Иван IV – первый царь Всея Руси
Категория реферата: Исторические личности
Теги реферата: диплом анализ, ответы 5 класс
Добавил(а) на сайт: Leokadija.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая страница реферата
8. Об установлении вотчинных книг и о регламентации службы с вотчин
9. Об упорядочении дела раздачи поместий
10. О порядке обеспечения вдов боярских детей
11. О порядке надзора за ногайскими послами и гостями
12. О всеобщей переписи земель
2.3. Приговор о местничестве.
Местничество являлось одним из тех институтов феодального государства, которые обеспечивали монопольное право на руководящую роль в важнейших
органах государства представителям феодальной знати. Сущность
местничества состояла в том, что возможность занятия тем или иным лицом
какого-либо поста в административных органах или в армии предопределялась
местническими счетами, то есть взаимными соотношениями между отдельными
феодальными - княжескими или боярскими - фамилиями, а внутри этих фамилий
- взаимными соотношениями между отдельными членами этих фамилий. При
этом исключалась возможность изменения этих соотношений, так как это
означало бы изменение порядка мест в служебной, придворной или военной
иерархии. Это приводило к тому, что для занятия каким-либо лицом того или
иного поста нужно было, чтобы положение данного лица в местнической
иерархии соответствовало тому положению, какое занимал в этой иерархии тот
пост, на занятие которого претендовало данное лицо.
Московские великие князья (а затем цари) вели упорную борьбу против
местничества, так как местничество связывало их и ставило их действия под
контроль феодальной знати. Однако феодальная знать в свою очередь упорно
боролась за сохранение местнических привилегий. Выражением и проявлением
этой борьбы вокруг проблемы местничества являются местнические счеты, рост которых на протяжении XVI века отражает в себе усиливающееся
стремление русских государей к слому местнической иерархии.
Основным недостатком в организации русской армии того времени было то, что управление армией было построено на местнических началах. Это
лишало командование армии возможности оперативного руководства войсками и, напротив, позволяло князьям и боярам, недовольным политикой правительства
Ивана IV, саботировать путем местнических счетов и распрей распоряжения
верховного командования. Местнические счеты лишали правительство
возможности руководствоваться при назначении на посты воевод соображениями
политического и персонального порядка, а требовали предоставления
воеводских постов тем, кто имел на них привилегию в соответствии с
местнической иерархией.
В ноябре 1549 года был издан приговор о местничестве. Главной целью которой
было создания условия, позволяющие не допустить “порухи” “воинскому
делу” во время похода.
Приговор о местничестве от ноября 1549 года состоит из двух частей.
Первая часть приговора посвящена воеводам основных пяти полков, на
которые делилась армия: Большого, Правой руки, Левой руки, Передового и
Сторожевого. Во второй части речь идет об остальных служилых людях -
невоеводах.
По своему содержанию приговор 1549 года формально представляет собой акт, определяющий местнические соотношения между отдельными воеводскими должностями. В рамках признания правомерности местничества находится и другая группа норм, формулируемых приговором: о порядке регулирования тех случаев, когда служебные отношения между теми или иными служилыми людьми не соответствуют местническим счетам между ними. Однако существо приговора 1549 г. о местничестве заключалось не в простой регламентации местнических счетов в полках, а в борьбе против местничества.
Таким образом, как по свидетельству Макария, так и по заявлению самого Ивана IV, смысл приговора о местничестве заключался в установлении службы в полках “без мест” и в запрете “местничаться” во время похода.
Будучи одной из наиболее ранних по времени политических реформ 40-50 годов, приговор о местничестве отразил в себе общий характер политики правительства и продемонстрировал формы и пути реализации этой политики.
2.4. Земельный вопрос.
Главное место в программе правительственных мероприятий занимает земельный вопрос. Удельный вес земельного вопроса в разработанном правительством Ивана IV плане реформ выступает уже в том факте, что из 12- ти пунктов, из которых состоят “Царские вопросы”, пять посвящены земельным делам.
