Cекс. Йога. Любовь.
Категория реферата: Рефераты по сексологии
Теги реферата: реферат вещество, план конспект
Добавил(а) на сайт: Potapij.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 | Следующая страница реферата
Соответственно можно говорить о четырех вариантах состояний: излишек Ян - недостаток Инь, излишек Ян - излишек Инь, недостаток Ян - недостаток Инь, недостаток Ян - излишек Инь. Как правило, расстройства Ян лечат прижиганиями, Инь - иглоукалыванием. Лечение проводят на фоне соответствующей диеты. Правильный обмен энергией Инь-Ян между мужчиной и женщиной во время сексуального акта увеличивает жизненную силу каждого партнера, неправильный обмен или полное его отсутствие - снижает ее. Если супруги ведут себя правильно, они могут наслаждаться сексом в том или ином виде неограниченно долго. Вести себя правильно означает понять (выстрадать или принять) три основы дао любви: эякуляция (семяизвержение) не является наивысшим сексуальным удовольствием мужчины и не обязательна при сексуальном общении; мужчина должен придерживаться определенной частоты семяизвержений в зависимости от возраста, физического состояния, времени года и т. д., но при этом заниматься любовью достаточно часто; женщина обязательно должна быть удовлетворена.
Регулирование эякуляции
Эякуляция и в йогических культах, и в дао означает для мужчины потерю некоей энергии, ненужную разрядку. Воздерживаясь от семяизвержения, мужчина накапливает Ян, а часто занимаясь любовью, подпитывает Ян энергией Инь. Если он просто воздерживается, Ян переполняет его и приводит к неконтролируемой эякуляции (во время коитуса или во сне), что делает мужчину уязвимым. Если эякуляция происходит при каждом сексуальном контакте, то мужчина теряет много Ян-энергии, а подпитка Инь деформирует его энергетическое состояние. Каждый мужчина должен устанавливать для себя частоту эякуляций так, чтобы, с одной стороны, контролируемые семяизвержения были не слишком частыми, а с другой, - чтобы не происходили неконтролируемые эякуляции. Есть европейская поговорка: "После соития всякая тварь печальна, кроме женщины и петуха". Почему беспечален петух, неясно; с женщиной более понятно: она получила значительную подпитку мужской энергией. А почему печален мужчина? Да потому, что он считает необходимым и даже естественным иметь эякуляцию при каждом сношении. Треть европейских женщин испытывают оргазм всегда или часто, треть - примерно в половине случаев сношений, а треть - редко или никогда. В такой ситуации мужчина попадает в двойной капкан: он потерял Ян и не приобрел Инь, как же ему не быть печальным? Сперма является биологической средой организма, как кровь и спинномозговая жидкость, но кровь у доноров берут достаточно редко, а после взятия жидкости из спинномозгового канала донор получает больничный лист. Слишком частое расходование спермы также не улучшает состояния организма. Как необученные маленькие дети, чувствуя напряжение в мочевом пузыре, разряжаются непроизвольным мочеиспусканием, так и большинство европейских мужчин при возбуждении эякулируют, а затем, подобно маленьким детям, испытывают дискомфорт. Мужчина обученный легко отличит возвышенное занятие любовью от непроизвольного семяиспускания. Мужчина может заниматься любовью, как только у него появятся свободные полчаса; однако эякулировать он должен с такой частотой, чтобы чувствовать себя после семяизвержения не выжатым лимоном, а полнокровным, счастливым, готовым на дальнейшие подвиги. Даже в старости, несмотря на снижение частоты семяизвержений, занятия любовью должны быть достаточно частыми. В "Секретах Нефритовой Камеры" говорится: "Если мужчина любит без излития семени, он усиливает свое тело. Если он любит дважды без излития - его зрение и слух обострятся; трижды - исчезнут все болезни; четыре разаЧмир будет в его душе; пять - обновятся