Центральная цивилизация
Категория реферата: Рефераты по истории
Теги реферата: сочинение ревизор, решебник 6
Добавил(а) на сайт: Фетинья.
Предыдущая страница реферата | 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 | Следующая страница реферата
Рефераты | Рефераты по истории | Центральная цивилизация |
700 |
950 |
1250 |
Повторим еще раз, что существует множество доказательств локальных спадов цивилизации в выходных данных. Есть свидетельства общего спада городского населения между 362 и 528 и спада больших городов между 362 и 737. На северо-западе Старого Света цивилизация продолжается, следовательно, Центральная цивилизация остается непрерывно существующей. Есть средневековый упадок, но нет средневекового краха.
Падение Рима в зависимости от падения цивилизации. Таким образом, как бы сильно ни пал Рим, его падение не есть падение цивилизации, в которой он находился, даже в малой степени. Конечно, Рим остается на страницах атласа Макэведи как демографический и экономический центр второй категории до 737 года н.э. включительно; в то время он действительно находился на далеком западном краю скопления городов Центральной цивилизации (которое включает такие города, как Венеция, Солоники, Константинополь, Антиохия, Алеппо, Хамадан, Мерв, Иштакр, Басра, Васит, Куфа, Дамаск, Александрия, Каируан: Kairouan). Исчезновение Рима в 1028 со следующей экономической страницы Макэведи имеет не большее значение, чем исчезновение городов Мерв, Иштакр, Куфа, Александрия, Каируан, и более, чем компенсируется добавлением таких городов, как Багдад и Каир, не говоря уже о городах Бухара, Нишпур, Герат, Шираз, Ишфахан, Шираф (Siraf), Мадия, Палермо, Севилья, Кордова, Фез. Уроженцы Запада могут не согласиться, но, в конце концов, Рим возвращается на следующую карту! Печальна, конечно, эпоха его разрушения и упадка (несмотря на возможное, но не затребованное мнение об обратном римских садовников, свинопасов, даже навозных жуков), но когда он претерпел упадок, то это - не упадок цивилизации, это упадок только одного города.
Непрерывность цивилизации северо-запада Старого Света. Что верно по отношению к упадку Рима, то верно и для упадка других городов. Каждый переход (из одной категории в другую или выпадение из списка совсем) мог быть ужасен и трагичен. Без сомнения, такое было. Наиболее известны падения городов Хацор, Ниневия, Тир, Вавилон, Коринф, Сиракузы, Карфаген и Багдад.
Но это, по-видимому, скорее локальные катастрофы, сбалансированные или более чем сбалансированные где-нибудь в пределах или на краю урбанизированного района. Другие египетские, месопотамские и сирийские города оставались или расцветали, когда их соседи терпели упадок в 2250-825 гг. до н.э.; полупериферийные средиземноморские города росли в то время, как центральные города Среднего Востока терпели крах в 825-375 гг. до н.э.; Рим, Родос, Райй, Селевкия, Антиохия, Александрия расцветали, когда Карфаген, Сиракузы, Коринф, Вавилон приходили в упадок в 375-145 гг. до н.э.; Константинополь возвысился с падением Рима, Тебриз и полупериферийные Париж, Милан, Венеция расцвели, когда пришел в упадок Багдад. Это - картина круговорота на уровне цивилизации, а не крушения и возрождения.
В таком случае, в этих картинах не нужно искать свидетельств общего падения на северо-западе Старого Света. Есть локальные упадки и общие спады, но они лежат в основе общей модели роста. Нет эмпирических убедительных данных о том, что цивилизация на Северо-Западе Старого Света когда-либо терпела упадок и множество причин для предположения, что она не приходила в упадок никогда.
Таким образом, если мы будем последовательно применять правило, что ни одно многогородское общество не оканчивает свою историю как цивилизация до того, как все его города не разрушатся или не опустеют, то мы не будем иметь приемлемого оправдания для признания ни последовательности эпох, ни, конечно, большинства из последовательностей в списках Тойнби и Квигли.
При нашем определении цивилизаций, по-видимому, нет большей убедительности в перечне Квигли, чем в первоначальном списке Тойнби, или в первоначальном списке Тойнби, чем в его пересмотренном перечне цивилизаций Северо-Запада Старого Света. Я предлагаю Александрийское решение гордиевой проблемы, а именно .....
Признание Центральной цивилизации как единого целого. Из совместного развития Египетского и Месопотамского городских районов-цивилизаций в середине второго тысячелетия до н.э. на северо-западе Старого Света получилась только одна цивилизация.
Было бы ошибочным называть эту цивилизацию по названию какой-либо нации, которые поселялись здесь одна за другой; господствовавших здесь государств или районов, которые находились в ее центре.
