Национальные символы России: герб, гимн, флаг

Категория реферата: Рефераты по культурологии
Теги реферата: курсовые работы, скачать сочинение
Добавил(а) на сайт: Топоров.

герба – государство без лица, государство без гимна и флага –

государство без души.

В своей работе я хочу глубже узнать национальные сим-

волы нашей Родины – России.

ТРИЖДЫ РОЖДЕННЫЙ.

[pic]

«Вижу ищущих свет. Луч красный, луч синий, луч белый серебряный».

Е. И. Рерих. Криптограммы Востока.

Трехцветному флагу России в 2005 г. исполнится 300 лет.

Державы Европы, как правило, образовывались одной основной нацией, поэтому для них «государственный» флаг (символ суверенитета) и «национальный» флаг
(символ нации, народности, этнической группы) означают одно и то же. Флаги бывают торговые, военные, церковные, партийные, ведомственные (почтовые, таможенные, пограничные и др.). Отдельно выделяются штандарты глав государств - президентов, королей, султанов и т.д. В то же время один и тот же флаг может представлять правительство, военно-морской и торговый флот; особенно часто государственный флаг совпадал и совпадает с флагами военным и коммерческим. Государственному флагу, как святыне, отдаются высшие государственные почести. Достоинство его подлежит защите как внутри страны, так и за ее пределами, его оскорбление рассматривается как оскорбление чести нации и государства. Правила вывешивания и выноса флагов разных странах различны - от жесткой регламентации по строго фиксированным датам до распоряжения ими любыми гражданами по своему усмотрению.
В большинстве стран государственные символы (герб, флаг, гимн) понимаются как общенациональные и объединяющие. Они внесословны, внеклассовы, внепартийны и постоянны, т.е. не меняются при смене правящих режимов,
Верность своим эмблемам и способность пронести их сквозь века составляют особую гордость и служат залогом преемственности исторической жизни народов.
Флаги, как гербы и гимны, нередко принимались в подражание передовой или сильной стране, либо были схожими в связи с политической или родственной близостью народов.

ЗНАМЕНА ЦАРСКИЕ И БОЕВЫЕ.

История русских государственных символов - герба и царских регалий уходит в глубь Средневековья. Однако государственный флаг утвердился по-настоящему лишь в XIX в.
На Руси, кроме церковных хоругвей, основным видом знамен были военные.
Боевые стяги и знамена после крещения Руси в X в. были в прямом смысле слова священными. На стягах огромных размеров, которые во время битв вкапывались в землю (при сильном ветре они «ревели»), изображались лики
Спасителя, Богородицы и святых. Они освящались как иконы, перед такими стягами служили молебны, на них молились. Стяг считался душой, славой и честью.
B XVI - XVII вв. на русских знаменах изображались святые, двуглавые орлы, солнце, звезды, единороги и др. По краям знамена имели широкую кайму, богато расписанную или расшитую серебряными или золотыми нитями.
При Петре I с 1720-х годов религиозная символика на знаменах сменилась светской: на стягах стали появляться изображения кораблей, доспехов, мечен. пальмовых ветвей, «геркулесов» и т.п.
«Казанское знамя» (оно же знамя «Всемилостивого Спаса») 1552 г., как указывалось, было из малиновой камки (шелковой узорчатой ткани). Огромный, площадью около 12 м2 стяг 1560 г. имел лазоревую середину, белый откос
(клин), красную кайму. Царское знамя со Спасом 1653 г. Алексея Михайловича также было алым; середина знамен Большого и Особого полков 1653-го и 1654 г. была малиновой, откосы белыми и зеленоватыми. Середины полковых знамен
XVII в. были голубыми, малиновыми, алыми, а их откосы, как правило, белыми.
Самым же распространенным в торжественных случаях в России считался красный цвет.
Во время парадных встреч послов выносились чаще всего лазоревые, красные и белые знамена.
В первой трети XVII в. белый, голубой и красный выполняли роль государственных цветов. Первым государственным и династическим знаменем
России в XVII в. можно считать белое «гербовное» (гербовое) знамя с изображением русского герба - золотого (редко черного) двуглавого орла.
Гербовое знамя выносилось во время торжественных государственных и церковных церемоний.
В походе оно означало присутствие царя в войске.
Гербовое знамя Петра I, «построенное» в 1696 г. по старым традициям, также имело государственные цвета - красное полотнище с белой каймой, в середине был изображен золотой орел, парящий над морем, а на груди орла в кругу -
Спаситель; вокруг знамени был выписан полный титул царя.
Красный и синий - были самыми распространенными в народной одежде: синие с красным кушаком кафтаны и рубахи русских крестьян и казаков, синие и красные сарафаны с белыми рубахами русских женщин. Подвенечный наряд невест в народе до XX в. был красным.
Синими на Руси были небо, вода, мир:

Гой Ты, Русь моя родная.

Хаты - в ризах образа,

Не видать конца и края –

Только синь сосет глаза.

