La drogue
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Les drogues dans l'histoire: rien de nouveau sous le soleil !
L'ingestion de drogues dites psychotropes est un phйnomиne trиs rйpandu
dans notre civilisation moderne. Ce phйnomиne n'est pas nouveau. De
multiples tйmoignages prouvent que cette pratique existe depuis
l'Antiquitй, sous diverses formes et dans les cultures les plus diverses.
En Occident, jusque dans les annйes 60, l'ingestion de certaines drogues
йtait rйservй aux milieux plutфt marginaux.
Le plus ancien tйmoignage concernant les drogues dites hallucinogиnes
remonte а 2737 av. J.-C. L'empereur chinois Shen Nang montre son grand
savoir sur le cannabis et ses propriйtйs dans un livre consacrй а la
pharmacologie. Dйjа а cette йpoque, l'usage de cette drogue trouble les
moralistes chinois. Le cannabis est considйrй par plusieurs comme le
"libйrateur du pйchй" et par d'autres comme "celui qui apporte la joie”.
En Inde, les prкtres attribuent une origine divine au chanvre qui proviendrait de la mйtamorphose des poils du dos de Vichnou. Il dйsigne cette plante sous les noms de Vajahia, source de bonheur et de succиs, et de Anada qui produit la vie. En Perse et en Inde, on continue de consommer le haschich, considйrй comme la source de toute voluptй, sous le nom de bhang .
En Inde, la drogue est traditionnellement liйe а la spiritualitй. Gordon
Wasson, mycologue amйricain, affirme que le Rig-Veda consacre au moins le
dixiиme de ses mille psaumes au dieu/plante sфma. Il est йvident que
l'extase produite par ces expйriences conduit loin des notions judйo-
chrйtiennes de culpabilitй de l'homme devant Dieu. L'ivresse ainsi produite
serait intrinsиquement liйe а la mйtaphysique hindoue. C'est l'opinion de
Hans Rookmaaker, qui йcrit: "Le but que vise un intoxiquй... est trиs
similaire а ceux des religions orientales." C'est la recherche du nйant.
C'est aussi ce qu'affirme G. Andrews:
La plupart des dieux йtaient indulgents. Les sacrifices pour la culpabilitй
et la reconnaissance, comme ceux qui йtaient offerts par les anciens
Hйbreux, йtaient presque inconnus dans le Veda. Nйanmoins, la cйrйmonie
religieuse a dы avoir des йlйments de crainte et d'йmerveillement. Les
adorateurs, enivrйs de sфma, avaient des visions merveilleuses des dieux;
ils ressentaient des sensations йtranges de puissance; ils pouvaient
toucher le ciel; ils devenaient immortels; ils йtaient eux-mкmes comme des
dieux.
En Occident, on trouve йgalement des tйmoignages confirmant l'usage des drogues avec des motivations magico-religieuses. Dans la Grиce antique, des gens se livraient а un genre de "divination chresmologique" а l'aide de plantes/drogues, comme le pavot.
Le dйclin de l'Empire d'Occident s'est accompagnй, chez les Romains, de pratiques occultes apportйes par les invasions barbares, dont "l'ingestion de breuvages qui troublaient les sens, ainsi que la composition de poisons subtils".
Au Mexique, а l'йpoque des conquкtes espagnoles, un grand nombre de plantes, dont le peyotl, sont utilisйes pour communiquer avec les dieux, en entrant en transes. Des pratiques semblables sont йgalement rйpandues chez les Indiens d'Amйrique du Nord, les Mazatиques, par exemple, qui croient que leur drogue, le peyotl, est un don de Dieu.
Dans le monde musulman, le qat est utilisй au Yйmen par les religieux dиs
le XIVe siиcle. Il leur permet de lutter contre le sommeil pendant leurs
longues nuits de priиre. Ce produit, qui ne suscite pas de perte de
contrфle physique ou mental, a йgalement la rйputation d'augmenter le
pouvoir de contemplation et de renforcer la communication avec Dieu. Selon
Sheilagh Weir, les mystiques soufis de la doctrine shafйite croyaient que
le qat facilite l'extase et le considйraient comme un don divin.
