Традиционная казачья свадьба
Категория реферата: Рефераты по культурологии
Теги реферата: диплом купить, мировая торговля
Добавил(а) на сайт: Козин.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая страница реферата
Приезд жениха за невестой в< всех станицах проходил примерно одинаково.
Жениха сопровождал свадебный поезд — фаэтон, несколько бричек, а зимою —
сани, в которых размещалась его свита — дружко, сватка, бояре т. д.
Подъехав к дому невесты, они останавливались перед закрытыми воротами, которые охраняли родственники невесты, вооружённые палками, кольями, а
иногда и ружьями. Приехавших пускали во двор только после того, как они
давали выкуп — водку, если в ворогах стояли взрослые, или деньги, если
ворота охраняли подростки. В ст. Котляревской бывало, что жених и его свита
силой врывались во двор.
Эти обычаи нуждаются в объяснении. Одно из возможных объяснений сводится
к тому, что противопоставление партий и невесты и жениха во время свадьбы
«в пространственном коде реализуется в виде противопоставления своей и
чужой стороны, понимаемых «мифологически» как л(бусы, значительно удаленные
друг от друга, как «этот» и «тот» свет» 50. Каждая граница между домами
невесты и жениха воспринималась как граница между «своим» и «чужим», между
«этим» и «тем светом». Преодоление •границы было сопряжено с различными
трудностями — с испытаниями, выкупами и т. п. Одной из таких границ и были
ворота. Но выкуп, который давала партия жениха за то чтобы попасть во двор
невесты, был только одним и; множеств свадебных выкупов. Так, в ст.
Прохладной в ХЦ в. во дворе брат невесты садился на коня жениха и требовав
выкуп. Последствии этот выкуп исчез, но многие другие осталось-
В ст. Екатериноградскои приехавцих встречали песней:
Нежданные гости. ' Зачем приезжали?'
Как бы мы вас ждали, Да ковры разостлали51.
Подобные песни исполняли и в других станицах, например, в Котдяревскои.
Величальные и корильные песни вовремя свадьбы пели дружки и родственники невесты. В величальных песнях девушки обыгрывали. жениха и невесту, шафера, других гостей и получали за это деньги. В корильных песнях гости высмеивались, чаще всего дружко и свашка. В ст. Прохладной в конце XIX в. пели:
Та казали: дружно - стар, стар, Аж вон—молоденький,
Як лук— зеленрсги^кии;
Мочалою борода спита, Обручами голова бита;
Личком гпдперезался, На весiлля нрибався.
;Высмеивали и свашку:
Свашка нелiпашка Шишок не лепила, Дружок не дарила... 5а
Сходные по содержанию песни пели и в других станицах. Например, в ст.
Александровсюй:
А сваха — чумаха, Не мыта рубаха,
На свадьбу спешила, Рубаху не мыла 53.
Эти песни были одним из проявлений ритуальной враждебности между стороной невесту и жениха.
Выкуп невесты. Когда жених и его свита входили в дом невесты, она сидела за столом з переднем углу. С нею рядом сидел младший брат, реже—сестра невесты или несколько детей. Они были вооружены скалками и требовали выкуп
— «продавали» невесту. Девушки в ст. Екатериноградской пели:
Не приступай, лютра,
Будем с тобой драться,
Будем воеать,
Острицу ie давать и.
В этой песне, как ни в одной другой, выражено противопоставление партий
невесты v жениха. Лютра, по словам жителей ст. Екатериноградской,— «вроде
бабы-яги» или колдуньи. Различные варианты этой песни были распространены
на Северном (Кавказе (ст. Наурская, Ицерская, Слепцовская), на Дону, на
Украине 55. Но всюду, вроде Екатериноградской, первая строчка этой песни
зачала иначе: «Не приступай, Литва...» Это был, очевидно, первоначальный
вариант песни, и только впоследствии жители Екатериноградской заменили
вражеское войско сверхъестественным существом. Но неизменным осталось
враждебное отношение к партия жениха, выраженное в этой песне. Пока дружко
торговался с братом невесты, девушки в песне просили брата не «продавать»
сестру дешево, требовать за нее большой выкуп. После того как брат получало
определенную сумму (иногда выкуп получала не только брат или сестра, но и
дружки), он выходил из-за стола, уступая место жениху. В ст.
Екатериноградской девушки при этом пели:
Си, братец, братец боярин
Продал сестрицу задаром,
Не взял за нее сто рублей,
За русу косу — тысячу, :
За ум, за разум — счету нет56.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: реферат суды, чехов рассказы.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая страница реферата