Воспитание сопереживания у дошкольников в процессе ознакомления с животным миром
Категория реферата: Рефераты по педагогике
Теги реферата: реферат на тему школа, научные статьи
Добавил(а) на сайт: Зайцев.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая страница реферата
Таким образом, собственно психологическая типологии субъективного отношения базируется на двух основаниях: каково качественное содержание данного отношения модальность и как оно проявляется при взаимодействии человека с природой интенсивность.
Важнейшим условием воспитания у детей гуманного отношения к природе является осознание ими себя как части живой природы. Дошкольнику легче установить сходства, чем найти отличия. Именно они ведут к сравнению с собой. Например: животному (растению) больно, как и мне, оно двигается, питается, дышит — как и я.
Многочисленные, интересные наблюдения в природе помогли мне
сформировать у детей отношение сочувствия к представителям растительного и
животного мира. Благодаря занятиям по экологии дети научились
анализировать, правильно задавать вопросы, доказывать свою точку зрения, выявлять самое важное, научились ухаживать за растениями и животными. Я
познакомила детей с различными произведениями искусства, т.к. для
осуществления экологического воспитания большое значение имеет эстетическое
восприятие природы детьми. А так как дети становились старше, то немного и
постепенно вносила в наблюдения изменения, чтобы заставлять детей больше
думать и анализировать. Например: предлагала детям разобраться в ситуациях
и ответить на вопрос: “Как бы вы поступили?”
1. Саша и Олег построили из песка “улицу” и решили ее озеленить. “Как это
сделать?” — спросил Саша. “Нарвем веточек — вот и будут кусты и деревья”, —
ответил Олег.
Предложений детей было много: не надо озеленять; придумать новую игру;
просто представить, что озеленили. Но остановились на предложении Жени —
собрать сухие веточки, а на них повесить “носики” клена — вот и будут
деревья.
2. На участке детского сада девочки играют в магазин и пополняют
ассортимент “продуктов”, обрывая растения: листочки ивы — “кильки”, стручки
желтой акации — “бобы”, головки ромашки пахучей — “конфетки” и т.д.
В этой ситуации все дети единогласно сказали, что у нас таких девочек нет, а нужно для этого собрать семена клена, маленькие камушки, сережки тополя, семена липы.
Очень интересные рассуждения были по поводу вот такой ситуации. Сережа прикрывая что-то в ладошке, заглядывая туда, нежно улыбается. Таня подходит к нему и говорит: “Что там у тебя? Покажи! Фу! Брось сейчас же!” Из ладошки падает на асфальт маленькая гусеница, чья-то нога безжалостно топчет ее.
Сначала послышались бойкие высказывания: так ей и надо, она вредная; гусениц давить надо; и вдруг Юля сказала: “Но ведь она живая, ей тоже хочется жить!” Ребята замерли, но к единому мнению прийти не смогли. А как бы вы поступили, товарищи взрослые, чтобы вы сказали? Поразмышляйте на досуге.
Дети осенью пойдут в школу, а запас знаний по экологии у них очень
большой и интересный, а самое главное — прочный. Итогом нашей работы был
“День земли”. Все дети добросовестно трудились на территории детского сада.
Лодырей не было. Все хотели выполнить работу как можно лучше. Жалко мне
расставаться с детьми, но думаю, что полученные в саду знания они пронесут
с собой через всю жизнь, и хочется им сказать:
Привлекая детей к тесному общению с природой, к познанию мира растений и животных, мы, взрослые, способствуем активному развитию у детей таких качеств, как доброта, терпение, трудолюбие и милосердие. Эти черты, заложенные в раннем возрасте, прочно войдут в характер человека, станут его основой. Тогда можно быть спокойным за природу и молодое поколение.
3. ОТНОШЕНИЕ К ПРИРОДЕ В ДОШКОЛЬНОМ ВОЗРАСТЕ.
Особенности субъективного отношения к природе у дошкольников в очень большой степени определяются особенностями мышления, свойственными данному возрасту. Еще в 20-х - 30-х годах ХХ века Ж.Пиаже установил, что основной чертой познавательной деятельности дошкольника является эгоцентризм, который приводит к тому, что ребенок четко не дифференцирует свое "Я" и окружающий мир, субъективное и объективное, переносит на реальные связи между явлениями мира собственные внутренние побуждения. Своеобразные представления дошкольника о мире являются следствием поверхностных обобщений, которые делает ребенок в процессе взаимодействия со своим окружением; неправомерность этих обобщений обусловлена ограниченностью его практики.
Несформированность познавательной сферы приводит к антропоморфизму в отношении к природе. Поскольку в жизненном опыте ребенка причинно- следственные связи между ним и окружающими его людьми предшествуют всем остальным, то совершенно естественным для него является объяснение любых причинно-следственных отношений в окружающей его природе по аналогии с отношениями, существующими между людьми: "Месяца нет на небе, потому что он ушел в гости".
