Тупики силы

Категория реферата: Рефераты по культуре и искусству
Теги реферата: реферат по информатике, мцыри сочинение
Добавил(а) на сайт: Гершельман.

Трагедия силы - в ее бессилии: полностью преодолеть сопротивление внешней среды невозможно. Невозможно это сделать и в главном - преодолеть смерть.

Здесь основной рубеж. Можно признать собственное бессилие, а можно посчитать его временным затруднением. Какой вариант станет выходом из тупика ?

Признание Бога вытекает из признания собственной слабости.

Я не могу сделать мир таким, каким хочется мне, потому что есть и другие деятели. Я даже не могу полагаться на самого себя. Болезнь и смерть в любой момент способны перечеркнуть мои планы. Впрочем, и не принимая их во внимание, приходится признать, что я не могу соответствовать собственному идеалу, разве что иногда. В какой-то момент рождается удивление: как мало я могу, как мало чего зависит от моей воли. И от осознания этой собственной малости возникает желание обрести Помощника. Не силу, чье использование будет зависеть лишь от меня, и потому только усилит мою изначальную непродуктивность, а Другого, на которого действительно можно опереться.

Верующего человека упрекали, что он создает себе Бога из собственных ожиданий. На самом деле, наоборот: из ожидания Бога рождается вера. Человек, признавшийся в собственной слабости, ждет Того, кто даст ему окончательность действия, когда результат не растворяется в потоке последующих изменений, Того, кто придет ему в трудную минуту на помощь, простит его ошибки и проступки, Того, кто любит и ждет его, несмотря ни на что. И когда эта атмосфера ожидания складывается в душе человека, свидетельство Евангелия входит в нее, как искра в облако газа.

Впрочем, как правило, о Христе мы узнаем раньше, еще блуждая в поисках силы и горя желанием подчинить мир. И в этих поисках Христос нам ничем не может помочь: ведь для того, чтобы получить Его помощь, надо просить именно о помощи (а просить можно только у Личности), а не ждать, что в силу каких-то действий автоматически прибавится силы.

Не признавшись в бессилии, человек вынужден постоянно доказывать, и в первую очередь себе, что он не нуждается в милостивом, любящем и всемогущем существе, которое и есть наш Господь, что он может достичь своей цели без Бога. Чем больше человек знает о христианстве, тем серьезнее основание он должен найти тому, что он не с Христом. Любое нехристианское мировоззрение, столкнувшись с Евангелием, отныне строится на отрицании личностного Бога милости и любви, и весь его успех зависит от того, как убедительно оно может сказать, что такой Бог человеку не нужен.

Богу противостоит гордыня, искусившая души призраком силы.

Поделитесь этой записью или добавьте в закладки