Одним из важнейших актов политики в этом направлении является приговор 11 мая 1551 года. Значение этого приговора заключается в том, что он формулирует основные принципы политики правительства Ивана IV в отношении двух важнейших категорий феодального землевладения: монастырского и княжеского. Приговор устанавливал целый ряд мер, направленных против монастырского землевладения. Во-первых, запрещалась покупка монастырями (и другими представителями церковного землевладения) вотчин “без доклада” царю. Другой пункт приговора распространял обязательность “доклада” и на земельные вклады в монастырь. Третье положение приговора устанавливало особые ограничения для вотчинников ряда местностей, для князей в первую очередь. Наконец, особый раздел приговора регулировал порядок “выкупа” родичами вотчин, данных в монастыри.
Перечисленные пункты, однако, не исчерпывали содержания приговора 11 мая 1551 года. Более того, можно сказать, что основные положения приговора заключалось не в них.
Регулируя вопросы монастырского землевладения на будущее, приговор 11
мая 1551 года одновременно включал в себя и ряд пунктов, направленных на
ревизию прошлого в вопросах развития монастырского землевладения. И
здесь перед нами вновь выступает тот основной политический мотив, который
с неизменностью обнаруживается во всех мероприятиях 50-ых годов в области
земельной политики, - ликвидация в интересах дворянства результатов
земельной политики времен боярского правления. Поэтому важнейшей составной
частью приговора 11 мая 1551 года, его политическим стержнем являются
следующие три статьи:
1. “Которыя царевы великого князя поместныя и черныя земли задолжали у
детей боярских и у христиан и насилством поотоймали владыки и монастыри, или которыя земли писцы норовя владыкам же и монастырям подавали, а
называют владыки и монастыри те земли своими, а иные починки
поставляли на государевых землях: и того сыскати, чьи земли были изстари, за тем те земли и учинити”.
2. “А которыя села, и волости, и рыбныя ловли, и всякия угодиа, и оборчныя
деревни после великого князя Василиа бояре подавали архиепископом, и
епископом, и монастырем: и того сыскав учинити так, как было при великом
князе Василье”.
3. “А которые будет монастыри, или к которым церквам и нищим, в ругах и в
милостынях придача ново, после великого ж князя Василия: и те руги и
милостыни новопридачныя сыскав оставити; а учинити по старине, по тому
же, как где давали руги и милостыни наперед сего, при великом князе Иване и
при великом князе Василье Ивановиче всея Русии”.8
Наряду с монастырским землевладением другой категорией земель, о
которых идет речь в приговоре 11 мая 1551 года, является княжеское
землевладение. Постановление приговора 11 мая, относящееся к княжескому
землевладению, состоит из трех статей:
1. “И вперед во Тфери, и в Микулине, на Белеозере, и на Рязани, и в
Оболенску иногородцом вотчин и купель не подавати, и Суздалским, и
Ярославским, и Стародубским князем вотчин никому без царева великого князя
ведома не подавати и по душе не дати. А кто вотчину свою без царева
великого князя ведома через сесь государев указ кому продаст, и у
купца денги пропали, а вотчичи вотчин лишены”.
2. “А кто без государева ведома в сех городех, в Тфери и в Микулине, и в
Торжку, в Оболенску, на Белоозере, и на Рязани, да Суздалским князем, да
Ярославским князем, да Стародубским князем в которой монастырь кто даст по души без государева докладу: и та вотчина у монастырей безденежно
имати на государя”.
3. “А которые вотчины свои в монастыри по душам, до сего государева
приговору, давали без государева докладу; и те вотчины имати на государя
да за них по мере денги платити, да те вотчины отдавати в поместиа”.9
Итак, в вопросе о княжеских вотчинах и вотчинах Твери и других
городов, как и в вопросе о монастырском землевладении, приговор 11 мая
1551 года восстанавливал нарушенную после Василия III “старину” и означал
возвращение к той политике по отношению к княжескому землевладению, которая проводилась до времени господства княжеско-боярских группировок
30-40 годов XVI века. Сформулированная в приговоре 11 мая 1551 года эта
политика характеризуется одной особенностью. Вводимые приговором 11 мая
ограничения относительно вотчинного землевладения не носили всеобщего
характера, а распространялись лишь на три княжеских рода и на определенную
группу местностей Русского государства. Такой “местный” характер
приговора 11 мая не являлся случайным. По верному замечанию С.В.
