Рефераты | Новейшая история, политология | Научная периодизация всемирной истории |
|||
|
Конец формирования феодализма, начало |
9 |
15 |
Кризис средневековья, конец развитого |
|
развитого феодализма |
10 |
14 |
феодализма. |
|
11 |
13 |
||
|
Рост благосостояния, крестовые походы |
121/2 |
122/2 |
университеты, начало объединения |
* - т.н. азиатский способ производства.
Нужно иметь в виду, что хотя симметричные процессы взаимно как бы соответствуют, - смысл их из-за противоположного направления истории и действия иных базовых противоречий различен. Например, становлению должно соответствовать разложение, снижению влияния воспроизводства человека - рост влияния производства техносферы и т.п.. Также мы не должны опускаться до уровня симметрии простых исторических фактов: для смерти одного великого человека не стоит искать симметрию в рождении другого; одной, пусть даже великой, войне – не обязательно соответствует другая и т.д.. Анализ может идти лишь на уровне общих исторических явлений, носящих сущностный для эволюции характер. Результат такого анализа представлен в таблице 3.
Таблица 3
|
История до середины фазы |
века |
века |
История после середины фазы |
|
... включает в себя античность как эпоху разложения "азиатского способа производства" (а.с.п.) |
-6- 5 |
17-20 |
... представляет собой становление новой глобальной экономической формации, известной как капитализм |
|
Античность в первой своей стадии представлена историей Греции (роль: военное и духовное отрицание а.с.п.), |
-5- -2 |
20-21 |
Ведущая роль во второй, империалистической стадии капитализма у США (роль: мировая победа экономики техносферы), |
|
а во второй доминированием Рима роль: зарождение социальных элементов будущей формации) |
-2 - 5 |
17-19 |
а первая стадия была представлена историей Англии ( роль: государственная победа экономики техносферы) |
|
Переход к Империи Рима связан с гражданским кризисом |
1 |
19 |
Переходу к стадии империализма (мировому распространению капитализма) предшествует социальный кризис в Европе |
|
Ранний феодализм |
5 - 9 |
15-17 |
Поздний феодализм |
Из результата анализа вытекает общая трактовка исторического процесса рассматриваемой исторической эпохи. Античность располагается в конце первого периода этапа цивилизации, когда происходит процесс разложения господствующей формации, характеризуемой как "азиатский способ производства". Античность в свою очередь состоит из двух стадий, олицетворяемых древними греческой и римской историями. Каждая стадия должна играть определенную роль в эволюции организации человеческого общества. Почему понадобились две стадии не совсем ясно, но видимо это необходимый момент развития, ибо и в "симметричной" античности истории капитализма мы также увидим именно две стадии.
В роли Греции можно усмотреть прежде военное, а далее и духовное отрицание "азиатского способа производства". Стремление к глобальному расширению между тем не отличалось оригинальностью и оставило больше культурных, нежели социальных последствий. Пришедший на смену Рим был уже менее этнически замкнут, в связи с чем его экспансия носила более последовательный и основательный характер. Но окончательная победа над врагами, угрожавшими существованию Римской республики, привела к кризису, ибо дальнейшее развитие государства требовало другой его социальной организации, а именно, как выяснилось Империи. Империя создала этнический котел, в котором готовились совершенно новые – менее этнические, более социальные нормы общежития народов. Возникло христианство, религия не знающая этнических дискриминаций, и стало официальной религией Империи. Новое мировоззрение расшатало и похоронило, наконец, последнее государство первого периода цивилизации, а затем обусловило процесс становления чисто социальной формации феодализма. В первой стадии – раннем феодализме - мы видим пережитки первого периода, а в последней – в позднем феодализме – нарастание значения элементов материального производства – техносферы – как предвестника периода грядущего. И в середине 17 века буржуазные революции в Нидерландах и Англии открыли следующий, третий период цивилизации.
Подобно эпохе разложения "азиатского способа производства", видимо была теперь необходима эпоха становления нового, который мы знаем как капитализм. Поскольку за новым способом производства стоит техносфера, мы должны ожидать ее глобального характера утверждения в присущей этому периоду экономической форме. В современную эпоху мы наблюдаем уже результат этого процесса. Подобно античности он включает в себя две стадии, олицетворенные теперь в историях Англии и США. Прежде потребовалось утвердить жизнеспособность новой формации на уровне государства. Эта стадия связана с историей Англии, ее соперничеством с могуществом феодальной Франции и, наконец, после промышленной революции и краха Бонапартизма заканчивается победой буржуазного государства и социальным кризисом в Европе (шествие революций) - аналогично времени гражданских войн Рима. После этого капитализм начинает мировое расширение своего ареала, вступая в империалистическую стадию развития, лидером которой становятся США. Империализм – стадия непосредственного становления капитализма в глобальном масштабе, соответствующем сущности техносферы, симметричная стадии греческой античности. Видимо, неизбежно, по старой привычке, новые империалистические государства схватываются в первой мировой войне за мировое господство. Затем во второй мировой войне государства с сильными феодальными пережитками (Россия, Германия, за ними и другие) делают новую, социалистическую ставку. Сущностная идея ее (при разных внешних формах) в том, чтобы использовать феодальную, жесткую социальную структуру, привычную этим обществам, для стремительного военно-технического рывка к мировой победе над странами капиталистического лагеря, использовав технические результаты, достигнутые этими государствами, в готовом виде. Однако, сначала национал-социализм во 2 мировой войне, а далее коммунистический социализм в "холодной" потерпели мировое политическое поражение, обусловленное безнадежным отставанием от империалистического лагеря в его прогрессирующей технической мощи. Империализм достиг своей цели – мировой и окончательной победы капитализма.
Современный момент зеркален, возможно, началу античности, означая соответственно окончание капитализма как эпохи становления третьего периода цивилизации и начало его развитого способа производства, соответствующего по симметрии фазы - азиатскому способу производства первого периода.
В плане продолжения анализа протекания исторической фазы можно такжепредположить следующее:
1. Каждое базовое противоречие самосохранения человеческого общества подразумевает наличие соответствующей подструктуры.
2. Каждое базовое противоречие, будучи связанным с другими базовыми противоречиями, состоит из противоречия обусловленного собственной подструктурой и двух противоречий обусловленных другими подструктурами человеческого общества. Назовем условно такие противоречия долевыми в отличие их от базовых противоречий. Всего их должно быть девять. Величина каждого долевого противоречия, очевидно, равна произведению соответствующих базовых противоречий. Например, РР = Р*Р; РТ = Р*Т и т.д.; отсюда РТ=ТР и т.д.
РР. Собственное противоречие воспроизводства индивида – исходное противоречие человеческого общества, обусловленное самой биологической структурой человека.