сосуды; шесть - сильнее станет поясница; семь - сильнее станут ягодицы и бедра; восемь Ч'кожа станет гладкой; девять Чон достигнет долголетия; десять - он станет подобен бессмертным богам". Конечно, это поэтическое преувеличение, да к тому же еще и усредненное, не индивидуализированное в зависимости от возраста и состояния мужчины. Но все-таки... Конечно, не следует эти рекомендации принимать буквально, они будут действенны только в системе дао, а не взятые отдельно. Слепое подражание внешним признакам дао скорее принесет вред мужчине: застой крови в половых органах может вызвать воспаление (простатит) и даже снижение потенции. Дополнительные рекомендации касаются различных обстоятельств полового общения. Зимой лучше воздерживаться от эякуляции, поскольку в это время восполнение Ян-энергии затруднено. Весной частота семяизвержений может составлять два раза в неделю, летом и осенью - один раз в две недели. В 20 лет мужчина может иметь одно семяизвержение в 4 дня, в 30 лет - одно в 8 дней, в 40 - одно в 10 дней, в 50 - одно в 20 дней, в 60 - одно в месяц, если у него хорошее здоровье. Пожилой мужчина должен больше, чем молодой, ориентироваться на свой позыв к эякуляции: если молодому необходимо некоторое усилие для сдерживания семяизвержения, то у пожилого эта потребность снижается. Европейский мужчина, изначально путающий понятия совокупления и эякуляции, принимает такое урежение семяизвержений за сигнал к урежению (или даже к прекращению) половой жизни вообще. Этим мужчина наказывает и свою партнершу, и самого себя. Даос Сун, сам проживший 101 год, во II в. н, э. писало пожилом мужчине: "Если он пытается подавить естественную потребность семяизвержения слишком долго, ему будет трудно сохранить цзин, но очень легко потерять его. Он будет терять цзин во сне, или загрязнять свою мочу, или страдать от болезненного спаривания с призраками. Если он потеряет свой цзин таким образом, это будет в сто раз вреднее". Необходим постоянный обмен ИньЧЯн при разумном контроле частоты эякуляции. Правильно подобранная частота эякуляции в любом возрасте должна быть такой, чтобы после очередного семяизвержения мужчина чувствовал себя хорошо, его настроение и жизненный тонус были повышены. В то же время удержание семени не должно быть для него мучительным. Таким образом, главное правило в отношении частоты совокуплений и эякуляций можно сформулировать так: сношения могут быть ежедневными, а эякуляция не должна быть вынужденной. В начале пути дао мужчина, только начинающий изучение контроля эякуляции, может жаловаться на тянущие боли в яичках, даже если имеет семяизвержение достаточно часто Чодин раз на дваЧтри контакта. Эти ощущения, как правило, плод фантазии; только очень сильные мужчины действительно страдают от такого ритма. Если же мужчина имеет достаточно частые контакты с женщиной, если он правильно питается, владеет своим дыханием и своими помыслами, он быстро и безболезненно постигнет принцип разумного контроля эякуляции. Древнейшее понимание дао любви было не только эзотерическим, но и гуманистическим, Важность постоянного обязательного удовлетворения женщины, несмотря на энергетическое различие партнеров, многократно подчеркивали все основатели дао. Мужчина-огонь способен воспламенить партнершу, но женщина-вода побеждает любой огонь. Мужчина сохраняет свои сексуальные способности в конечном счете для удовлетворения женщины и, если она не поддерживает его или даже сопротивляется партнеру, его желания не воплотятся. Если мужчина настолько груб, что его не интересуют переживания партнерши, он может, конечно, более, или менее длительное время иметь с ней сношения, испытывать оргазм при семяизвержении, но такое поведение более подходит животному; такой мужчина неспособен к даоскому пониманию глубинной сущности интимного общения. Если же мужчина придет к пониманию