(С. Есенин)

И мне в глаза ударит синий, До боли синий, грустный свет. И вдруг повеет той Россией, Которой - мне казалось - нет! (В. Сидоров)
Голубой считался цветом Богоматери; белые и синие цвета выбрала себе русская православная церковь: на крестные ходы русские патриархи шествовали под голубыми балдахинами; сигнальным флагом к молитве на флоте Петра
Великого был белый с малым синим крестом в середине. Белыми называл народ свою веру, царя и Отечество, свободным и открытым считался белый свет. По русским обиходным понятиям XVII -XIX вв. красный («жаркой») символизировал отвагу, войну, защиту веры и бедных людей, героизм, великодушие, кровь, самопожертвование, огонь, смертный бой. Синий - небо, целомудрие, верность, духовность, веру. Белый - «нетленное совершенство», мир, чистоту, правду, благородство, совершенство, невинность.

ФЛАГ ПЕТРА ВЕЛИКОГО.
Царь Петр не изменил ни прежних национальных цветов XVII в., ни государственного гербового знамени. С петровского времени нам известен точный порядок полос на флаге - белая, синяя, красная. i Вот описание русского флага начала XVIII в.: «Флаг Его Царского
Величества московского разделен натрое. Верхняя полоса белая, средняя синяя, нижняя красная. На синей полосе золотой с царской коруною венчан двоеглавой орел, имеющий в сердце красное клеймо с серебряным св. Георгием, без змия». Торговым флагом в 1б93-1700гг. считался белый с двуглавым черным орлом.
В начале Северной войны в сухопутной (!) армии, а затем, постепенно, с 1703 по 1712 г. и на флоте утвердился один из красивейших флагов мира -
Андреевский.
В конце XVII - начале XVIII в. не менее десятилетия бело-сине-красный был боевым флагом России как на суше, так и на море. С ним русская армия и флот пробивались к «Теплому Азовскому морю».
Днем рождения бело-сине-красного флага можно считать 20 января 1705 г.: в этот день от имени царя был издан указ, объявленный из Приказа Воинских
Морских Дел: «На торговых всяких судах, которые ходят по Москве-реке и по
Волге и по Двине и по иным по всем рекам и речкам ради торговых промыслов, быть знаменам по образцу, каков нарисовав, послан под сим Его Великого
Государя указом. А иным образцом знамен, опричь того посланного образца, на помянутых торговых судах не ставить.
А если кто учинится тому, Его Великого Государя указу ослушен и тому учинено будет жестокое наказанье». Указ 1705 г. имел незыблемую силу закона для всей России. Петр много раз вычерчивал трехцветный флаг в разных вариантах, но никогда не менял порядок полос; верхняя всегда оставалась белой, нижняя - красной. Расположение полос русского флага совпадало с древним пониманием строения мира: внизу - физический, плотский, выше - небесный, еще выше - мир божественный, или, переосмысливая сверху вниз -
Вера, Надежда, Любовь. (Позже, в XIX в., полосам придали значение содружества трех восточнославянских народов - белорусов, украинцев и русских.) С полным правом бело-сине-красный флаг может быть назван флагом
Петра Великого. В будущем станут называть торговым, купеческим, коммерческим, «обывательским», гражданским, и, наконец, Русским
Национальным.

ДИНАСТИЧЕСКИЙ И НАЦИОНАЛЬНЫЙ.

В послепетровское время национальные цвета почти угасли. Полузабытым оказалось даже желтоат - ласное, гербовое знамя, впервые введенное в ритуал коронования Елизаветой Петровной 25 апреля 1742 г. и надолго исчезавшее в
Оружейной палате после вступлений на трон Екатерины II, Павла I, Александра
I и Николая I. Но еще прочнее забытым оказался прозябавший на обочине русской истории Трехцветный флаг. Под ним не лилась уже русская кровь, как под пехотными знаменами и кавалерийскими штандартами, которые, даже обветшав и «поседев», окроплялись дважды в год святой водой и как драгоценные реликвии выносились на парады. Этот флаг не покрывал гробы царей и русских полководцев на их похоронах. Он не звал вперед воинов, поднимавшихся на врага. (Не Трехцветный национальный, а знамя князя Дмитрия
Пожарского просило нижегородское дворянство, собираясь на Крымскую войну в
1855 г.) Даже важнейший государственный акт - присяга государю и Отечеству цесаревичей, достигших совершеннолетия (шестнадцати лет), перед Евангелием, крестом и тремя регалиями (короной, скипетром и державой) проводился не под государственным или гербовым, а под тем полковым знаменем, где цесаревич был шефом. Не был введен бело-сине-красный флаг и в государственный герб
Российской империи И Сильного торгового морского флота Россия не завела, и бело-сине-красные цвета украшали, в основном, лишь мирные баржи и струги, ходившие по внутренним водоемам. Трехцветный флаг не мог соперничать с
Андреевским, слава которого гремела по северным и южным морям и даже океанам, не говоря уже о двуглавом орле, которого видели повсюду - на флотской и армейской амунициях, оружии, орденах, монетах, ассигнациях, пуговицах, торговых медалях, фонарях, фронтонах, вывесках заводов, аптек и т. д. С XVII и по XX в. орла воспевали в одах, песнях, гимнах:

Везде орел, везде с ним слава!

Везде он гордый, впереди –

Крестом увенчана держава,

Святой Георгий на груди...

Поделитесь этой записью или добавьте в закладки