Специфика целеполагания в области этического просвещения подростков

Категория реферата: психология, педагогика
Теги реферата: доклад по географии на тему, ответы 8 класс
Добавил(а) на сайт: Янсон.

Как видно, главная цель состоит в исключении всех видов административного и «культурного» насилия. «Эмансипирующие потенции коммуникативного действия» [3.191] раскрываются благодаря применению процедур, отвечающих условиям «идеальной речевой ситуации».

Диктовать подросткам «готовые» (то есть чужие) «этические нормы» значит не понимать сути этического как такового, значит не видеть последствий, которые вытекают из этического диктата и которые распространяются на всю политическую жизнь общества. Лишить подростка этической автономии – то же самое, что лишить взрослого гражданина государства политико-моральной автономии.

Подобно тому, как в сфере законодательства мы постепенно освобождаемся от иллюзий о принятии «идеального закона» и сосредоточиваем свои усилия на создании более совершенных процедур обсуждения законов, на вопросах легитимации правовых норм, подобно этому педагогам следовало бы направлять внимание не только на то, кaк подростки соблюдают этические нормы, но и на то, имеют ли они желание и возможность участвовать в открытом обсуждении этих норм ; верят ли они в собственные силы, если речь заходит о том, какими они себя видят и какими хотели бы себя видеть; умеем ли мы сами на равных говорить о «хорошем» и «плохом» с нашими учениками; помогаем ли мы подросткам приобретать опыт рефлексивного самоопознания.

Список литературы

1.  Швейцер А. Культура и этика // Швейцер А. Благоговение перед жизнью: Пер. с нем./Сост. и посл. А. А. Гусейнова; Общ. ред. А. А. Гусейнова и М. Г. Селезнева. - М.: Прогресс, 1992.

2.  Хрестоматия по истории философии: Учебное пособие для вузов. В 3 ч. – Ч. 1. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1998.

3.  Ю. Хабермас. Демократия. Разум. Нравственность. Московские лекции и интервью. М.: АО “ KAMI ” Издательский центр ACADEMIA , 1995.

4.  Современная западная философия: Словарь. – М.: ТОН-Остожье. – 1998.

5.  Habermas J. Vorstudien und Erganzungen zur Theorie des kommunikativen Handelns. Fr. a. M, 1983.

6.  Переломов Л. С. Конфуций. «Лунь юй». – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1998.

Ссылки

1. Просвещение – по Канту – это выход человека из состояния собственного несовершеннолетия. Состояние несовершеннолетия по собственной вине – это такое состояние, когда человек не может пользоваться собственным разумом без какого-либо руководства извне.

2. Регулятивные речевые акты – это акты, позволяющие действующему лицу управлять дискуссией; примером этого является «право председателя». Равенство шансов на применение регулятивных речевых актов, таким образом, подразумевает невозможность закрепления за кем-либо привилегии постоянного обладания данным правом.

Поделитесь этой записью или добавьте в закладки