важности ответной реакции женщины и затратит определенные усилия на то, чтобы соответственно воспитать себя и свою партнершу, он убедится, что наслаждение, получаемое от нее "рикошетом", гораздо сладостнее, чем переживаемое в одиночку, хотя и рядом с женщиной. Женщина также должна иметь представление о дао. Европейская женщина часто считает, что, чем скорее происходит эякуляция у партнера, тем больше женщина влечет и возбуждает его. Такие женщины буквально требуют от партнёра семяизвержения в знак доказательства любви (???), хотя сами могут вообще не испытывать оргазма, а порой даже и возбуждения. Европейские женщины (как и мужчины) даже не подозревают о возможности мужского оргазма без эякуляции, а западная сексология начисто отрицает возможность достижения мужчиной удовлетворения без оргазма с семяизвержением. Многие женщины являются своеобразными стихийными даосами: они готовы часами предаваться ласкам, не переходя к самому коитусу. В силу естественных природных различий женщина более эротична, и ее. сильнее влекут нежность, ласка, поцелуи; мужчина более сексуален, у европейского мужчины на первом месте в сексуальном общении стоит сам половой акт. Такое несовпадение стремлений партнеров может быть причиной конфликтов, что ухудшает и общие отношения, и сексуальные способности мужчины, и энергетический баланс партнеров. Обращение мужчины к практике дао, перенос акцента с периода фрикций на эротические ласки чаще встречает понимание со стороны женщины и приносит ей удовлетворение. Женщина, воспитанная в классических европейских традициях, может даже вопреки собственному удовольствию требовать от партнера обязательной эякуляции, так сказать, в порядке проявления им своеобразной лояльности. Некоторые женщины уверены в том, что оргазм у них наступает только в момент эякуляции партнера. Такая "привязка" женского оргазма к мужскому семяизвержению имеет основу чисто психологическую: эякуляция служит для женщины материальным проявлением удовлетворенности мужчины. Если женщина будет знать, что оргазм у партнера может наступать независимо от семяизвержения, то и ее оргазм найдет новую точку приложения, а возможно, будет наступать более часто - несколько раз за один контакт. Контроль эякуляции мужчиной очень часто усиливает сексуальность партнерши по психологическим причинам: риск незапланированной беременности практически исключается, если мужчина эякулирует, например, раз в неделю или реже. Итак, прежде чем практиковать дао или тантру, следует научиться контролировать семяизвержение. И в. йоге, и в дао дается немало советов по этому поводу. Например, мужчине рекомендуется при сношении сохранять дыхание, потому что если он будет дышать прерывисто, то потеряет контроль над эякуляцией. Можно дышать размеренно через язык, свернутый "в трубочку". Свои действия мужчина должен начинать не на грани эякуляции, а за некоторое время до того. Если мужчина чувствует, что близок к семяизвержению, он должен вывести свой Лингам и делать нежные легкие удары около входа в Йони. При этом он закрывает глаза, сосредоточивается. Надавив языком на небо, он сгибает спину и вытягивает шею, а затем отводит плечи назад и начинает дышать носом. В даоском труде I в.н.э. дается такая рекомендация: при приближении эякуляции следует закрыть рот и широко открыть глаза, насколько возможно задержать дыхание, выпрямить спину. Поднимая и опуская руки, устанавливают контроль дыхания и движения семени. Если стремление к эякуляции еще велико, указательным и средним пальцем левой руки нужно сильно надавить на точку Пинг Аку (на 2 см выше правого соска). В трактате III в. советуют при приближении эякуляции сильно надавить на точку, находящуюся посередине между мошонкой и анусом, большим и. средним пальцами левой руки. При этом нужно долго втягивать в себя воздух сквозь сжатые зубы. Даос У Сянь