Испанское рыцарство Песнь о Сиде
Категория реферата: Рефераты по культурологии
Теги реферата: реферат на тему казахстан, сочинение рассуждение на тему
Добавил(а) на сайт: Трухин.
Предыдущая страница реферата | 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 | Следующая страница реферата
3142.Con el que toviere derecho yo dessa part me so. ( etc. )
Это свидетельствует о том, что в рассматриваемый период власть в кортесах
принадлежала исключительно королю[216], который мог делигировать судебные
полномочия им самим назначаемым судьям, оставляя за собой право вмешиваться
в судебное разбирательство и вносить поправки.
Очевидно, кортесы еще не располагали правом решающего голоса и выполняли роль консультативного совета при короле, однако монарху приходилось прислушиваться к их советам во избежание внутренних конфликтов и смут.
По-видимому, об определенной незавершенности становления кортесов как государственного органа и слабости королевской власти вообще говорит тот факт, что и король, и Сид допускают возможность потасовок даже эа время заседания кортесов: король считает необходимым предупредить всех собравшихся, что за нарушение порядка им грозит изгнание[217], а Сид велит своим вассалам взять на собрание оружие, а сам предусмотрительно подвязывает бороду, чтобы ее не потрепали в драке[218].
Из поэмы не явствует, на основе каких законов осуществлялось судебное разбирательство в кортесах. Как указывается в "Песне", на кортесы съезжались лучшие знатоки законов со всего королевства[219]. Назначая судьями графов, король подчеркивает, что они "знатоки законов"; своего собственного "знатока" -Маль Анду - привел с собой и Сид. Это все наводит на мысль, что суд в королевских кортесах осуществлялся скорее на основе обычая, сложившейся традиции, а не письменно зафиксированного права.
Само судебное разбирательство представляло собой переходную форму от примитивного спора между судящимися сторонами, при котором судьи, фактически, выполняют роль сторонних наблюдателей, и более поздним процессуальным порядком, при котором судья выступает в роли посредника между сторонами и активно влияет на ход обсуждения[220].
Выступающие на кортесах должны были говорить стоя[221].
Прежде всего Сид потребовал от инфантов возвращения подаренных им мест
- Тисоны и Колады. Судьи удовлетворили это требование Сида. Далее, Сид
пожелал получить назад приданное своих дочерей, которое увезли с собой
инфанты. Oчевидно, предъявляющая иск сторона согласно правилам должка была
изложить все свои претензии в одном требовании, т.к. судьи отказываются это
сделать, ссылаясь на то, что Сид не потребовал этого с самого начала. Но
все же они удовлетворяют и этот запрос Сида[222].
Наконец, Сид - по праву рыцаря - выдвигает свое последнее и главное требование к инфантам - требование поединка:
3255. Infantes de Carrion, quien desondraron tan mal,
A manos de nieptos no los puedo desear[223].
Обличая обидчиков в жестоком и подлом поступке, Сид тем не менее, не
произносит ни одной словесной формулы, необходимой для личного вызова на
единоборство[224]. Лишь после того, как инфанты публично и с гордостью
признаются в содеянном, Перо Бермудес вызывает на бой инфанта Фернандо
Гонсалеса: напомнив ему о трусости в бою с маврами и в случае со львом, боец Сида называет его "вором и предателем" и обещает доказать честность
своих слов на поединке:
3383. Riebto el cuerpo por malo e por traidor.
Почти в тех же словах Мартин Антолинес вызывает на единоборство Диего
Гонсалеса:
3362. !Calla, alevoso, boca sin verdad!
А Муньо Густнос - сторонника инфантов Асура Гонсалеса:
3383. !Calla, alevoso, malo e traidor!
Таким образом, поединок был средством доказательства правдивости показаний истца и, шире, его правоты в споре[225]. Это особенно наглядно показывает, сколь малая роль принадлежала в тогдашнем судействе проведению дознания и фактическому доказанию вины, что заменялось судебным поединком, и раскаленным железом.
Далее, королю принадлежало право определять, имеются ли достаточные основания для проведения поединка. Разрешив единоборства между тремя бойцами Сида и инфантами, король запрещает вызывать на бой кого-либо еще[226].
Наконец, уже на самом поединке король, сохраняя опять же за собой право верховного судьи, назначает арбитров ( fideles ):
3593. El rey dides fideles por dezir el derecho e non
Que non vazaran con ellos de si o de non[227].
Очевидно, вносить какие-либо изменения и дополнения в публично оглашенные на кортесах условия поединка было нельзя - именно на это правило ссылается король, отказывая инфантам в просьбе запретить бойцам Сида сражаться мечами Каладей и Тисоной[228].
После расстановки ограничивающих поле боя " вех ", выход за которые во время поединка означал проигрыш[229], король увещевает бойцов сражаться честно и обещает наказать изгнанием из королевства тех, кто будет биться не по правилам:
3600. Aved vuestro derecho, tuerto non queraetes vos,
Ca de tuerto quisiere fazer, mal gelo vedere yo,
En todo uyo reino non aera buena sabor.
Победа в поединке достигалась смертью противника, принуждением его выйти за "вехи" или признать себя побежденным[230]. Все брошенное на поле боя оружие становилось собственностью короля[231].
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: бесплатные рефераты на тему, сочинение евгений онегин.
Предыдущая страница реферата | 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 | Следующая страница реферата