Реализация эвристического обучения учащихся на уроках математики
Категория реферата: Рефераты по педагогике
Теги реферата: bestreferat, сочинение 7
Добавил(а) на сайт: Турфанов.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая страница реферата
В своей работе мы придерживаемся многоаспектного подхода к определению творчества: творчество – это и процесс, и продукт деятельности, это и личностное качество, и среда, создающая условия для развития творческих способностей.
Я.А. Коменский писал: «… школа не показывает самые вещи, как они происходят из самих себя и каковы они в себе, но сообщала, что о том и другом предмете думает и пишет один, другой, третий и десятый автор». А это значит, что тот, кто за ребенка определяет его цель, берет на себя ответственность судьбы, рискует деформировать характер, навязать ложные стереотипы мышления. «Ребенка надо учить и развивать всесторонне, чтобы дать возможность проявится его скрытым, может быть очень глубоко, способностям».[5; 108]
Известно, что в разное время вопросами эвристического обучения занимались преподаватели различных школ и направлений. В результате их работы не возникло ничего принципиально нового, а происходило лишь перекомбинация исходных элементов, положенных на какую-либо новую тему, что в последствии облегчало работу других учителей в выборе нового метода или технологии.
Целесообразно отметить, что при кажущемся обилии научного материала по этой тематике приходится признать, что конкретного фактического материала, позволяющего строить обучение школьников математике по технологии эвристического обучения (ТЭО), нет. Эвристическое обучение - предмет многих публикаций, но пласт проблемы еще не поднят.
Эвристическое обучение известно нам уже со времен Сократа, который мастерски использовал беседу не как предоставление новых знаний, а как нахождение их людьми с которыми он беседовал. Процесс познания для Сократа есть перевод уже имеющихся знаний человека из скрытого состояния в явное, реальное и соответствующее действительности. Он учил своих воспитанников вести диалог, полемику, логически мыслить. Сократ побуждал их последовательно развивать спорное положение, приводил к постижению абсурдности исходного утверждения, а затем методом поиска истины наводил на верный путь.
Существует множество методических пособий по курсу математики в
средней школе, но в ходе моей работы мне не встретилось ни одного, в
котором были бы собраны и обобщены данные, позволяющие учителям работать по
ТЭО на уроках математики не выходя за рамки школьного курса.
Целью курсовой работы являлось определение оптимальных условий и реализации эвристических методов на уроках математики в средней школе.
Объектом работы выступает учебно-воспитательный процесс в школе.
Предметом – выступают теоретико-практические проблемы организации эвристического обучения учащихся на уроках математики (7 кл.).
Назовем конкретные задачи, которые определили содержание и структуру проведенного исследования в его теоретической и экспериментальной частях:
1. Провести историко-теоретический анализ проблемы эвристического обучения.
2. Изучить основные особенности ТЭО на уроках математики. Исследование творческого мышления учащихся 7 кл.
3. Определить условия и конкретные приемы активизации мыслительной деятельности посредством ТЭО на уроках математики у учащихся 7ых классов общеобразовательной средней школы.
4. Разработать нестандартные задачи как элемент эвристического обучения.
В соответствии с этими задачами использовались следующие методы исследования:
- теоретические методы: анализ литературных источников по философии, психологии, педагогике, связанных с проблемой ЭО;
- экспериментально-эмпирические методы: анализ содержания учебников, пособий для учителей по математике, изучение и обобщение опыта работы учителей математики и физики по организации эвристической учебной деятельности старшеклассников; беседы с учителями, классными руководителями, учащимися; анкетирование учителей и учащихся;
В процессе этого исследования была проведена серия уроков по экспериментальной методике использования нестандартных задач для эффективной активизации креативной мыслительной деятельности учащихся используя ТЭО.
Наша задача - вовлечь в творческую деятельность всех учащихся, и помочь всем ученикам открыть в себе способности, о которых они раньше и не подозревали. Все приемы должны быть направлены на развитие у ребят самой потребности в творческой деятельности, стремления к самоактуализации через различные виды творчества.
Согласно исследованиям дидактов[1], обучение творчеству школьников
– это вооружение их умением осознавать проблему, намеченную учителем, а позднее – формулировать ее самому. Это развитие способностей выдвигать гипотезы и соотносить их с условиями задачи, осуществлять поэтапную или итоговую проверку решения несколькими способами; способностей переноса знаний и действий в нестандартную ситуацию или создания нового способа действий.
В соответствии с требованиями, предъявляемыми современной школой, обучение в ней должно ориентироваться на развитие эвристического мышления, обеспечивающего возможность самостоятельно приобретать новые знания, применять их в многообразных условиях окружающей действительности.
1. История эвристического обучения. Общая характеристика эвристического метода обучения.
Эвристика (от греч. heurisko - нахожу) - методология научного
исследования, а также методика обучения, основанная на открытии или
догадке. 1) в Древней Греции - система обучения путем наводящих вопросов;
2) совокупность логических приемов и методических правил теоретического
исследования и отыскания истины; метод обучения и отыскания истины; метод
обучения, способствующий развитию находчивости, активности. Большой
Энциклопедический Словарь, в одной из трех трактовок эвристики, определил
ее так: «Восходящий к Сократу метод обучения (т.н. сократические беседы)».
Беседу относят к наиболее старым методам дидактической работы. Ее
мастерски использовал еще Сократ, от имени которого и произошло понятие
«сократическая беседа». Считая, что сам он не обладает истиной, Сократ
помогал родиться ей в душе своего собеседника. Свой метод он уподоблял
повивальному искусству—профессии его матери, называя его майевтикой.
Подобно тому как та помогала рождаться детям, Сократ помогал рождаться
истине. «Истина не рождается и не находится в голове отдельного человека, она рождается между людьми, совместно ищущими истину в процессе их
диалогического общения”.[2]
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: реферат на социальную тему, сочинения по русскому языку.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая страница реферата