En Europe, on trouve йgalement le recours а la drogue avec le cas cйlиbre de l'йpouse de l'astronome allemand J. Kepler, qui est mise а mort, durant les purges anti sorciers des annйes 1615 а 1629, pour avoir distribuй des drogues soporifiques et hallucinogиnes.
A l'йpoque moderne, le poиte marquis Stanislas de Guaita (1860-1898), qui
s'est passionnй pour la magie, s'est servi de cocaпne et de haschich parce
qu'ils l'aidaient а quitter son corps physique et а explorer les mystиres
de la conscience dans son corps astral.
En bref, il est lйgitime de conclure que l'ingestion de certaines drogues
est associйe, depuis l'Antiquitй, а des modifications de l'йtat de
conscience des personnes et souvent assimilйe а des expйriences dites
religieuses.
Quelques dйfinitions
En franзais, le terme " drogue " peut prendre diffйrents sens. Au XIXиme
siиcle, il s'appliquait aux prйparations faites par les apothicaires.
Progressivement, ce mot a pris une connotation pйjorative, dйsignant, par
opposition aux mйdicaments, les substances dont la capacitй а guйrir est
douteuse ou qui sont susceptibles d'кtre utilisйes dans la recherche de
plaisir.
Dans le langage courant actuel, la drogue est souvent associйe aux seuls
produits illicites classйs comme stupйfiants. Cette acception du terme est
celle des juristes, des policiers et des magistrats. Les mйdecins
cliniciens classent, quant а eux, les substances en fonction des capacitйs
а induire une dйpendance et а nuire а la santй mentale et physique des
patients. Un spйcialiste des produits toxiques diffйrencie les produits en
fonction de leur toxicitй intrinsиque, indйpendamment des risques de
dйpendance et des consйquences de celles-ci sur la santй et la vie en
sociйtй. L'ambiguпtй de ce mot rend le dйbat difficile et il apparaоt
nйcessaire, au prйalable, de le dйfinir le plus prйcisйment possible.
Les dйfinitions des dictionnaires actuels font rйfйrence au caractиre
toxique des " drogues " (" Substances toxiques, stupйfiants " selon
le grand Robert ) et а la dйpendance qu'elles engendrent (" Substance
psychotrope naturelle ou synthйtique, qui conduit au dйsir de continuer de
consommer pour retrouver la sensation de bien кtre qu'elle procure " selon
le Grand Larousse Universel.) On retrouve les mкmes йlйments de dйfinition
dans les ouvrages plus spйcialisйs. Le dictionnaire des drogues, des
toxicomanies et de la dйpendance dйfinit la drogue comme une " substance
psychoactive prкtant а une consommation abusive et pouvant entraоner des
manifestations de dйpendance ". Selon l'ouvrage de rйfйrence d'Inaba et de
Cohen sur les excitants, calmants et hallucinogиnes, peut кtre considйrй
comme une drogue " toute substance qui entraоne des distorsions de
fonctionnement du systиme nerveux central ".