советовал мужчине сдерживать свое возбуждение с самого начала акта (хотя и на достаточно высоким уровне). При сношении мужчине следует сразу установить верный ритм движений, чередуя три легких толчка и один глубокий, повторяя это 81 раз. Далее мужчина переходит на последовательность 5 легких - 1 глубокий толчок, повторив это также 81 раз. Наконец, ритм 9 легких - 1 глубокий толчок также повторяется 81 раз. Если же мужчина ощущает приближение эякуляции, он должен почти полностью извлечь свой Нефритовый Стебель и замереть, управляя дыханием через нос. Йогические способы задержки семяизвержения могут быть и более сложными. Если мужчина достаточно владеет техникой пробуждения Кундалини, он может мысленно представить себе восхождение энергии по Сахсумне, в процессе которого чакры поглощают энергию, сублимируя ее в энергию психики и разума. Контролируя дыхание, йог представляет себе жизненную энергию, наполняющую его существо, и любимую женщину как олицетворение Шакти. Встречаются женщины, которые из-за постоянного неудовлетворения рутинной половой жизнью считают, что секс не нужен или даже вреден. Они могут быть правы только в отношении самих себя: в соответствии с дао занятия любовью могут повредить женщине любого возраста лишь в одном случае - если она часто остается Неудовлетворенной. Итак, женщина должна понимать, что семяизвержение не является обязательным компонентом любовного общения и что от нее во многом зависит, насколько уверенно будет чувствовать себя мужчина, а в итоге - насколько часто и полноценно будет ее же удовлетворять. Контроль эякуляции и понимание со стороны женщины - две части важнейшего процесса самопознания. Только в его рамках можно до конца выявить собственные бессознательные психологические запросы. Самопознание обновляет восприятие и открывает новые стороны чувственности. Особое значение это приобретает в супружестве, когда наступает притупление ощущений при половых контактах с привычным партнером.
ПРОБЛЕМЫ ЭРЕКЦИИ
Отождествление сексуальных способностей мужчины с наличием у него эрекции специфично для европейской цивилизации. Жалобы на слабость эрекции занимают ведущее место среди причин обращения европейских мужчин к сексопатологам или шарлатанам. Конечно, ложась в постель с новой партнершей или даже с супругой, знакомой до кончиков ногтей, мужчина может беспокоиться, будет ли удовлетворена женщина, сам он и т.д. Но только в европейской цивилизации эти проблемы принимают вид гипертрофированного страха: будет ли эрекция??? Из чисто технической детали полового акта эрекция стала символом мужского достоинства, половой силы, степени привлекательности женщины. Европейский идеал мужчины - некий цирковой артист, всегда готовый выполнить отработанный трюк - овладеть женщиной в любых условиях. Известный антрополог R. Levy с удивлением отмечал, что для полудикого жителя острова Таити отсутствие эрекции ни в коей мере не означает неудачи в интимной жизни. "Если, начав ласкать женщину, мужчина обнаруживает, что эрекция не наступает, он решает, что эта женщина в данный момент его не возбуждает, и отказывается от совокупления. Это не расценивается как фиаско. Он просто делает вывод, что ему не хочется иметь сношение". Для европейского мужчины, который обязан всегда хотеть всех женщин, становится трагедией такой невинный эпизод, Между тем, нет ни одного мужчины, который хоть раз в жизни не испытал бы подобной неудачи. Разница лишь в отношении к такому эпизоду. Если вся "соль" интимных отношений только в том, чтобы что-то ввести в половые пути женщины с последующим семяиспусканием, то рано или поздно мужчина начнет фиксироваться на своих ощущениях перед коитусом и вместо естественного свободного возбуждения будет испытывать все больший страх, перед повторной "неудачей". Этот страх затормозит возбуждение, то есть не позволит иметь столь