Анархизм в России и его роль в 1917 г
Категория реферата: Рефераты по истории
Теги реферата: диплом управление, рефераты по истории россии
Добавил(а) на сайт: Вахров.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | Следующая страница реферата
Полное уничтожение капитализма и государства и замена их анархическим коммунизмом.
. Началом революции должна была явиться “всеобщая стачка обездоленных как в городах, так и в деревнях”.
. Главными методами борьбы в России провозглашались “восстание и прямое нападение как массовое, так и личное, на угнетателей и эксплуататоров”.
Вопрос о применении личных террористических актов должен был решаться только местными жителями, в зависимости от конкретной ситуации.
. Формой организации анархистов должно было быть “добровольное соглашение личностей в группы и групп между собою”.
. Анархисты отвергали возможность вхождения их в какие-либо органы управление (Государственная Дума или Учредительное собрание), а так же возможность сотрудничества анархистов с другими политическими партиями или течениями.
На 2-ом съезде в Лондоне (17-18 сентября 1906 г.) Кропоткиным была представлена резолюция об экономическом и политическом моменте революции, в которой он замечал, что налицо “народная революция, которая продлится несколько лет, низвергнет старый порядок вообще и глубоко изменит все экономические отношения вместе с политическим строем”. В вопросах организации Кропоткин всячески поощрял самостоятельность анархических групп.
Существенным для хлебовольцев был вопрос о будущем обществе, созданном по модели анархо-коммунизма. Сторонники Кропоткина представляли будущее общество как союз или федерацию вольных общин, объединенных свободным договором, где личность, избавленная от опеки государства, получит неограниченные возможности для развития. Для планомерного развития экономики Кропоткин предлагал децентрализовать промышленность. В аграрном вопросе Кропоткин и его соратники считали необходимым передать всю землю, захваченную в результате восстания, народу, тем, кто сам ее обрабатывает, но не в личное владение, а общине.
В условиях революции 1905-07 гг. в российском анархо-коммунизме образовалось еще несколько течений:
- Безначальцы, возглавляемые С. М. Романовым (Бидбей) и
Н. В. Дивногорским (Петр Толстой). В основу этого течения были положены проповедь террора и грабежей как способов борьбы с самодержавием и отрицание всяких нравственных устоев общества. Уничтожить самодержавие они хотели путем “кровавой народной расправы” с власть имущими.
- Осенью 1905 г. оформились чернознаменцы. Организатором и идеологом чернознаменцев в России был И. С. Гроссман
(Рощин). В революции 1905-07 гг. это течение играло одну из ведущих ролей. Социальную базу чернознаменцев составляли отдельные представители интеллигенции, часть пролетариата и рабочие-ремесленники.
Своей главной задачей они считали создание широкого массового анархического движения, установление связи со всеми направлениями анархизма. В ходе боевых действий конца 1905 г. чернознаменцы раскололись на безмотивных террористов во главе с В. Лапидусом (Стригой) и анархистов- коммунистов. Первые считали основной целью организацию
“безмотивного антибуржуазного террора”, а анархисты- коммунисты высказывались за сочетание антибуржуазной войны с серией частичных восстаний.
Крупными идеологами и организаторами следующего течения (анархо-
синдикализма) в России являлись Яков Исаевич Кирилловский (Д. И.
Новомирский), Борис Наумович Кричевский, Владимир Александрович Поссе.
Основной целью своей деятельности синдикалисты считали полное, всестороннее
освобождение труда от всех форм эксплуатации и создание свободных
профессиональных объединений трудящихся как главной и высшей формы их
организации.
Из всех видов борьбы синдикалисты признавали только непосредственно- прямую борьбу рабочих с капиталом, а так же бойкот, стачки, уничтожение имущества (саботаж) и насилие над капиталистами.
Следование этим идеалам привело синдикалистов к идее “беспартийного рабочего съезда”, а так же к агитации за создание общероссийской рабочей партии из “пролетариев независимо от существующих партийных делений и взглядов”. Некоторые из этих идей переняли у синдикалистов меньшевики.
В 1-ое десятилетие XX века в жизнь были воплощены некоторые идеи В.
А. Поссе, выступавшего за создание особых кооперативов для борьбы рабочего
класса за свои профессиональные, экономические интересы, минуя политические
и вооруженные методы борьбы с самодержавием.
Д. И. Новомирский возглавлял в годы 1-ой русской революции организацию синдикалистов в Одессе, где издавал программные брошюры синдикалистов. Одесса считалась центром синдикализма в России.
В России к моменту первой русской революции так же зарождается такое
течение как анархо-индивидуализм (индивидуалистический анархизм). Его
основными представителями можно считать А. А. Борового, О. Виконта, Н.
Бронского, которые брали за основу абсолютную свободу личности “как
исходную точку и конечный идеал”.
В России времен 1-ой революции так же оформились такие разновидности индивидуалистического анархизма:
- Мистический анархизм, основными представителями которого были интеллигенция: поэты и писатели – С. М. Гордецкий, В.
И. Иванов, Г. И. Чулков, Л. Шестов, К. Эрберг и др.
- Ассоциационный анархизм. Был представлен в России в лице
Льва Чернова (псевдоним П. Д. Турчанинова), взявшего за основу труды Штирнера, Прудона и американского анархиста
В. Р. Тэккера. Турчанинов выступал за создание политической ассоциации производителей. Основным методом борьбы считал систематический террор.
- Махаевцы (махаевисты). Махаевцы высказывали враждебное отношение к интеллигенции, власти и капиталу. Создателем и теоретиком течения был польский революционер Я. В.
Махайский.[iii]
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: земля реферат, мировая торговля.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | Следующая страница реферата