Cet effort de clarification conduit donc а deux acceptions de ce mot. La
premiиre est trиs large, de type toxicologique, et correspond а la derniиre
dйfinition citйe. Un grand nombre de mйdicaments se trouveraient alors
inclus parmi les drogues. La seconde, plus restreinte, est fondйe sur la
notion de dйpendance, terme lui-mкme dйfini par la communautй scientifique
internationale. Nous retiendrons la dйfinition suivante : une drogue est un
produit naturel ou synthйtique, dont l'usage peut кtre lйgal ou non, consommй en vue de modifier l' йtat de conscience et ayant un potentiel
d'usage nocif, d'abus ou de dйpendance. Cette dйfinition inclut : les
stupйfiants, les substances psychotropes, l'alcool, le tabac, les colles et
solvants, les champignons hallucinogиnes et les substances de synthиse non
encore classйes. Elle exclut les substances vitales (eau, air), le cafй, le
chocolat, les mйdicaments psychoactifs non utilisйs pour modifier les'йtats
de conscience. S'appuyant sur cette dйfinition, et par convention, le terme
"drogues" au pluriel (ou "produits psychoactifs") couvre l'ensemble des
produits pris en compte dans ce livret ; il comprend les sous-ensembles
suivants : l'alcool, le tabac, les mйdicaments psychoactifs et les drogues
illicites. Les mйdicaments psychoactifs sont classйs selon quatre
catйgories : les hypnotiques, les neuroleptiques, les anxiolytiques et les
antidйpresseurs. Les drogues illicites comprennent les produits stupйfiants
et certains produits non classйs comme stupйfiants et dйtournйs de leur
usage normal (colle, solvants, champignons hallucinogиnes, substances de
synthиse, mйdicaments dйtournйs...).
Les comportements d'usage
On distingue trois catйgories de comportements : l'usage, l'usage nocif, la
dйpendance. Ces distinctions sont communes au milieu scientifique
international. Elles reposent sur les dйfinitions de l'Organisation
mondiale de la santй et de l'Association amйricaine de psychiatrie .
L'usage est entendu comme une consommation qui n'entraоne pas de dommages.
Cette consommation peut varier dans son intensitй et peut кtre qualifiйe
d'expйrimentale, d'occasionnelle ou de rйguliиre. L'usage nocif (ou abus)
est entendu comme une consommation qui implique, ou peut impliquer, des
dommages. Ces derniers peuvent кtre de nature sanitaire (somatique ou
psychique), sociale (incapacitй de remplir des obligations : au travail, а
l'йcole, en famille, etc.) ou judiciaire. Ils peuvent кtre causйs par
l'usager а lui-mкme ou а un tiers.
La dйpendance est entendue comme un comportement psychopathologique
prйsentant des caractйristiques biologiques, psychologiques et sociales.
Les principaux critиres contribuant а sa dйfinition sont : le dйsir
compulsif de produit, la difficultй du contrфle de la consommation, la
prise de produit pour йviter le syndrome de sevrage, le besoin d'augmenter
les doses pour atteindre le mкme effet, la place centrale prise par le
produit dans la vie du consommateur.
Ces dйfinitions internationales, йlaborйes dans une perspective clinique, posent problиme sur certains plans. Ainsi, certains usages dangereux mais
ponctuels ne sont pas pris en compte sous le concept d'abus. De mкme la
dйfinition de la dйpendance peut кtre largement discutйe. De plus, ces
concepts sont difficilement pris en compte par la statistique. Dans ce
livret, les concepts d'usage nocif, d'abus et de dйpendance seront
apprйhendйs de maniиre globale sous le terme empirique "d'usage а problиme"
venant s'inscrire en complйment du terme "usage" entendu comme n'entraоnant
pas de dommages graves ni rйpйtйs. " L'usage а problиme " est dйfini comme
une consommation qui peut induire un recours aux soins et / ou caractйrisй
par sa visibilitй auprиs des institutions chargйes d'appliquer la loi.
Les termes usage / usager et consommation / consommateur seront donc
employйs non seulement pour couvrir les trois catйgories de comportement
prйcйdemment dйcrites, mais йgalement les comportements de consommation de
l'ensemble des produits psychoactifs et les populations correspondantes.
Les termes toxicomanie / toxicomane seront utilisйs selon leur acception
ordinaire, liйe au phйnomиne de dйpendance aux drogues illicites.
***
Pourquoi se drogue-t-on ?