вожделенную эрекцию, что в свою очередь подтвердит "правильность" опасений. Из глубины памяти или из уст женщины явится слово "импотент", и замкнется порочный круг самоподдержки сниженной эрекции. Разовьется то, что в европейской медицине именуют неврозом ожидания неудачи. Принцип редких эякуляций, содержащийся как в тантре, так и в дао, сам по себе скрытно предопределяет возможность слабой эрекции и даже ее полного отсутствия при половом контакте. В восточных учениях постоянно подчеркивается вторичность, необязательность эрекции по сравнению с ласками, поцелуями, объятиями, оргазмом у обоих партнеров. Именно об этом говорится в "Секретах Нефритовой Камеры": "Чтобы заниматься любовью, мужчина вначале должен добиться духовной гармонии, а лишь затем можно ожидать, что напряжется его Юй-хэн (пенис). Он должен привести в порядок свои 5 органов, знать, как найти 9 эрогенных зон женщины, знать, как различить 5 прекрасных качеств женщины, знать, как возбудить ее, чтобы использовать ее истекающие соки, пить ее слюну, чтобы его цзин и ци (семя и дыхание) были в согласии, избегать 7 вредных вещей, совершить 8 укрепляющих действий. "Если он проделает все это, его тело будет функционировать гармонично, его Юй-хэн будет вздыматься твердо, как только войдет в женщину". Эти советы в современном виде дают врачи всем пациентам, страдающим неврозом ожидания неудачи. В самом деле, невроз произрастает от преувеличенных воспоминаний и опасений. Может ли человек выбросить их из головы? Конечно, нет, они очень актуальны для него в этот момент. Совет, который иной раз получают мужчины от врача: "А вы не думайте об этом..." - признак непрофессионализма. В памяти не может быть "пустого" места. Для снятия невротического ожидания европейские врачи используют обычно метод переключения: рекомендуют больше внимания уделять ласкам, стремиться находить духовный контакт с партнершей и т. д. Китайские даосы еще 20 веков назад советовали мужчине просто расслабиться и получать удовольствие от того, что доступно сейчас, в данный момент, а не заглядывать далеко вперед и не оглядываться назад. Что страшит европейского мужчину? Что он не удовлетворит женщину. Но если он твердо уверен, что может достичь этого ласками и поцелуями, стоит ли концентрироваться на эрекции? Просто он должен быть умелым, уверенным в конечном результате и обладать достаточно развитой, воспитанной в восточном духе женщиной. Если же учесть, что многие женщины являются стихийными даосами в любви, то можно сказать, что мужчина с чуткими руками и умелым ртом способен произвести в чувствах женщины больший переворот, чем мужчина с большим, но деревянным членом. Следующий путем Тантры знает, что удовольствие можно дать и получить разными способами. Все, что описано в разделах, посвященных любовным играм, возбуждает не только того, кого ласкают, но и того, кто ласкает. Мужчина, возбуждая партнершу, видит ее реакцию, пьет ее истечения, ощущает ее запах, слышит ее стоны и ласковые слова, чувствует ее ласки. Разве не возбудит это самого мужчину? В подавляющем большинстве случаев эрекция является естественным и непроизвольным ответом на такое взаимное поведение. Если же эрекция не появилась, мужчина может начать соитие с помощью даоской "техники мягкого ввода": в момент, когда женщина уже достаточно возбуждена и ее Нефритовые Ворота, обильно истекают смазкой, мужчина с помощью рук вводит в ее половые пути пенис в любом состоянии (даже при полном-отсутствии эрекции). При этом предпочтительны варианты позиций "тесный союз" и "интимная привязанность". Женщина рукой приоткрывает вход в Нефритовую Камеру. Мужчина, сжимая свой Юй-хэн пальцами, осторожно вводит его головку, а затем весь Стебель в Нефритовые Ворота. Когда Юй-хзн введен, мужчина пальцами сжимает его корень, создавая некоторое напряжение и одновременно совершает движения