Столыпин как реформатор
Категория реферата: Рефераты по истории
Теги реферата: bestreferat ru, реферат катастрофы
Добавил(а) на сайт: Ratibor.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая страница реферата
| |
| |
| |
| |
|Содержание: |
| |
| |
| |
|I.Введение……………………………………………………………………..……2 |
|1. Актуальность работы……………………………………………………………………2 |
|2. Цель работы…………………………………………………………………………….....3 |
|3. Степень разработанности проблемы………………………………………………… 4 |
| |
|II.Основная часть………………………………………………………………...7 |
|1.В преддверии великого реформатора………………………………………………….......7 |
|2.Краткая библиография Столыпина………………………………………………………8 |
|3.Столыпин и его земельная реформа……………………………………………………. 10 |
|1)Кто автор земельной |
|реформы?......................................................................10 |
|2)Перед реформой: община и помещики………………………………………16 |
|3)Содержание земельной реформы…………………………………………… 19 |
|4)Результы и критика земельной реформы…………………………………..23 |
|5)Крестьянский подземельный банк…………………………………………...28 |
|6)Послесловие к реформе………………………………………………………..31 |
|4.Переселенческая |
|программа..........................................................................|
|.....................32 |
|5.Борьба с революцией………………………………………………………………………36 |
|6.Столыпин и смертная казнь…………………………………………………………….39 |
|7.Реформа губернского, уездного и волостного управления……………………………43 |
|8.Реформа полиции………………………………………………………………………….47 |
|9. Попытка Столыпина решить "еврейский вопрос"………………………………….50 |
| |
| |
|III.Заключение………………………………………………………………….58 |
|1.На смерть Столыпина…………………………………………………………………. 58 |
|2.Историческая роль Столыпина………………………………………………………...60 |
| |
|IV.Список используемой литературы……………………………………….62 |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
I.Введение.
1.Актуальность работы.
Не так давно Россия вступила в новый век и в новое тысячелетие,
Уже более десяти лет как сменился Советский режим, и Россия живет по демократическим принципам, но до сих пор стоит на распутье, ищет именно тот приемлемый национальный путь, который и отличает ее от других стран. За последнее десятилетие проводилось множество реформ образцом которых чаще всего служили европейские и западные страны со своими индивидуальными специфическими особенностями, и их удачный национальный реформаторский опыт был подтвержден десятилетиями и веками. Но в большинстве случаев они были мало эффективны и приемлемы для нашей страны, несмотря на громкие политические лозунги различных политических движений, предлагающие свое эффективное решение проблем стране. Но зачастую воплощение этих идей на практики приводили в лучшем случаи к удовлетворительной стабильности в худшем поворачивало реформирование в спять. И дело не только в лоббировании крупных финансовых и промышленных инвесторов своих интересов, в специфической российской бюрократии и коррупции, но и нежелание учитывать самое ценное, что есть у человечества и в частности у любой страны это учитывать исторический опыт, опыт предыдущих поколений.
Исторический опыт представляет собой неисчерпаемый источник ценнейшей информации: конкретно исторических примеров. Если речь идет о реформаторской деятельности, то можно с уверенностью сказать, что на основе этих примеров можно в какой то мере приблизиться к пониманию реформ современных, а в определенных случаях и предсказать, спрогнозировать принципиальные направления их развития в будущем. Здесь уместно добавить, что, к сожалению, ценный исторический опыт иногда остается невостребованным: мы снова и снова повторяем ошибки прошлого, чтобы наши потомки в свою очередь и в свое время забыли об ошибках наших. Возможно это замкнутый круг. Не знаю, но хочется верить, что максимально использовать опыт предыдущих поколений все-таки возможно.
Возможно, не случайно в середине восьмидесятых годов на заре
перестройки советские историки, политики, общественные деятели стали все
чаще оглядываться назад и пытаться найти ответы на свои вопросы именно там.
