Экзаменационные билеты
Категория реферата: Рефераты по истории
Теги реферата: курсовая работа по психологии, скачать доклад на тему
Добавил(а) на сайт: Elena.
Предыдущая страница реферата | 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 | Следующая страница реферата
Крестьянская война под предводительством Степана Разина
Кульминацией народных выступлений в XVII в. стало восстание казаков и крестьян под предводительством С.Т.Разина. Движение это зародилось в станицах донского казачества. Донская вольница всегда привлекала беглых из южных и центральных областей Российского государства. Здесь они были защищены действием неписаного закона "с Дона выдачи нет". Правительство, нуждаясь в услугах казаков для обороны южных границ, платило им жалованье и мирилось с существовавшим там самоуправлением.
Причинами войны стало усиление крепостного гнета и общее ухудшение жизни народа. Основными участниками движения были крестьяне, беднейшее казачество, городская беднота. На втором этапе движения к нему примкнули народы Поволжья. Восстание Разина можно разделить на два периода.
1-й период начался с разбойного похода казаков на Каспий в 1667 г.
Разинцы захватили Яицкий городок. Летом 1668 г. уже почти 2-тысячное
разинское войско успешно действовало во владениях Персии (Ирана) на
Каспийском побережье. Захваченные ценности разинцы обменивали на русских
пленных, пополнявших их ряды. Зимой 1668 г. казаки разгромили посланный
против них персидский флот. Это сильно осложнило русско-иранские отношения
и изменило отношение правительства к казакам.
Затем Разин подошел к Астрахани. Местный воевода предпочел мирно впустить его в Астрахань при условии уступки части добычи и оружия. В сентябре 1669 г. отряды Разина поплыли вверх по Волге и заняли Царицын, после чего отбыли на Дон. Окрыленный удачей, Разин занялся подготовкой нового похода, на этот раз "за доброго царя" против "изменников бояр".
2-й период. Второй поход Разина с Дона на Волгу начался в апреле
1670 г. Военным ядром оставались казаки, а с притоком в состав отряда
огромного количества беглых крестьян, народов Поволжья - мордвы, татар, чувашей, социальная направленность движения резко изменилась.
В мае 1670 г. 7-тысячный отряд Разина вновь овладел Царицыном. В это
же время были разгромлены посланные из Москвы и Астрахани отряды стрельцов.
Утвердив в Астрахани казачье управление, повстанцы направились вверх по
Волге. Без боя сдались Самара и Саратов. На протяжении всего второго
периода Разин рассылал "прелестные письма", в которых звал народ на
борьбу. Крестьянская война достигла наивысшего предела и охватила огромную
территорию, на которой действовали многочисленные отряды во главе с
атаманами М.Осиповым, М.Харитоновым, В.Федоровым, монахиней Аленой и др.
Восставшие громили монастыри и имения.
В сентябре войско Разина подступило к Симбирску и месяц упорно осаждало его. Напуганное правительство объявило мобилизацию дворянства - в августе 1670 г. 60-тысячное войско направилось в Среднее Поволжье. В начале октября правительственный отряд под началом Ю.Барятинского нанес поражение основным силам Разина и присоединился к симбирскому гарнизону под началом воеводы И.Милославского. Разин, раненный, с небольшим отрядом ушел на Дон, где надеялся набрать новое войско, но был предан верхушкой казачества и выдан правительству. 6 июня 1671 г. Разина казнили на Красной площади в Москве. В ноябре 1671 г. пала Астрахань - последний оплот восставших. Участники восстания подверглись жестоким репрессиям.
Причины поражения восстания: стихийный характер; отсутствие четкого плана действий; слабая дисциплина и плохое вооружение повстанцев; отсутствие четкой политической программы; противоречия между различными социальными группами в лагере восставших.
Как и все крестьянские волнения, восстание Разина потерпело поражение. Но это было одно из крупнейших антифеодальных выступлений в истории России.
Освободительная борьба украинского и белорусского народов.
Воссоединение Украины с Россией.
В XV веке в основном сформировалась украинская народность. После
заключения Люблинской унии в 1569 году, согласно которой образовалось
Польско-Литовское государство - Речь Посполитая, представители польской
шляхты, королевская власть, католическое духовенство стремились подчинить
католицизму православную церковь Украины и Белоруссии. К феодальной
эксплуатации украинского и белорусского крестьянства прибавился
национальный и религиозный гнёт, спасаясь от которого крестьяне бежали на
юг, к днепровским порогам, где на острове Хортица возникла Запорожская
Сечь.
Антипольские восстания казаков вспыхивали неоднократно, но наиболее
мощный подъём освободительного движения наступил в конце 40-х годов XVII
века. Движение возглавил Богдан Хмельницкий. На его сторону перешло
большинство казаков Запорожской Сечи. Хмельницкий был избран гетманом
войска Запорожского и направил во все концы Украины гетманские универсалы -
своеобразные манифесты, призывавшие подняться на борьбу за освобождение
Украины от власти польских магнатов и шляхты. Население заволновалось.