Рождественского, Ярославские, Стародубские и Суздальские князья “были
особенно густо разросшимися ветвями генеалогического дерева северо-
восточных Всеволодовичей”. Таким образом, приговор 11 мая, знаменующий
собой начало политики борьбы правительства Ивана IV за ликвидацию
экономической основы мощи княжат, - их вотчин, - наносил первый удар по
наиболее мощной группе бывших независимых феодалов - княжат.
Выражением той же самой политики являются и положения приговора 11 мая, направленные против всех вотчинников в целом Твери и других перечисленных в нем местностей. Все эти местности представляли собой территории бывших самостоятельных феодальных государственных образований, вошедшие в состав Русского централизованного государства во второй половине XV века и в первые десятилетия XVI века, и установление контроля центрального правительства над вотчинным землевладением этих местностей выражало собой политику борьбы за подчинение бывших феодальных землевладельцев удельных княжеств правительству Русского централизованного государства.
Следующим этапом в законодательстве о княжеских вотчинах явился закон 15 января 1562 года. По сравнению с приговором 11 мая 1551 года, закон 15 января 1562 года, во-первых, охватывал более широкий круг княжеских родов, во-вторых, еще больше стеснял права распоряжения княжескими вотчинами со стороны их владельцев. Закон 15 января не только запрещал мобилизацию земель для основного ядра княжеских вотчин, но и устанавливал возможность ликвидации княжеских вотчин путем взимания их царем в случае отсутствия у владельца вотчины сыновей, которые только и могли наследовать княжеские вотчины.
Тем самым, характер земельной политики 50-ых годов, выясняемый вполне точно на основании законодательства и политической практики этого времени, заставляет определить ее как политику защиты дворянско-помещичьих интересов и вместе с тем как политику, направленную против земельных интересов боярства.
2.5. Военная реформа.
Большое значение в период правления Грозного имели проводимые им
военные реформы. Суть их сводилась к следующему:
1. Ядро армии должно составлять дворянское ополчение. Под Москвой была
посажена на землю “избранная тысяча” – 1070 провинциальных дворян, которые
по замыслу царя, должны были стать его опорой.
2. Помещик или вотчинник мог нести службу с 15 лет и передавать ее по
наследству.
3. Со 150 десятин земли и боярин, и двоярин должны были выставлять одного
воина и являться на смотры “конно, людно и оружино”.
4. В 1550 году вместо отрядов пищальников (появившихся в начале XVI века)
создается постоянное стрелецкое войско (на первых порах число стрельцов не
привышало трех тысяч человек).
5. В армию стали привлекать иностранцев, хотя их число было не
значительным.
6. Для несения пограничной службы привлекалось казачество.
2.6. Опричнина.
В.О.Ключевский писал об опричнине: "Учреждение это всегда казалось
странным как тем, кто страдал от него, так и тем, кто его исследовал".
История опричнины началась к концу 1564. А события этого периода
развивались следующим образом:
3 декабря 1564 Иван грозный со своими детьми и царицей в сопровождении
охраны отправились на богомолье, что было дело обычным. Царские объезды
монастырей были одновременно и исполнением религиозного долга и
инспекционными поездками. Но на этот раз выезд был необычен, боярам, которым царь велел ехать было приказано взять жен и детей, те должны были
вязть слуг, запасных коней, вооружение, доспехи, одежду, деньги, казну.
Казна же была хранилищем и государственного архива. Из-за распутицы до
Троице-Сергиева монастыря, где царь отслужил молебен, добрался 21 декабря, а в Алесандровскую слободу 3 января, где и обосновался надолго. Спустя
месяц царь отправил гонца в Москву с двумя грамотами.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: сеть рефератов, доклады 7 класс.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая страница реферата