И в этом отношении П.А.Столыпин является идеальным историческим примером, который попытался во имя общего блага преодолеть тот многовековой общинный
застой и вечную российскую земельную проблему.
Ведь Столыпин возглавил правительство в труднейшую для страны пору.
Тяжелое поражение России в войне с Японией, экономический хаос, кризис
власти, падение общественной морали и утрата нравственных ориентиров, разгул преступности, политического террора и массового неповиновения — вот
некоторые штрихи тогдашней обстановки. В том и заключается историческая
заслуга великого реформатора, что он прозорливее других увидел основные
причины столь бедственного положения России, а главное, сумел предложить и
во многом осуществить грандиозные планы ее преобразования, обеспечившие
всестороннее и стремительное развитие страны.
Земля в то время была общей, а значит — ничьей. Отсюда — равенство в
нищете, безынициативность, хозяйственная и социальная апатия тогдашней
деревни. И вот эту-то общину, устраивавшую, казалось, всех — царя, помещиков, различные политические партии и вроде бы самих крестьян,
Столыпин поставил целью разрушить и тем снять препятствия в развитии
производительных сил страны. Лишь пять лет ему было отпущено судьбой для
воплощения в жизнь столь дерзновенного предприятия, но первые значительные
результаты он увидел еще при жизни!
Возможно как у со нехватило политический воли не доконца были проанализированы исторические итоги, но как и принято в нашей стране дальше полемики дело не пошло.
И посей день различные политические структуры используют имя великого
реформатора его лозунги его идеи как это не цинично его принципы - его
великий патриотизм к русскому народу, своей стране преданность императору.
Он понимал что только жесткая, авторитарная централизованная власть как
магнит способна удержать Великую Империю от экономической и политической
деградации, объединить пот своим начало народы культуры, религии и
обеспечить их бесконфликтное и эффективное взаимодействие друг с другом.
Он не лоббировал чьих-то интересов и принципов. Для него высшей
ценностью был российский императорский престол и русский народ. И в этом и
была его как не парадоксально это звучит главная преграда и проблема, мешающая воплощению его великих реформаторских замыслов. Как не
поразительно это звучит, но Столыпина не любил царь, завидовавший его
популярности, ненавидели царица, придворные, замаравшие себя связями с
Распутиным, многие думские депутаты и вместе с тем революционные круги —
социал-демократы, эсеры, большевики, словом, и крайне правые, даже
монархисты, и крайне левые — всяческие «потрясатели основ».
Он это знал, и знали это другие, те кто так недоброжелательно к нему относился, боялся и ненавидел.
На главу российского правительства было совершено множество покушений.
Смерть Столыпина от руки убийцы всколыхнула русское общество, остро
отозвалась и за рубежом. Драматические события почти всегда застают
врасплох, кажутся неожиданными, однако можно сказать, что гибель Столыпина
была предопределена, да и он сам неоднократно говорил об этом и, чувствуя
краткость отведенного судьбой срока, как беспредельно мужественный человек
действовал решительно, взвешенно, с неиссякаемой энергией, стремясь
максимально полно свершить задуманное. Целью же своей он ставил создать
обновленную, реформированную страну, благоденствующее, демократическое
(конституционная монархия) государство. Известна его гневная отповедь, обращенная ко всяческим ниспровергателям: «Вам, господа, нужны великие
потрясения, нам нужна великая Россия»
Но прошел почти век, царский режим сменил социализм а его в свою очередь республиканские демократические преобразования но его опыт и идеи и поныне будоражит, умы как сторонников так и противников Столыпина, и остаются актуальны и поныне.
2.Цель работы.
Цель данной работы это попытаться еще раз коснутся того времени, времени больших потрясений и великих реформаторских преобразований.
Попытаться еще раз объективно взглянуть на великого реформатора, который
своими идеями и взглядами не только опередил на многие десятилетия время, но и целую эпоху.