Помощь гетману оказали донские казаки. Для обеспечения тыла и усиления
войска Хмельницкий заключил договор с крымским ханом.
В 1648 году он одержал над польскими войсками три победы - при Жёлтых
Водах, под Корсунью и у Пилявиц. В 1649 году под Зборовом войска
Хмельницкого нанесли ещё одно поражение полякам. При этом в окружение попал
сам польский король. Он подписал с Хмельницким мирный договор, согласно
которому Польша признавала автономию Правобережной Украины (Киевское,
Черниговское, Брацлавское воеводства). Но это была лишь передышка для обеих
сторон, чтобы накопить новые силы для борьбы.
В 1650 году войска Речи Посполитой начали новый поход против
Хмельницкого. В 1651 году во время решающего сражения под Берестечком армия
Хмельницкого потерпела поражение - главным образом из-за предательства
крымского хана. Новый мирный договор, заключённый в этом же году в Белой
Церкви, ставил Украину в более тяжёлое положение, чем предыдущий
Зборовский. Продолжение войны стало неизбежным.
В 1652-1653 годах борьба продолжалась с переменным успехом. Не надеясь
справиться с поляками в одиночку, Хмельницкий неоднократно ставил перед
Алексеем Михайловичем вопрос о воссоединении Украины с Россией. Но
Российское правительство долго не реагировало на это, полагая, что Россия
не готова к большой войне с Польшей.
В октябре 1653 года Земский Собор принял решение - присоединить
Украину к России и объявить войну Польше. К Хмельницкому было направленно
посольство во главе с Бутурлиным. 8 января 1654 года в Переяславле
всенародное собрание - "Переяславская рада" - высказалась за воссоединение
с Россией. Царское правительство признало выборность украинского гетмана, сохранило весь административно-военный аппарат и действие суда на основании
местных законов и обычаев. Москва осуществляла контроль за сбором налогов.
Были утверждены права и привилегии шляхты. Так завершилась борьба
украинского народа за воссоединение Украины и Россией.
Вхождение Украины в состав России повлекло за собой войну между Речью
Посполитой и Россией (1654-1667 годы), которая приобрела общеевропейское
значение, поскольку в неё оказались втянутыми Швеция (она воевала и с
Польшей, и с Россией), Турция и зависимые от неё государства - Молдавское
княжество и Крымское ханство. Это была затяжная война, в конечном счёте
измотавшая силы обеих сторон. В 1667 году между Россией и Польшей было
заключено Андрусовское перемирие на тринадцать с половиной лет, по которому
к России перешли Смоленск и Левобережная Украина, а также - Киев на два
года. Правобережная Украина и Белоруссия оставались под властью Польши. В
1686 году Россия и Польша заключили "вечный мир", подтвердивший условия
Андрусовского перемирия и оставивший Киев за Россией.
Воссоединение Украины с Россией экономически и политически усилило
Российское государство, предотвратив опасность поглощения Украины Польшей
или Турцией.
Культура России в XVII веке.
На протяжении XVII века в России шёл процесс обмирщения культуры -
освобождения её от церковного влияния. Литература начала века отмечена
повышенной публицистичностью, связанной с бурными событиями крестьянских
волнений и польской интервенции. Наиболее известные произведения:
"Сказание" Авраамия Палицина, "Временник" дьяка Ивана Тимофеева, "Словеса"
князя Ивана Андреевича Хворостинина, "Повесть" князя Ивана Михайловича
Катярева-Ростовского. Официальная версия событий Смуты содержится в "Новом
летописце" 1630 года, написанном по заказу патриарха Филарета. Основная
цель этого произведения - укрепить положение новой династии Романовых.
Основными жанрами литературы по прежнему остаются сказания, летописи,
"жития", поучения. Однако, и в старых формах начинает проступать новое
содержание. Показательно в этом отношении "Житие" протопопа Аввакума.
Фанатически проповедуя старую веру, он тем не менее выступает как писатель
и как личность. Аввакум описывает собственную жизнь и прославляет
собственную личность, а это было бы сочтено грехом в предшествующее время.
Развивается и чисто народная литература - "Повесть о Горе-Злочастии",
"Повести о Савве Грудцыне", "Повесть о Шемякином суде", "Повесть о Ерше
Ершёвиче", "Кялязинская челобитная". Герои этих повестей пытаются
освободиться от церковных догм, в то же время житейские мудрости Домостроя
остаются непреодолимыми.
Во второй половине XVII века активно развивается силлабическое
стихотворство. Крупнейший представитель русской поэзии этого времени -
Симеон Полоцкий. Он много сделал для развития поэтического жанра, был
пропагандистом просвещения и преподавателем у царских детей.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: антикризисное управление предприятием, реферат на тему образование.
Предыдущая страница реферата | 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 | Следующая страница реферата