Семиотика цвета в восточной и западной культурах
Категория реферата: Рефераты по культурологии
Теги реферата: сочинение базаров, дипломная работа аудит
Добавил(а) на сайт: Chaadaev.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 | Следующая страница реферата
В раннем европейском средневековье желтый цвет воспринимается полностью позитивно, как символ солнечного цвета и золота, т.е. как символ божественности и царственности.
И только в XII – XIII веках желтый цвет наделяется негативными символическими значениями. Он становится цветом измены, продажности, вероломства, греха.
В японской классической поэзии желтый – цвет увядания, символ осени.
В древнем Китае обитель мертвых называли «Желтыми ключами», но желтый журавль был символом бессмертия.
В эпоху Возрождения желтый цвет стал символом недоверия, подозрения в неверии.
В XX веке негативное отношение к желтому нарастает. В. Кандинский ощущает в желтом безумие, бешенство. Действительно, желтый каким-то образом связан с безумием. Андрей Белый исследовал творчество Гоголя и нашел, что по мере усугубления душевной болезни писателя в его прозе нарастает количество цветовых образов, связанных с желтым и зеленым. Желтый цвет был любимым цветом Ван Гога. В конце XIX века «желтым домом» называли больницу для душевнобольных.
Л. Миронова считает, что сейчас символика желтого в основном негативна
(«желтая пресса», «желая карточка»). На мой взгляд, это утверждение
достаточно спорно. Желтый цвет вызывает у всех ощущение открытости, легкости, радости и широты. Он обладает освобождающим, раскрепощающим
воздействием и выражает основную потребность – свободно развиваться.
Желтому оказывают предпочтение люди, которые ищут изменившихся, освобожденных отношений, чтобы разрядить раздражающее напряжение и получить
возможность раскрыться. Желтому недостает солидности характера, которым в
полной мере обладает зеленый цвет. Зато у желтого есть нечто дружественное, легкомысленное, искрящееся и счастливое.
Синий
Синий, по выражению Гете, принадлежит к цветам «пассивного» ряда. Он – антипод желтого, и, как таковой, самый темный в спектре, самый печальный, серьезный, тоскливый; он действует успокаивающе, а в больших количествах – даже угнетающе.
В культуре народов древнего Востока синему часто придают негативное значение. В мифах древнего Китая немало опасных и злобных чудовищ с синим лицом или телом.
В японском театре Кабуки синий грим носили злодеи и дьяволицы.
Если тело Кришны приобретает синюю окраску, значит, цикл земной истории подошел к концу, нужно ожидать гибели этого мира.
В современной Японии синий воспринимается как знак смерти, отчуждения человека от общества и от самого себя.
На Среднем и Ближнем Востоке этот цвет вызывает совсем другие ассоциации. Это цвет неба, водных глубин, темных лесов на горизонте, горных вершин, отражающих синеву неба. Поэтому синий – цвет горных сфер, обители богов и ангелов, солнца, луны, планет. Потолки египетских храмов расписывались золотыми звездами по синему фону, летящими птицами, знаками луны и солнца.
В средние века на Ближнем востоке и в Средней Азии сохраняется традиция обильного введения синего и голубого (вместе с белым и желтым) в архитектурную полихромию. Синий и голубой с золотом и с белым – излюбленные цвета, украшающие каллиграфию священных арабских книг. В ранних памятниках византийской архитектуры небо в куполах изображается не золотом, а синим цветом.
В средневековой Европе высоко ценились синие камни (более редкие, чем красные и зеленые).
В эпоху позднего средневековья в Европе, так же, как и в эпоху
Возрождения, синий цвет любили в живописи и прикладном искусстве, но
символика его в светском обиходе была целиком негативной. Синий – цвет
неверности, обмана. «Синим плащом» именуют в Нидерландах неверную жену, во
Франции выражение «синяя юбка» обозначает жертву супружеской измены.
В мусульманской Индии синий или голубой были знаками печали и траура.
Но в то же время синий цвет – самый успокаивающий из всего спектра. Он
очень интенсивно используется. По сравнению с голубым, чистый синий –
легкий, свежий, «в его расцветке лучше думается» (К. Петров-Водкин,
«Самаркандия»).
В. Кандинский отмечает главное свойство синего – его глубину, которая вызывает весьма серьезные мысли и чувства: «Углубленное синее дает элемент покоя. Опущенное до пределов черного, оно получает призвук человеческой печали.
Оно делается подобным бесконечному углублению в серьезную сущность, где нет конца и быть конца не может» («О духовном в искусстве»).
Человек "голубой крови" имеет благородное, аристократическое происхождение. По мнению ученых, синий цвет оказывает тормозящее действие на нервную систему. Тёмно- синий цвет вызывает чувство безысходности, беспокойства и печали. Становясь светлее, он приобретает характер безразличности, покоя.
Символика голубого в наши дни не избежала сдвига в негативную сторону.
В начале века понятию «голубой» нередко стали придавать смысл чего-то
сентиментально-мещанского, слащаво-елейного. «Голубое» стало пониматься как
пародия на благостность, святость, непорочность, в каковые свойства
человека уже не верили. В обиходном языке «голубое» стало синонимом внешне
благополучного и беспроблемного. К этому цвету стали относиться иронически, почти отождествляя его с розовым («голубая мечта», «розовые очки»). Во
второй половине века голубой стал символом сексуальных меньшинств.
Фиолетовый
Фиолетовый – это как бы угасший красный, красный, на который набросили покров тьмы. Можно мыслить его как первый цвет, появляющийся из мрака и не знающий, в какую сторону ему развиться дальше – в сторону красного или синего. В этой двойственности фиолетового, в его темной природе – источник особенного психологического воздействия этого цвета.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: реферат по социологии, скачать сочинение.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 | Следующая страница реферата