вперед - назад. При этом возможна и дополнительная стимуляция клитора. Сам по себе факт введения, ощущение тепла и сжатия пениса влагалищем, продолжающиеся ласки - все это вместе - взятое вызывает стойкую эрекцию. Вместо контроля корня пениса пальцами иной раз используют различные сжимающие приспособления. Простейшее из них - резиновое кольцо. Хотя нельзя отрицать их положительного эффекта, собственные пальцы, как правило, создают более комфортные условия соития и более чутко реагируют на колебания эрекции. Пожалуй, наиболее приемлемым в этом плане является приспособление, которое на Востоке именуют уздечкой дракона, а на Западе - ремнем гуннов. Это кожаная или плотная тканая тесьма шириной 0,5Ч1 см и длиной 100Ч120 см. Тесьма проводится под корнем пениса и перекрещивается на его верхней поверхности. Здесь тесьму нужно закрепить специальным кольцом или завязкой так, чтобы петля плотно охватила корень. Затем свободные концы завязывают на пояснице мужчины с таким расчетом, чтобы при каждом толчке (фрикции) пенис немного поддергивался кверху. Это создает дополнительное возбуждение, улучшает эрекцию и задерживает семяизвержение. Чтобы избежать затруднений с эрекцией, еще до того как начнут мучить страхи, мужчина должен реально и разумно спросить себя: "Хочу ли я эту женщину здесь и сейчас? Не утомлен ли я физически, эмоционально или умственно? Не отвлекают ли меня другие проблемы?" Не нужно стремиться быть суперменом в постели - это лишь сказка для наивных детей, не имеющих собственного опыта. Можно прибегнуть к иглоукалыванию или терапии шиацу (надавливание пальцами в тех местах, куда вводят иглы). Есть немало точек, легкий массаж которых усиливает влечение, или укрепляет эрекцию, или задерживает эякуляцию. Кроме того, мужчине полезно регулярно один раз в месяц активно, но не болезненно сжимать пальцами свои яички столько раз, сколько ему лет. Это стимулирует сексуальность. У женщин также есть ряд точек, стимулирующих желание и повышающих вероятность наступления оргазма и его силу: в надключичных ямках, между молочными железами, в паховых складках, с обеих сторон позвоночника под нижними ребрами, на крестце (3 точки по средней линии на протяжении от верхней границы до копчика и 4 точки по наружной поверхности крестца), в верхней части ягодиц, на середине расстояния от позвоночника до наружного края бедра. Массаж этих точек лучше проводить не самой женщине, которая должна лежать во время процедуры, расслабившись. Кроме того, массаж можно осуществлять как компонент любовной игры.
ОЗДОРОВЛЯЮЩИЙ СЕКС
Согласно тантрическим и даоским канонам, половое общение само по себе оздоровляет человека, усиливает жизненный тонус, продлевает жизнь. Но в некоторых случаях соитие используют в качестве оздоровляющего средства при различных заболеваниях внутренних органов. В рамках тантра-йоги оба партнера стремятся направить энергию пробуждающейся Кундалини в чакру, контролирующую больной орган. Дао предлагает целую систему-лечебных соитий, тщательно выверенных в, позах, количестве толчков, длительности курса.
Бой обезьян. Женщина лежит на спине, согнув ноги так, что колени касаются ее груди. Введя Нефритовый Стебель, мужчина ритмично двигается, пока излияния у женщины не станут обильными, подобно ливню. Мужчина удерживает партнершу в этой позе на протяжении всего соития. Как только женщина достигнет упоения, мужчина прекращает толчки, сохраняя семя. Так предотвращаются Сто Болезней.
Всплывающая черепаха. В той же позе мужчина вводит свой. Нефритовый Стебель до самого Грота Любви (матки) и чередует мелкие толчки с глубокими, сохраняя семя. Женщина в гармонии, с ним двигает телом ему навстречу, и ее Нефритовая. Камера заполняется влагой, которую мужчина принимает в себя. Когда женщина достигла упоения, мужчина прекращает толчки. Так мужчина увеличивает половую силу.
