Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4

69 РГАДА, Ф. 196. On. 1. Ед. хр. 521. Л. 305 об.

70 Там же. Л. 301, 304 об.

71 ПСРЛ. Т. 21.4. 2. С. 522.

72 "Любяще часто пребывание и жити на голенищеве. иже есть село митрополичьское. понеже место безмятежно... тамож и церковь постави во имя святых трех святителей Василия великаго. Григория богослова. Иоанна златоустаго" (РГАДА. Ф. 196. On. 1. Ед. хр. 521. Л. 293). "Любяще же безмятежно пожити и время безмолвия улучити. И того ради часто пребывая в своем селе митропольстем на Голенищеве, иже бяше место... и без мятежьно,.. идеже есть церковь во имя святых Триех святителей: Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоустато" (Степенная книга // ПСРЛ. Т. 21. Ч.2. С. 440-441). "Се уже се в старости велице и разболеся на Голянишове, идеже бе постави его себе опришнюю церковь во имя Трех Святитель, и любяще ту часто пребывати...бе бо место тихо, безмятежно и покойно..." (Типографская летопись // ПСРЛ. Т. 24. С. 171). Составитель Жития III вносит в текст уточнения (о поставлении митрополитом Киприаном церкви в Голенищеве), отсутствующие в Степенной книге, поэтому нельзя утверждать, что сведения главы "О киприане митрополите" заимствованы из этого источника.

73 РГАДА. Ф. 196. On. 1. Ед. хр. 521. Л. 295 об.

74 "не токмо православный, но неверный мнози много и различна исцеления получиша" (РГАДА. Ф. 196. On. 1. Ед. хр. 521. Л. 301) "многа ицелениа быша с верою приходящим... верным и неверным" (ПСРЛ. Т. XIII (1). С. 254).

75 РГАДА. Ф. 196. On. 1. Ед. хр. 521. Л. 301 об.

76 ПСРЛ. Т. ХШ (1). С. 254.

77 РГАДА. Ф. 196. On. 1. Ед. хр. 521. Л. 305.

78 Там же. Л. 301.

79 Никоновская летопись указывает на их присутствие только при освящении приделов каменного собора на Рву в 1558 г.

80 Житие III называет его "безъименитыи" (РГАДА. Ф. 196. On. 1. Ед. хр. 521. Л. 303 об).

81 Там же. Л. 302 об.

82 ПСРЛ. Т. 34. С. 189.

83 Сказание о создании великия Божия церкви св. Софии в Константинополе / Предисл. К. К. Герца и Ф. И. Буслаева // Летописи Тихонравова. М., 1859. Т. 2. Отд. 2. С. 22.

84 Киево-Печерский патерик // Библиотека литературы Древней Руси. СПб. 1997. Т. 4. С. 302.

85 Верещагин А. С. Повести... С. 40.

86 Хильтов И. К 400-летию явления иконы святителя и чудотворца Николая, что в Николаевской Теребенской пустыни. Тверь. 1892. С.5-6.

87 Сказание о явлении за р. Улеймою в 1460 г. образа святителя Христова Николая, об основании на месте явления его Николо-Улеймского монастыря и последующих за два с половиною века судьбах его. Ярославль. 1894. С. 7-9.

88 ПСРЛ. Т. 34. С. 189; РГАДА. Ф. 196. On. 1. Ед.хр.521.Л.ЗОЗ,304.

89 Например: "престол во имя цветоноснаго праздника иж есть вход во иеросалим... против предних врат болшия церкви к западу", или "престол во имя святых патриярх александра. иванна. и павла новаго. против жертвенника болшия церкви на уте ко востоку" (РГАДА. Ф. 196. On. 1. Ед. хр. 521. Л. 303).

Скачали данный реферат: Sychkin, Мавра, Kravchenko, Demid, Павел, Набалкин.
Последние просмотренные рефераты на тему: налоги и налогообложение, красные реферат, шпори политология, мировая торговля.



Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4

Поделитесь этой записью или добавьте в закладки