Элементы мессианства в годы Второй мировой войны в нацистских концлагерях, гетто и лагерях для военнопленных
Категория реферата: Рефераты по религии и мифологии
Теги реферата: эффективность диплом, реферат решение
Добавил(а) на сайт: Радость.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая страница реферата
Напишут наши имена!" [35]
Строки этих же стихотворений А.С.Пушкина вдохновили и Александру Свешникову, расстрелянную в мае 1944 г в Рижской тюрьме. В последнем письме, переданном на волю, она заменила несколько слов и объединила строки обоих стихотворений:
"Товарищ верь! Придет (взойдет) она,
Пора (звезда) пленительного счастья.
И на обломках самовластья
Напишут наши имена.
Оковы тяжкие падут,
Темницы рухнут, и Свобода
Нас примет радостно у входа,
И братья наши смиренно головы наклонят" [36].
В строках Александра Меркулова, расстрелянного в Крустпилсе в 1944 г, тоже вера в грядущую свободу, однако у него ярче заметны христианско-мессианские черты.
Пусть пожар повсюду полыхает.
Кто умеет пламенно любить,
Тот придет, я это точно знаю,
Чтоб оковы рабские разбить [37].
Иные строки рождались среди узников гетто. Причем в нерелигиозной среде звучали общие мотивы освобождения. Одно из стихотворений Иоганны Спектор, узницы Лиепайского гетто в Латвии, страстно пронизано желанием свободы:
Хочется уехать
На свободу,
Хочется уехать
В счастье,
Вдаль,
На чужбину
И никогда больше
Не возвращаться [38].
Там же в Латвии в лагере Пречу весной 1943 г. Яшей Рабиновичем была написана на идиш песня "Колыбельная", в которой каждый куплет песни заканчивается словами: "Светлое завтра когда-нибудь наступит, но вряд ли скоро. До рассвета еще далеко" [39].
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: контрольные 10 класс, курсовая работа на тему, скачать шпоры по праву.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая страница реферата