Цикада. Женщина лежит на животе, вытянувшись всем телом. Мужчина ложится сверху, приподнимает ее бедра и вводит свой Нефритовый Стебель. Он чередует 6 мелких толчков и 9 глубоких, пока ее Нефритовые Ворота не заполнятся влагой. Мужчина, сохраняя семя, доводит женщину до оргазма раз за разом, пока не почувствует, что ее Нефритовая Камера начала ритмично сокращаться. После этого он прекращает движения. Так лечатся Семь Болезней Тела.
Парящий Феникс. Женщина лежит на спине, подняв ноги. Мужчина располагается между ее бедрами, опираясь руками о постель. Он вводит Нефритовый Стебель очень глубоко и в такт движениям тела женщины чередует 3 мелких удара и 8 глубоких, плотно прижимаясь к ее ягодицам при каждом толчке. Он сохраняет свое семя, даже доведя женщину до величайшего упоения. Так предотвращаются Сто Болезней.
Объятия дракона. Женщина лежит на спине, мужчина на ней, опираясь коленями на постель. Она приподнимает свои Нефритовые Ворота и сама вводит в них его Нефритовый Стебель, одновременно лаская его грудь и спину. Мужчина двигается медленно, чередуя 8 мелких толчков и 2 глубоких. При введении Нефритовый Стебель должен быть еще не полностью твердым, а при его затвердении мужчина должен прекратить толчки, чтобы сохранить семя. Так предотвращаются Сто Болезней и достигается полное удовлетворение женщины.
Игры тигра. Женщина опирается на колени и локти, подняв таз и опустив голову. Мужчина стоит сзади нее на коленях, обнимая ее и проникая медленно в ее Нефритовую Камеру. Он вводит Нефритовый Стебель очень глубоко, чередуя 5 мелких и 8 глубоких толчков. Сохраняя свое семя, мужчина продолжает их, пока излияние Темной Пещеры не заполнит Нефритовые Ворота истоком Йнь-энергии. Здесь мужчина прекращает толчки. Затем он может повторить все вновь до 5. раз. Так предотвращаются Сто Болезней и усиливается половая способность мужчиньг.
Наложение чешуи рыб. Мужчина лежит на спине, женщина сидит на нем, вытянув ноги вдоль его ног. Мужчина нежно и медленно вводит свой Нефритовый Стебель и останавливается. Он входит в нее, словно играя, а любовные движения производит сама женщина, которая стремится продлить оргазм как можно дольше. Мужчине необходимо сохранить семя и дать женщине полное упоение. Так нормализуется психическое состояние.
Умывающийся кролик. Мужчина лежит на спине, вытянув ноги, Женщина садится на него лицом к его ногам, широко расставив ноги. Она сама вводит его Нефритовый Стебель в свою Нефритовую Пещеру и двигается, возбуждая мужчину. Когда она достигнет упоения и ее лицо будет выражать восторг, Инь-поток будет истекать из нее, словно родник. Мужчина же сохраняет свое семя. Так предотвращаются Сто Болезней.
Журавли с переплетенными шеями. Мужчина удобно сидит. Женщина садится к нему на колени, лицом к нему, широко разведя колени и держась за его шею. Он вводит свой Нефритовый Стебель и, придерживая ее снизу за ягодицы, помогает ей двигаться вверх и вниз. Мужчина сохраняет свое семя до того, пока женщина не достигнет упоения и потоки ее жидкости не начнут изливаться из Нефритовых Ворот. После этого они оба лежат без движения, отдыхая. Так предотвращаются Семь Болезней Тела.
Женщина лежит на боку, широко разведя бедра. Мужчина ложится рядом, между ее ног и бережно вводит Нефритовый Стебель. Произведя 18 глубоких толчков, он прекращает соитие. Это практикуют 2 раза в день 15 дней подряд для лечения женских кровотечений и концентрации семени.