Il est bien difficile de dйceler une cause spйcifique de l'usage de
drogues. L'usage de drogues se retrouve dans toutes les йpoques, toutes les
cultures, tous les milieux sociaux. L'usage pose souvent peu de problиmes
lorsqu'il s'intиgre dans les m?urs traditionnelles d'une sociйtй. La
feuille de coca est ainsi mвchйe depuis des siиcles par les populations
andines, sans excиs et sans dommages particuliers. Au contraire, l'introduction de l'alcool par les Europйens chez les peuples autochtones
amйricains a provoquй d'immenses dйgвts et contribuй а la dйcadence de
leurs civilisations. Les causes de l'usage traditionnel des psychotropes
sont peut-кtre а rechercher du cфtй des origines des religions, du besoin
de transcender le rйel, etc…
Lorsque l'usage des psychotropes ne s'intиgre plus dans les traditions
d'une sociйtй les causes diffиrent sans doute. On choisit alors
individuellement de se droguer. Pourquoi ? Pour voir, pour essayer, parce
qu'on en entend parler ; parce que des amis ont essayй et qu'on souhaite, comme eux, se "dйniaiser". On dйsire souvent кtre une personnalitй
exceptionnelle, attrayant, diffйrente, et particuliиrement dans les
sociйtйs modernes oщ l'individu doit se trouver seul une position propre.
Et puis on goыte aux drogues parce qu'on se sent mal, pour s'йvader de la
rйalitй, pour oublier son mal-кtre. A force de s'йvader, hйlas, on retrouve
souvent le rйel avec trиs peu d'intйrкt. On dit que la drogue est un piиge
: les psychotropes "capturent" sans doute а ce moment, et l'usager doit
кtre extrкmement mйfiant. On se drogue, enfin, parce qu'on est dйpendant, physiquement ou psychologiquement, au produit : on est "toxicomane". Sans
drogue, on se sent extrкmement mal ; et "l'йvasion" recherchйe aboutit
concrиtement а une existence totalement assujettie au produit.
|Tout le monde est dйpendant : le bйbй а sa mиre, l'adulte а son | |
|travail, par exemple. Mais la dйpendance est plus ou moins supportable.| |
|L'addiction а l'hйroпne, par exemple, est trиs pesante ; elle est | |
|physique, psychologique, totale. Pourquoi est-on toxicomane ? En | |
|France, Sylvie Geismar-Wieviorka a cru reconnaоtre chez tous les | |
|toxicomanes qu'elle a rencontrй un meme besoin d'absolu, une quкte de | |
|libertй totale et de bonheur illimitй. Les Grecs anciens avaient dйcrit| |
|ce comportement par le mythe d'Icare : dans son envol vers le soleil, | |
|Icare, l'utopiste, s'йtait brыlй les ailes. A la recherche du bonheur | |
|absolu et de la libertй totale, les hommes n'ont souvent, comme Icare, | |
|trouvй que dйchйance et tyrannie. | |
Le Cannabis
De plus en plus rйpandu, l'usage du cannabis concerne aussi bien les jeunes que les moins jeunes. Banalisйs, le joint est le 1er produit illicite consommй. Au point qu'on ne sait plus s'il est lйgal ou pas et quels en sont les dangers rйels. Un point complet а l'usage des usagers, de leurs proches et de ceux qui veulent en savoir plus.
Le cannabis qu'est-ce que c'est, et а quoi зa ressemble ?
Le cannabis est une plante. Il se prйsente sous trois formes diffйrentes :
- l'herbe (marijuana) : feuilles, tiges et sommitйs fleuries, simplement sйchйes. Se fume gйnйralement mйlangйe а du tabac, roulйe en cigarette souvent de forme conique (le stick, le joint, le pйtard...).
- le haschich (shit) : rйsine de la plante, obtenue en raclant les feuilles et en y ajoutant la poudre obtenue des plants sйchйs et secouйs.
Se prйsente sous la forme de plaques compressйes, barrettes de couleur verte, brune ou jaune selon les rйgions de production. Se fume gйnйralement mйlangй а du tabac et plus rarement consommй sous forme de prйparations culinaires.
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