Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5

Известно, что к знаменитым гадалкам обращаются видные политические деятели, бизнесмены. В крупнейших буржуазных издательствах выпускается огромное количество литературы, пропагандирующей теософию, антропософию, прочие "оккультные науки".

В последнее время в буржуазных странах отмечается рост разного рода мистических обществ и сект, шумная реклама сопровождает деятельность секты „Божественный свет" и ее пророка Гуру Махарайджи, побывавшего во многих капиталистических странах и выступавшего с изложением своею учения в самых крупных концертных и спортивных залах мира. И он нашел немало последователей. Ведь он обещает людям избавление от страха перед будущим, от неуверенности, тяжкой жизни, пессимизма. Все это, по его словам, можно преодолеть с помощью мистического ухода от волнующих людей проблем, веры в „учителя", в качестве которого он предлагает себя. Именно мистические переживания дают возможность отключиться от реальности со всеми ее невзгодами и переживаниями. А техника такого отключения заключена в различных упражнениях системы йогов, которая и рекомендуется последователям новоявленного "пророка".

Широкой поддержкой влиятельных кругов на Западе пользуется мистическая секта, созданная еще одним пророком - Сан Мьюнг Муном. Это объясняется ее антикоммунистической направленностью, ибо, по словам Муна, все беды на земле происходят от коммунизма. Главной целью он объявил борьбу с коммунизмом. Но внимание простых людей он привлек иным: обещанием избавить тех, кто последует за ним, от наркомании, алкоголизма, тревожного состояния духа. Людей, попавших в созданные им общины, он заставляет трудиться на себя по 16 часов в сутки, а взамен пичкает их проповедями, внушая, что следует отказаться от своих дум, предоставив право мыслить своим духовным наставникам. Делается все возможное, чтобы погрузить людей в состояние отрешенности от мира, в своеобразную спячку, в забытье, которое и должно принести им облегчение.

Получило распространение в США и ряде других стран и "Международное общество сознания Кришны", основанное выходцем из Индии Ачарья Бхактиведанта Свами Прабхупадой. Он попросту погружает своих последователей в гипнотический сон, обставляя этот процесс мистическими ритуалами. Истинное успокоение, объявляет он, лишь в достижении нирваны, отрешении от суеты мира.

Буржуазная пресса рекламирует "Международное общество социальной медитации", возглавляемое „всемирно известным йогом" Махариши Махешем. Вступившим в общество предлагается пройти учебно-тренировочный курс по „трансцендентальной медитации", которая якобы избавляет от навязчивых мыслей, от всяких беспокойств, напряженного состояния и т. п. Сеансы, которые проводит Махариши Махеш, сопровождаются пением, проводятся в полутемных помещениях, где мерцают свечи. Ведь „медитация" представляет собой „уход от мыслей о реальном мире", „слияние с бесконечностью". Именно так рекламируют ее в западном мире. В действительности же это определенная система приемов, с помощью которых человек как бы отключается от окружающей действительности, погружается в самого себя, отвлекаясь от всего, что его тревожит и волнует. Не случайно кое-кто на Западе заявляет, что „трансцендентальная медитация" является „наиболее серьезным путем решения научных проблем современности". Не случайно то, что, по данным западной прессы, общество Махариши Махеша получает субсидии от Информационного агентства США, которое является одним из центров международного антикоммунизма.

Невозможно даже перечислить все мистические секты и общества, которые расплодились ныне в буржуазных странах, они получают помощь и поддержку от правящих классов. И это понятно. Еще В. И. Ленин писал: „...наступил такой исторический момент, когда командующая буржуазия, из страха перед растущим и крепнущим пролетариатом, поддерживает все отсталое, отмирающее, средневековое. Отживающая буржуазия соединяется со всеми отжившими и отживающими силами, чтобы сохранить колеблющееся наемное рабство" (Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 23, с. 166).

К сожалению, с проявлениями мистицизма приходится встречаться и в нашей стране. Есть люди, которые пытаются реанимировать давно разоблаченную лженауку астрологию. Они обращаются к буржуазной прессе, где постоянно печатаются гороскопы, перепечатывают, а подчас и распространяют их. Кое-кто занимается и спиритизмом. В последнее время обнаружились приверженцы мистических сект, обосновавшихся на Западе, в частности „Международного общества сознания Кришны". Чаще всего это молодые люди, у которых не сложились твердые мировоззренческие принципы.

Следует иметь в виду, что западные реакционные круги пытаются экспортировать в нашу страну мистические идейки с целью идеологического разложения молодежи. По нелегальным каналам к нам забрасываются религиозно-мистическая литература, рекламные проспекты мистических обществ. В последние годы в страну приезжают эмиссары таких обществ, стремящиеся устанавливать контакты с молодыми людьми, сколачивать груп-. пы своих последователей. Кое-где у нас не уделяется должного внимания этой целенаправленной деятельности классового противника. Ведь сплошь и рядом мистические учения не пропагандируют открыто антикоммунистических идей. А это подчас притупляет бдительность. Мистицизм же на деле направлен на разложение научного, материалистического миропонимания. Он призван уводить людей в мир фантастических грез и мечтаний, а следовательно, от тех насущных проблем, которые стоят перед молодыми. Именно поэтому спецслужбы империалистических держав оказывают всяческое содействие проникновению мистических взглядов и представлений в среду молодежи социалистических стран. При этом используются самые разнообразные методы. И долг партийных комитетов, общественных организаций давать отпор любым попыткам протаскивать мистицизм в нашу жизнь.

Одной из важных задач атеистического воспитания является разоблачение мистики и суеверий, формирование у молодого поколения правильного к ним отношения, принципиальной оценки любых проявлений этих пережитков прошлого.

Список литературы

Атеистический словарь. 2-е изд. М, 1986.

Басилов В. Избранники духов. М, 1984.

Великович Л. Капитализм и рели гия. М., 1984.

Григулевш И. Пророки „новой не тины". М., 1983.

Мезенцев В. Энциклопедия чудес М., 1974.

Митрохин Л. Религии „Нового века". М., 1985.

Неманов И., Рожнов В, Рожнова М Когда духи показывают когти. М, 1969.

Парнов Е. Трон Люцифера. Крити ческие очерки магии и оккультизма М., 1985.

Рожнов В. Пророки и чудотвор цы. Этюды о мистицизме. М., 1977

Фрэзер Дж. Золотая ветвь. 2-е год М., 1985.

Шахнов ич М. Мистика в свете науки Л., 1967.

Шахнович М. Приметы верные и суеверные. Атеистические очерки народного знания и бытового суеверия. Л, 1984.

Скачали данный реферат: Gunin, Shimjakin, Якушов, Тоболенко, Vihrov, Jashunin, Ясинов, Яночкин.
Последние просмотренные рефераты на тему: сочинение описание, атлетика реферат, культурология как наука, сочинение.



Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5

Поделитесь этой записью или добавьте в закладки