В данный момент, в данном месте и в данной культуре название Центральная цивилизация не представляется ошибочным и слишком узким.
V Мировая экономика Центральной Цивилизации
Мировая система, конечно, будет иметь мировую экономику, с ней связанную, и заслуживает внимания попытка описать такую экономику и найти теоретическую основу описания. Еще не существует адекватной терминологии для единообразного описания экономической структуры цивилизации. Она не может быть выработана простым приспособлением и обобщением "макроэкономической" терминологии, пригодной для описания экономики государства или экономических институтов культуры, так как цивилизация не является ни государством, ни культурой. По-видимому, мировые структуры не могут характеризоваться достаточно однородными классовыми системами, системами собственности, производственными отношениями, разделением труда или орудиями экспансии, чтобы единообразные описания Маркса, Валлерштейна или Квигли могли быть очень верными. Имеются скорее сосуществующие противоречивые типы собственности, чем преобладающий тип собственности; скорее сосуществующие несовместимые классовые структуры, чем преобладающая классовая структура; неоднородное разделение труда и несколько конкурирующих орудий экспансии.
В данный момент, возможно, уместно охарактеризовать все виды эмпирических данных, которые должна ассимилировать удовлетворительная теория мировой экономики. Таблицы городов (таблицы 2 и 3) описывают одну характерную черту мировой экономики Центральной цивилизации для тех лет, в течение которых она ограничивалась северо-западом Старого Света, т.е., примерно с 1500 г.до н.э до приблизительно 1500 г. н.э. Макэведи и Джоунс (1978) представляют данные по численности населения, которые тоже логично нанести на карту цивилизаций, и которые тоже требуют теоретического обоснования.
Другая разновидность экономических данных о цивилизациях также может быть найдена в сериях древних и средневековых карт Макэведи. Экономические "фотографии" также содержат полезную информацию о торговле: источниках, стоках, путях, узловых пунктах. И важные товары даны для каждого указанного года: типы товаров перечислены в табл. 4.
Понятно, что мы только начали теоретически важное описание мировой экономики Центральной цивилизации. Последующие утверждения представлены в импрессионистском духе, как описания Центральной мировой экономики, навеянные, но не целиком установленные из рассмотрения карт Макэведи и различных (Квигли, Маркса, Валлерштейна) макроисторических-макроэкономических элементарных типологий.
1. Торговля вне и внутри цивилизаций была характерной для предшественников Центральной цивилизации: Египета и Месопотамии, и самой Центральной цивилизации от ее основания до охвата ею всего земного шара.
2. Границы и города Центральной цивилизации расширялись преимущественно до источников товаров, но не всегда быстро, эффективно или равномерно.
3. Среди товаров мировой экономики преобладали товары для элиты: дорогая еда, одежда, жилье и предметы роскоши наряду с торговыми инструментами поддерживающих элиту солдат и чиновников (металл для оружия, бумага для записей).
4. Ранняя торговля драгоценными металлами может означать, а появление денег означает появление предприимчивых свободных людей, торговых классов и экономической (в противоположность политико-военной) элиты, которая характеризуется частной собственностью на движимое имущество.
5. Появление в мировой экономике рыбы, пщеницы, масла и вина предполагает массовое потребление, вызванное либо политическим перераспределением (для обеспечения верности воинов, клиентов и электората), либо рынками, возможно, попеременно обоими. Предметы роскоши, возможно, распространялись более широко в социальной структуре.
6. Общая тенденция во времени имеет четкую направленность к непрерывному росту числа и разнообразия товаров в мировой экономике. Внутри этой тенденции имеются временные и постоянные исчезновения товаров, изменения в региональных вкладах, эпохи ускорения и замедления увеличения товаров, но тенденция остается.
7. Еще не заметен четкий рост доходов на душу населения и рост уровня жизни среднего человека в течение целых трех охваченных (до современного этапа!) тысячелетий. По-видимому, увеличение производства в основном используется для увеличения общей численности населения и общей численности городского населения. Общее богатство самых состоятельных слоев (определяемых скорее политически, чем экономически), вероятно, увеличилось, но мы не можем сказать, увеличилась ли также доля богатства, приходящаяся на одного человека в этих слоях. Модернизация - это другая история.
8. Интересный факт, заслуживающий обдумывания, а не просто констатации, состоит в том, что в Центральную цивилизацию никогда не проникало какое-либо "орудие экспансии" (в понимании Квигли) или "способ производства" (в понимании Маркса).
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: решебник мордкович, сочинение сказка.
Предыдущая страница реферата | 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 | Следующая страница реферата