В данной работе я попытался затронуть реформаторскую деятельность
Петра Аркадьевича Столыпина как основу показательного примера
самоотверженного и грамотного реформирования различных сфер общества,
Великого национального патриотизма, и любви своей родины. А это и есть тот
показательней фактор и нравственный фундамент, который необходим для
воплощения реформаторских идей в жизнь и который так не хватает современным
политическим деятелям.
Разумеется, и остальная жизненная биография П.А.Столыпина также достойна пристального внимания и является показательным эталоном большой морали и нравственной чистоты, великолепный пример любящего и порядочного семьянина, грамотного целеустремленного хозяйственника-губернатора, профессионального и непревзойденного министра и дипломата.
Но охватить в одной этой скромной работе всю жизнедеятельность великого реформатора довольно тяжело, да я и не ставлю такую задачу. Я хочу уделить особое внимание его реформаторской деятельности, которой он так самоотверженно посвятил жизнь и которую он ставил даже выше своей любимой семьи, зная, что благо отечества превыше всего, ради чего он жил и ради чего он погиб, хотя это и предвидя, всеравно упорно шел доконца видя перед собой единственную цель – Великую, благополучную, обновленную Россию.
3.Степень разработанности проблемы.
Личность и деятельность П. А. Столыпина были столь ярки и масштабны, что, кажется, никого не оставляли равнодушным. Более того, само его имя
вызывало резкую поляризацию не только политических мнений, взглядов, пристрастий, но и сугубо личных чувств — от нескрываемого восхищения до
неприкрытой ненависти. Одни называли его спасителем Родины, опорой
Отечества, надеждой России в смутную пору, другие — обер-вешателем, черносотенцем, палачом, а выражения «столыпинский галстук», «столыпинский
вагон» стали нарицательными.
Феномен Столыпина вызывал огромный исторический интерес. Честные, объективные исследователи, свободные от сословных, идеологических пут, а
тем более от пресловутого «классового подхода», так или иначе, сходятся в
том, что Столыпин-реформатор был востребован страной, Россией в тяжелейший, критический момент ее развития. И они же отмечают, что Столыпин был обречен
— слишком сильна, оказалась созданная вокруг него атмосфера ненависти и
насилия, которая и привела к трагическому исходу.
Разумеется, и при всей очевидности жизненного подвига П. А. Столыпина
нельзя, говоря о нем, впадать в панегирический тон, в безоглядное
восхваление. И ему приходилось принимать непопулярные решения, случалось
совершать ошибки, прибегать к насилию. В слишком сложное время он жил, слишком тяжкое получил наследие и слишком многое тогда ставилось на карту.
Да и не нуждается Столыпин в наших оправданиях! Единственное, что требуется
в исследованиях о нем, — это научная тщательность и добросовестность, честность, непредвзятость, стремление к истине. Но как раз этим
отечественная историография, начиная примерно с середины двадцатых годов, и
не может похвастаться. С тех пор как наша историческая наука пошла в
услужение идеологии, заботясь лишь угодить власть предержащим, говорить об
объективности, увы, не приходится. Кормящиеся от щедрот сильных мира сего
«ручные историки» намеренно искажали прошлое, лгали, пускались в
откровенные фальсификации. И, надо сказать, вполне в том преуспели. Их
стараниями целые поколения в нашей стране оказались в плену жестких догм и
примитивных взглядов.
Очень часто под "научностью" литературы о Петре Столыпине скрывается
желание исказить историческую правду. Понятно, что некоторые советские
историки десятилетиями сознательно лгали и искажали правду и им сегодня
трудно вдруг стать объективными и честными исследователями. Борьба против
Петра Столыпина - человека, реформатора, патриота - продолжается и в наше
время. Через Столыпина борются против подлинного возрождения России, против
реформ, против нашего национального самосознания. За пеленой объективности
видно всю ту же патологическую ненависть к русскому патриоту.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: реферат предприятие, реферат по русскому.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая страница реферата