Социокультурная динамика межпоколенных взаимодействий
Категория реферата: Рефераты по социологии
Теги реферата: реферат машини, реферат бесплатно без регистрации
Добавил(а) на сайт: Kompanec.
Предыдущая страница реферата | 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 | Следующая страница реферата
- возрастные особенности ( болезни, склонность к забывчивости, определенные черты характера, изменения во внешности );
- особые нужды ( пожилые люди нуждаются в особом уходе, внимании, понимании и уважении ).
Что же касается проблем молодежи, то молодые люди говорили о
следующем. В настоящее время из-за значительных сокращений материальной
базы не каждый молодой человек имеет возможность проведения культурного
досуга, получения образования, реализации в жизни. Поэтому многие получают
"образование" на улице. Не имея возможности устроиться на работу, так как
сейчас не только пенсионеры, но и молодые специалисты без опыта работы
сталкиваются с проблемой трудоустройства, молодые люди вынуждены расширять
поле самореализации и могут быть вовлечены в сомнительные предприятия, различные криминальные группировки. Многие сейчас вынуждены торговать на
базаре, потому что не видят других перспектив.
На вопрос: чему старшее поколение может научиться у младшего? , пожилые люди ответили, что сейчас идет научно-технический прогресс, появляется множество нововведений, например, компьютер, поэтому освоению различного рода инноваций молодежь и должна учить пожилых людей.
Молодые же, в свою очередь, хотели бы научиться у старшего поколения
хозяйственным делам, таким как рукоделие, кулинария и другим. Также они
хотели бы научиться быть более чувствительными, так как люди сегодня стали
довольно "черствыми", взаимоуважению. Молодые люди придерживались и такого
мнения, что пожилые должны учить их строить отношения в семье, то есть
культуре семьи, потому что сегодня сильно увеличилось число разводов, неполных семей, все меньше становится многопоколенных семей, бабушки и
дедушки практически не принимают участия в воспитании внуков, а родители в
силу своей занятости зарабатыванием денег мало уделяют времени своим детям.
Поэтому все чаще встречаются беспризорные дети.
В целом, на данном мероприятии молодое поколение и старшее смогли достичь взаимопонимания и признали, что им было интересно общаться друг с другом, услышать мнение противоположного поколения о себе, и теперь им есть над чем задуматься, а также оба поколения пожелали, чтобы таких мероприятий проводилось больше.
В результате проведения данной программы молодые люди узнали многое о жизни пожилых людей и их возрастных особенностях, узнали о том, какая им необходима помощь и кто ее должен осуществлять, задумались о старении, о будущем. Также студенты попытались разобраться, почему мы воспринимаем пожилых людей через призму негативных стереотипов. Эта программа помогла понять, что старость не всегда связана с болезнью, бедностью и одиночеством, что важно не то, как ты выглядишь, а то, как ты себя чувствуешь. Значимым является то, что студенты считают необходимым укрепление семейных связей, тесное общение со старшим поколением, так как у него многому можно научиться, а также согласны с тем, что пожилым людям обязательна нужна помощь со стороны детей и внуков.
Важным выводом нашего исследования является то, что стереотипное восприятие пожилых людей и старости подвергается коррекции. Этому способствует любой способ подачи точной информации о разнообразном мире пожилых людей, об их особенностях, о возрастных этапах человеческой жизни, а также личный контакт с представителями старшего поколения.
Подведем итоги данного параграфа.
Развивающиеся в современном обществе межпоколенные практики предлагают
механизм, с помощью которого люди различных поколений целеустремленно
сотрудничают для того, чтобы поддерживать и оберегать друг друга.
Межпоколенные практики позволяют удовлетворить потребности в контактах
между поколениями, разрушая барьеры, которые современное общество
установило между возрастными группами. Для успешного развития нашего
общества необходимо объединить опыт, знания и мудрость пожилых людей с
жизнерадостностью, активностью и оптимизмом молодых, необходимо
взаимодействие, взаимопомощь поколений.
Использование ресурсов социальной политики, средств массовой информации и социального окружения необходимо для формирования позитивного отношения к пожилым людям. Устранение дискриминации по возрастному признаку, сокращение социальных дистанций между поколениями должно стать приоритетными направлениями социальной политики и социальной структуры российского государства.
Заключение.
Проблема поколений относится к числу вечных, и проблема эта не биологическая (на таком уровне она существует и у животных ) и даже не демографическая, а социокультурная или культурно-историческая. В этом смысле сам термин поколение неопределен. Он передает прежде всего сопричастность людей к тем или иным общественным событиям (процессам), существенно влияющим на жизнь общества, и связанную с этим общность целей, социально-психологических установок, ценностных ориентаций, характеризующих специфику их менталитета. Речь идет об изменениях способов и типов преемственности, культурно-исторический смысл которых высвечивается отношением к традиции.
В условиях резких социальных переломов, разумеется четче обнаруживается конфликт поколений, поскольку возрастные особенности сказываются на способности адаптироваться к изменениям, так что социокультурные характеристики как бы переплетаются с демографическими. Но это не означает их отождествление.