Женщина лежит на боку, согнув правую ногу и отведя назад левую. Мужчина ложится сверху, опираясь на руки. Женщина вводит в себя Нефритовый Стебель, и мужчина производит 54 глубоких толчка. Это практикуют 6 раз в день 20 дней подряд для предупреждения болей в половых органах женщины и. нормализации кровообращения тела.
Женщина лежит на боку, приподняв и согнув в колене левую ногу и вытянув правую. Мужчина лежит сверху, опираясь на руки и колени. Он вводит свой Нефритовый Стебель и делает 45 глубоких толчков. Это практикуют 5 раз в день 10 дней подряд для правильной работы всех внутренних органов мужчины и выведения вредных веществ из организма женщины.
Женщина лежит на боку, согнув ноги или поджав их под себя. Мужчина ложится сверху под прямым углом к ней и вводит Нефритовый Стебель сзади. Он производит 36 глубоких толчков. Это практикуют 4 раза в день 20 дней подряд для гармонизации работы внутренних органов и мужчины, и женщины,
Женщина лежит на спине, вытянув ноги и подложив под спину подушку. Мужчина стоит на коленях между ее бедрами и глубоко вводит свой Нефритовый Стебель. Он производит 27 глубоких толчков. Это практикуют 3 раза rf день 20 дней подряд для расслабления духа мужчины и лечения простуды у женщины.
Женщина лежит на спине, согнув ноги так, что ее ягодицы лежат на ее ступнях. Мужчина ложится сверху и производит 81 глубокий толчок. Это практикуют 9 раз в день 9 дней подряд для оживления всего организма, укрепления костей и при сексуальных расстройствах у женщины.
Мужчина лежит на спине, женщина стоит над ним на коленях или сидит на корточках. Женщина приподнимается и опускается так, чтобы Нефритовый Стебель входил глубоко. Так она получает 63 глубоких толчка. Это практикуют 7 раз в день 10 дней подряд для обновления крови, усиления мужской силы и при расстройствах месячных у женщины.
Женщина лежит на животе, положив под живот подушку. Мужчина лежит сверху, глубоко введя Нефритовый Стебель, производит 72 глубоких удара. Это практикуют 8 раз в день 72 дня подряд для обновления костного мозга и 'гармонизации деятельности всех органов тела.
Конечно, с точки зрения европейца рекомендации выгладят непривычно, но ведь это опыт многих поколений! Попробуйте, в конце концов, это принесет вам хотя бы удовольствие.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Факты и соображения, приведенные на этих страницах, ни в коей мере не претендуют на исчерпывающее изложение необъятной темы и не являются противопоставлением европейской модели интимной жизни. Каждый здравомыслящий взрослый человек вправе выбрать для себя любую модель поведения в любой области бытия. Было бы из чего выбирать! К сожалению, европейцу выбирать не из чего: догмы направляют его по единственному пути. Знакомство с восточными моделями интимного общения повышает его уровень свободы хотя бы за счет появления новых возможностей. Вряд ли тантризм или более мягкое дао широко распространяться среди людей европейской культуры. Но знать, что еще не все испробовано, или еще не все потеряно, или не все подарено - это само по себе не так уж мало. Наша жизнь меняется и с возрастом, не развитием общества. То, что вчера было недосягаемым идеалом, сегодня безнадежно устаревает. Хорошо, если есть выбор - материальный ли, моральный, а если его нет?... Какое множество людей мечется между желанием и невозможностью осуществить его стандартным путем. Эти люди мучают себя и окружающих, наживают болезни, совершают преступления, рано умирают. Причина одна - незнание, неумение выбрать новый путь. Попробуйте ввести в свою жизнь тантру или дао, или возьмите для себя какие-то элементы из обоих учений, или просто оглядывайтесь на них в своих исканиях. Только не застывайте на месте. Жизнь - это движение.
Список литературы
Прокопенко Ю.П. Cекс. Йога. Любовь.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: хозяйство реферат, бесплатные рассказы, инновационный менеджмент.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 | Следующая страница реферата