САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ИНСТИТУТ ВНЕШНЕЭКОНОМИЧЕСКИХ СВЯЗЕЙ ЭКОНОМИКИ И ПРАВА

Кафедра гуманитарно-правовых дисциплин

Р Е Ф Е Р А Т

ПО ДИСЦИПЛИНЕ «Философия»

НА ТЕМУ: «КультУра»

РАБОТУ ПРОВЕРИЛ:

______________________

__________________дата

Исполнитель:

Студент 4 курса юридического факультета заочного отделения

________________________А.В. Кожин

Тихфин

2004

СОДЕРЖАНИЕ

Введение - стр.
1. Понятие слова «культура» - стр.
2. Роль культуры - стр.
3. Задачи культуры - стр.
Заключение - стр.
Литература - стр.

ВВДЕНИЕ

Слово «культура» является одним из наиболее употребляемых в современном языке. Но это говорит скорее о многозначности скрывающихся за ним значений, чем об изученности и осмысленности явления. Разнообразие обыденного словоупотребления перекликается со множественностью научных определений. Такая неоднозначность говорит, прежде всего, о многообразии самого феномена культуры. Мы привыкли говорить о материальной и духовной культуре, и прекрасно понимаем, что речь идет о музыке, театре, религии, в одном случае и о земледелии и садоводчестве, в другом. Но, классифицируя, в соответствии со сложившимся словоупотреблением, различные области культуры, мы редко задумываемся над тем обстоятельством, что культура - это не только различные области действительности, но и сама действительность человека в этих областях (Учебный курс по культурологии для студентов вузов, «Феникс»,
Ростов-на-Дону: 1997 – 5с.).

Анализ культуры необходим для того, чтобы сначала выделить и описать ценности, идеалы и образы, к которым нужно стремится, а потом поставить задачу: искать пути и средства достижения намеченных идеалов.

1. ПОНЯТИЕ СЛОВА «КУЛЬТУРА»

В учебнике по философии Радугина А.А. термин «культура» рассматривается от латинского происхождения – cultura. По изложению Радугина, первоначально этот термин означал возделывание почвы, её культивирования, чтобы сделать почву пригодной для удовлетворения человеческих потребностей, чтобы она могла служить человеку. В этом контексте, пишет автор, под культурой понимались все изменения в природном объекте, происходящие под воздействием человека, в отличие от тех изменений, которые вызваны естественными причинами (Радугин А.А., Философия, М.: 1998 – 237с.). Однако, я считаю в этом отчасти есть заблуждения.

По другим источникам, культура в переносном смысле - уход, улучшение, облагораживание телесно-душевно-духовных склонностей и способностей человека, соответственно существует культура тела, культура души и духовная культура (в этом смысле уже Цицерон говорит о cultura animi). В широком смысле культура есть совокупность проявлений жизни, достижений и творчества народа или группы народов (культура нации, государств, цивилизаций - отсюда множество религий, верований, ценностей). Культура рассматриваемая с точки зрения содержания, распадается на различные области, сферы: нравы и обычаи, язык и письменность, характер одежды, поселений, работы, постановка восприятия, экономика, характер армии, общественно-политическое устройство, судопроизводство, наука, техника, искусство, религия, все формы проявления объективного духа данного народа. Культурный человек всем обязан образованию и воспитанию, и это и составляет содержание культуры всех народов, сохраняющих культурную преемственность и традиции как форму коллективного опыта во взаимоотношениях с природой. (Философско- энциклопедический словарь, «ИНФРА М», М.: 1998 – 229с.).

Во всех случаях контекст понятия «культура» невольно искажается. Не принимается в расчёт ещё одно важное обстоятельство. Русский философ, художник Рерих писал: «Часто вы произносите слово "Культ-Ура", оно значит почитание света...» (Агни йога иерархия стих 173, том3, «Русский духовный центр», М.: 1992 – 42с.) Из этой цитаты видно, что "культура" сложное слово, состоящее из двух слов "культ" и "ура".

«Культ» (лат. cultus): 1. Религиозное служение божеству и связанные с этим религиозные обряды; 2. Поклонение кому-либо, чему-либо, почитание кого- либо, чего-либо (Словарь русского языка том 2, «Русский язык», М.: 1982 –
148с.). К этому можно добавить, что слово культ означало старание, обработку, преобразование. Культивировать – означает возделывать выравнивая.

Слово «Ура» нам очень близко, но мало кто знает, что оно обозначает. По изложению Владимира Даля: ура – боевой клич войск при атаке, а так же восклицание, выражающее воодушевление, одобрение (Толковый словарь живаго великорусского языка В.Даля том 2, М.: 1978 – 217с.). Кодифицируя природные явления, природные стихии, присваивался код – буква, которая несла в себе (своей вибрацией) образ явления. Буква «А» означает основу и начало (атом – начальный том, из которого потом всё складывается, но это не означает, что меньше (тоньше) его нет, это начальный том в своём периоде).
Буква «Р» означает явление вибрации (к стати tio (в русской транскрипции цио) – означало воздействие на что-либо: politio – полировать, выравнивать поле или ровать (ров) поле, отсюда политика, полис, полиция – не обязательно воздействовать на земельное поле, это может быть магнитное поле, поле деятельности). Буква «У» означает свет (энергия) – летящий поток волн, исходящий от основы посредством вибрации. В древности РА обозначало солнце, а УРА – солнечный свет (aurinko – солнце по фински; радуга – солнечная дуга). Язычники почитали, поклонялись солнцу, на знамёнах армии красовалось «красно-солнышко», армия идущая с криками «ура» - это армия света (борьба света с тьмой). Свет даёт жизнь всему живому, под воздействием солнечных лучей под кожей образуется витамин D, недостаток этого витамина у детей вызывает рахит.

Таким образом, культура в первоначальном смысле – преобразованный свет посредством духа.

Поделитесь этой записью или добавьте в закладки