Такое отождествление чревато нигилизмом, то есть подменой изменения типов и способов преемственности, уничтожением традиции, а значит и разрушением культуры (пример тому - возникновение "контркультуры" на базе молодежных движений 60-70-х годов), потому что культура может развиваться опираясь только на традиции.[41]
Поколение - категория временная. Смена поколений - это тот поток, который идет в истории, обеспечивая передачу социальной информации, культуры, накопленного опыта от одного поколения к другому. Но конкретный характер взаимосвязи зависит от исторических условий. Поэтому исторический подход к проблеме чрезвычайно важен. Каждое общество, каждая эпоха вырабатывает определенный тип взаимосвязи поколений и определенные механизмы передачи культуры во времени.
В традиционных обществах место каждого человека было определено с
момента рождения, проблема личности там не стоит как самостоятельная, способы взаимосвязи поколений, передачи опыта определены и неизменяемы.
Иная картина в современном динамичном обществе, которое постоянно ставит
перед каждым новом поколением проблемы и задачи самоутверждения, выбора
путей своего развития. В таком обществе опыт предыдущих поколений не может
полностью отвечать задачам настоящего и будущего. Не остаются неизменными и
сами механизмы трансляции опыта, соответственно формируется "образ" каждого
поколения.
Поскольку поколение - категория временная, неизбежна проблема, связанная с отношением каждого поколения к прошлому, настоящему и будущему.
Для России это проблема особой остроты. Отказ от идеологии прошлого привел
к распаду "связи времен", чувства сопричастности к истории своей страны, своей родины.[42]
Анализ ценностных аспектов взаимосвязей и взаимоотношений поколений тоже очень важен, так как изменилась система ценностей. Меняются и механизмы "социального наследования", и способы самоутверждения новых поколений. Сейчас молодежь обрела большую самостоятельность, в том числе и в выборе того, что она воспринимает из прошлого, и, вместе с тем, усилилось в детерминации ее поведения влияние материальных соображений и экономических факторов. Ломается прежний, преимущественный традиционалистский механизм социального наследования, а новый механизм, способный ограждать молодежь от антиобщественных влияний, настроений, поступков, еще не сформировался.
Таким образом, сфера взаимоотношений поколений в современном государственном обществе является сложной для анализа и здесь необходим комплексный подход: она должна рассматриваться с философской, психологической, культурологической и конкретно-социологической точек зрения. Основной круг современных проблем взаимоотношений поколений в нашем обществе задается российской историей и переходным состоянием самого общества. Перемены в России, полностью отвергающие опыт предыдущих поколений, ведут к конфликту и разрыву между поколениями. В настоящее время идет процесс освоения идеи индивидуальности как важнейшего социального достояния. Этот процесс идет в двух направлениях: с одной стороны экономическая предприимчивость, с другой - сфера частной жизни, персональных связей и отношений. Молодежь при этом имеет некоторые стартовые преимущества - пластичность, свободу от стереотипов, реальный запас дружественных форм общения. Наибольшие же социальные, культурные, эмоциональные дефициты испытывают на себе старшие. Существуют различия в ценностных ориентациях и предпочтениях молодых и пожилых, которые проявляются в предпочтениях частной и государственной сферы производства и потребления. Разделению поколений способствует тот факт, что молодое поколение использовало предоставленные шансы на восходящую мобильность, а старшее поколение скатилось по статусной лестнице вниз.
Итак, реформы, произошедшие в России, не внесли в жизнь пожилых людей каких-либо улучшений.
Дистанцированность поколений повлияла на изменение отношения молодежи
к пожилым людям. Так как молодое поколение не имеет ясного представления о
жизни пожилых, оно склонно драматизировать их социальное положение. Так
рождаются стереотипы, когда вероятностный характер сведений о реальности
трансформируется в категорическое суждение детерминистического характера.
Пожилых людей воспринимают как больных, бедных, одиноких, не имеющих
социальной значимости, не способных воспринимать новое.
В.Д. Альперович делает вывод о том, что ненависть к старикам никогда не была характерной чертой массового сознания в России. Однако дестабилизация социальной ситуации в нашей стране, фрустрированность сознания людей, живущих в режиме выживания, влияют на то, как молодежь воспринимает пожилых людей.[43]
В современной российском обществе, хотя и в меньшей степени, чем в западных странах, вступивших в эпоху модернизации, формируется отношение к пожилым людям, как ненужным обществу. Наш европейский менталитет смягчает это утилитарное отношение к пожилым людям как отработавшим свой ресурс и место которым - на свалке. Правда, и на Западе культура полезности людей с ограниченными возможностями, к каким относится и большинство стариков, эволюционирует в сторону культуры достоинства.
Для эффективного взаимодействия поколений необходимо сделать попытку изменить негативные представления о старости и о пожилых людях в лучшую сторону. Одним из способов изменения стереотипов является повышение уровня осведомленности о геронтологических проблемах других возрастных групп, в частности молодежи. Частые контакты между поколениями также стимулируют положительное отношение к старости и старым людям, и чем раньше дети начинают взаимодействовать с пожилыми людьми, тем лучше отношения между ними.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: рим реферат, диплом купить, культурология.
Предыдущая страница реферата | 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 | Следующая страница реферата