Свойственный дошкольнику антропоморфический способ осмысления мира с
неизбежностью приводит не только к тому, что он, в сущности, считает
различные природные объекты субъектами, способными думать, чувствовать, иметь свои цели и желания, но и к неразличимости для него границы между
"человеческим" и "не-человеческим".
Поскольку все природное включается дошкольником в сферу
"человеческого", то у него формируется "субъектная установка" по отношению
к природным объектам, он и относится к ним как к субъектам. Но отношение к
природным объектам как к субъектам у дошкольника носит специфический
характер: отнесение всего природного к сфере "человеческого" вовсе не
означает для него, что оно является чем-то равным в своей самоценности:
Почему у вас в аквариуме нет рыбок? Сдохли, отвечает без тени эмоций
пятилетний дошкольник.
Зачем ты ломаешь кусты? А их здесь много!
Таким образом, свойственный дошкольнику антропоморфический способ
осмысления мира приводит к формированию у него субъектного характера
модальности субъективного отношения к природе, в основе которого лежит
"субъектная установка", возникающая в результате отнесения дошкольником
всего природного к сфере "человеческого", но не к сфере равного в своей
самоценности.
Вторая характерная черта мышления дошкольника артификализм (от лат. arte искусственно и facere делать), т.е. представление о том, что все объекты и явления окружающего мира изготовлены самими людьми для своих собственных целей.
Артификализм в восприятии природы и непоколебимая вера в ничем неограниченное могущество взрослого объясняют просьбы детей к своим родителям подарить им лес, в котором они только что гуляли, достать в неба звездочку и т.д. "Когда маленькому Алику пришлось увидеть проехавший автомобиль, очень понравившийся ему, он настойчиво начал просить: "Мама, еще!" Так же точно реагировала Марина на пролетевшую ворону: она была искренне уверена, что мама может заставить ворону пролететь еще раз".
Поскольку в этом мире все существует для него или для других людей, то и восприятие природы дошкольником идет сквозь призму прагматизма: "А что мне это может дать?". "Озеро существует для того, чтобы я мог в нем купаться", "Дождь идет для того, чтобы я мог ходить по лужам", "Солнце существует для того, чтобы я мог загорать" и т.д. Ярким выражением типичного для дошкольников прагматизма являются размышления героя любимой детьми серии мультфильмов про Виннипуха: "Зачем существует дерево? Чтобы в нем было дупло. А зачем дупло? Чтобы в нем жили пчелы. А зачем в нем жить пчелам? Чтобы делали мед. А зачем делать мед? Чтобы я его ел".
Вообще, наряду с вопросом "что это", основной вопрос дошкольника
"зачем". Очень показателен эпизод, который приводят Л.С.Выготский и
А.Р.Лурия .
Алик, 5 лет 5 месяцев.
Вечером через окно увидел Юпитер.
- Мама, а зачем существует Юпитер?
Я попыталась ему объяснить, но неудачно. Он опять пристал ко мне.
-Ну, зачем же существует Юпитер?
Тогда, не зная, что сказать, я спросила его:
-А мы с тобой зачем существуем?
На это получила мгновенный и уверенный ответ:
-Для себя.
-Ну, и Юпитер тоже для себя.
Это понравилось ему, и он удовлетворенно сказал:
-И муравьи, и клопы, и комары, и крапива тоже для себя?
-Да.
И он радостно засмеялся.
Юпитер не может существовать "просто так": это разрушает сложившийся образ мира. Когда ответ на вопрос "зачем" становится затруднительным, дошкольник решает его привычным способом: "Значит, для себя".
Таким образом, свойственный дошкольникам артификализм приводит к формированию у них прагматического характера модальности отношения к природе.
Следовательно, в целом модальность субъективного отношения к природе в дошкольном возрасте является субъектно-прагматической.
В какой же сфере в наибольшей степени проявляется отношение к природе у дошкольников, какой компонент интенсивности: перцептивно-аффективный, когнитивный, практический или поступочный у них преобладает?
Экспериментально было установлено, что на характер взаимодействия дошкольников с природными объектами, самое существенное влияние оказывает степенью сформированности у них представлений о живом. Чем она выше, тем более спокойно ребенок ведет себя при контакте с природным объектом, больше проявляет познавательный интерес к нему, ориентируется при взаимодействии на состояние и благополучие самого природного объекта, а не на оценку его действий взрослым и т.д. . Иными словами, степень сформированности представлений о живом, т.е. уровень развития познавательной сферы определяет у дошкольников и характер взаимодействия с природными объектами, и отношение к ним.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: нормы реферата, шпаргалки по уголовному.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая страница реферата