60-х
годов представляют драматические произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина, включенные в его сатирические циклы, и главным образом пьесы “Смерть
Пазухина” и “Тени”.
Крупным достижением драматургии 60-х годов является трилогия А.В.
Сухово-Кобылина: “Свадьба Кречинского” (1854), “Дело” (1861) и “Смерть
Тарелкина” (1869).
Также самые выдающиеся достижением драматургии 60-х годов и всей
второй половины XIX в. Являются пьесы А.Н. Островского, стоящие в одном
ряду с классической русской поэзии. По выражению Гончарова, Островский
достроил здание, в основание которого краеугольные камни положил Грибоедов,
Пушкин и Гоголь. За исключением некоторых пьес славянофильского периода, его драматургия проникнута критическим пафосом. В этом он ближе всего к
традициям Гоголя и его школы, но, развивая эти традиции, Островский создал
свою собственную драматургическую систему.
В 80-х годах либерально-народнические издания продолжали еще оставаться господствующим направлением общественной мысли России. Но народническая идеология претерпела значительную внутреннюю эволюцию; отходя от революционных традиций предшествующих десятилетий, она постепенно вырождается в либерализм, а подчас тесно связывается и с более правыми течениями общественной мысли.
Наиболее откровенно эту тенденцию выразила “Неделя” П.А.
Гайдебурова. Призывы к примирению с жизнью, к отказу от широких задач к
мирной культурной работе повторялись в “Неделе” из номера в номер.
Параллельно с процессами разложения политических систем старого народнического демократизма шло развитие философской идеалистической реакции. Влияние не только материализма, но и позитивизма стало заметно падать, их место стал занимать “чистый” идеализм различных оттенков. В это время делает свои первые шаги русское декадентство и как общественное течение, и как литературное направление. На его формирование огромное влияние оказало западное декадентство, особенно французское, но почвой, его породившей, были русские социально-политические условия. Это одно из многообразных проявлений кризиса буржуазного сознания, вызванного вступлением и западного мира, и России в последнюю стадию развития капитализма.
Наследники декадентов – современные модернисты – называют в качестве своего предтечи и датского мистика Серена Кьеркегора, который еще в 40-х прошлого века выступил с концепцией человека как существа всегда несчастного, отторгнутого от своей внутренней неповторимой сущности условиями внешнего существования и способного постигнуть себя во всей полноте лишь в вере в бога.
Зарождение и развитие русского декадентства имели свои особенности, обусловленные своеобразием социальных противоречий русской жизни конца XIX начала XX в., отразившихся и во многих областях гуманитарной культуры, в частности в журналистике и критике.
Первой попыткой теоретического обоснования русского символизма как литературно-общественного направления декадентского толка можно считать книгу Д.С. Мережковского “О причинах упадка и о течениях современной русской литературы” (1893).
Литературной трибуной русского декадентства становится в 90-х годах
журнал “Северный вестник”, главным сотрудником которого критик А.Л.
Волынский, сразу же определившийся как “борец за идеализм”. С 1893г. вокруг
“Северного вестника” объединяются писатели – символисты Д.С. Мережковский,
Н.М. Минский, З.Н. Гиппиус, Ф.К. Соллогуб и др. В политическом отделе
“Северного вестника” помещались статьи оппозиционно-либерального
содержания, но главной его задачей оставалось все же пропаганда
философского идеализма и модернистской эстетики.
В 80-х годах либеральная журналистика обогатилась новым органом –
“Русской мыслью”. Редактором его стал В.А. Гольцев. В делах литературных
Гольцев старался держаться “золотой середины”. Борьбу разночинного и
дворянского течений в литературе он считал нежелательной крайностью и
призвал к слиянию двух культур.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: сочинения по литературе, реферат по математиці.
Предыдущая страница реферата | 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 | Следующая страница реферата