Социология 86 вопросов
Категория реферата: Рефераты по социологии
Теги реферата: реферати українською, доклад
Добавил(а) на сайт: Филенков.
Предыдущая страница реферата | 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 | Следующая страница реферата
Итак сущность процесса социализации заключается в том, что социализация имеет две цели: способствовать индивиду интегрировать в общество на основе социальной роли и обеспечить сохранение общества благодаря усвоению ее новыми членами сложившихся в обществе убеждений и образцов поведения.
63.ОСНОВНЫЕ АГЕНТЫ СОЦИАЛИЗАЦИИ
Социализация — это процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для его успешного функционирования в данном обществе. То есть социализация — это пути которыми приобретаются установки, соответствующие социальным ролям. Социализация охватывает все процессы приобщения к культуре, обучения и воспитания, с помощью которых человек приобретает социальную природу и способность участвовать в социальной жизни.
Она предполагает формирование и интеллектуальных, и социальных, и
физических навыков. Социализация как процесс представляет собой: с одной
стороны —усвоение индивидом социально-исторического опыта, культуры, правил
и норм поведения и ценностных ориентиров, с другой стороны — их передачу
обществом. Те, кто осуществляет эту передачу, т.е. институты, отдельные
люди и группы людей, которые способствуют социализации называются агентами
социализации. Такими агентами являются родители, друзья, соседи, тренеры, учителя, духовные наставники, детские учреждения, школа, институт, средства
массовой информации, различного типа общности (коллективы, этносы, народности, классы, социальные слои, общество в целом) — все то что
окружает человека. Каждая сфера социальной жизни (материальная и духовная)
участвует в процессе социализации — целенаправленного и ненаправленного
воспитания. Особую роль играет рассмотрение процессов социализации и ее
агентов на микроуровне, т.е. в непосредственном окружении человека.
Социализация как и любой другой социальный процесс характеризуется
периодичностью и стадийностью протекания. В отечественной социологии
выделяются 3 периода социализации (дотрудовой, трудовой и послетрудовой) и
4 стадии — ранняя (до школы), обучение, социальная зрелость, завершение
жизненного цикла. Процессы социализации в каждый период имеют свою
специфику, своих агентов социализации т.е. в каждый период вступают в
действие различные социальные институты. На первой стадии агентом
социализации является прежде всего семья. В детстве наиболее близки ребенку
члены его семьи, они и являются основными агентами социализации. Целью
социализации этого периода является формирование у ребенка мотивации и
привязанность к другим людям. В возрасте от 3 и старше на ребенка оказывают
влияние дополнительные агенты социализации: няня, друзья, учителя, воспитатели, врачи. В это время социализация заключается в приобщении
ребенка к мыслительным и познавательным навыкам, ребенок учится читать, считать, осваивает сложные системы различных правил. Т.е. на первых этапах
основными агентами социализации чаше всего выступают первичные группы
(разновидность малых групп ). Термин «первичные группы» был введен в
социологию Кули. Отличительным признаком этих групп, по Кули, является
непосредственный, интимный, межличностный контакт ее членов. Эти группы
характеризуются высокой степенью эмоциональности контактов и тем, что
именно в них индивид получает первый опыт социального единства. Примером
являются: семья, школьный класс, студенческая группа, группа друзей, спортивная команда и т.д. Через первичную группу осуществляется
социализация индивида, освоение ими образцов поведения, социальных норм, ценностей и идеалов. Основным объектом социологии с т. зр Кули являются
малые группы (семья, соседи, школьный коллектив, спортивный и т.д.), в
недрах которых и осуществляются основные социальные связи. Человек осознает
себя, наблюдая за другими членами группы, постоянно сопоставляя себя с
ними. Общество не может существовать без психических реакций, взаимных
оценок. Именно благодаря взаимным контактам люди осознают социальные
ценности, приобретают социальный опыт и навыки общественного поведения.
Человек становиться человеком благодаря его взаимодействию с другими людьми
именно в рамках малых первичных групп.
В дальнейшем агентом социализации выступает кроме всего прочего и средства массовой информации, которые наравне с другими агентами могут формировать представления о ценностях и нормах поведения в обществе, особенно активно в этом плане телевидение.
64.СОЦИАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ И ИХ ФУНКЦИИ В ОБЩЕСТВЕ
Социализация — это процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для его успешного функционирования
в данном обществе. Т.е. ценности выполняют функцию нравственных регуляторов
поведения людей. Ценности позволяют личности выработать внутреннюю позицию
по отношению к внешнему миру, к своим поступкам. Ценности — это то, что
представляется нам более значимым для человека, это общепринятые убеждения
относительно целей, к которым человек должен стремиться. Они составляют
основу нравственных принципов. В христианской морали, например, Десять
заповедей, которые признают: ценность человеческой жизни — «не убий», ценность верности — «не прелюбодействуй» и т.д. Социальные ценности, соответственно то, что значимо, важно, что хочет иметь и ценит общество.
Существует 2 уровня: групповые ценности и ценности общества. Но в последнее
время в общественном сознании и в науке стало важным отмечать
общечеловеческие ценности. Групповые ценности — свойственные какой-то
организации, малой группе — корпоративные ценности. Общественные ценности —
господствующие в том или ином обществе. В американском обществе высоко
ценят такие ценности как уверенность в себе, умение владеть собой, напористость. В индийском обществе ценят традиционные ценности:
созерцательность, пассивность и мистицизм. Насколько сильно отличаются
культуры различных обществ, настолько могут различаться и их ценности.
Последние опросы свидетельствуют, что среди ценностей лидируют: здоровье, семья, материальное благосостояние, безопасность, стабильность, демократия, богатство, любовь, коллективизм, патриотизм, религиозные ценности.
Социальные ценности можно классифицировать:
политические — патриотизм, гражданственность, демократия, свобода, права;
религиозные — заповеди, символы;
нравственные — честь, совесть, достоинство, милосердие, порядочность;
экономические — деньги, благополучие, собственность;
эстетические — язык, традиции, культура и т.д.
В обществе формируется ценностные ориентации, т.е. имеющиеся ценности
становятся ориентирами для всех, большинства или многих граждан. И они
живут, действуют, строят свою жизнь в соответствии с этими ценностями. В
любом обществе, как правило, существуют разные ценности — традиционные и
новые, общезначимые и корпоративные, и они нередко представляют собой
противоречия — (быть милосердным значит — отдавать, богатым — брать).
Отсюда: история человеческого общества — история борьбы за те или иные
ценности. Стремясь выйти из ситуации этой борьбы разных ценностных
ориентиров, человечество с давних времен пыталось выработать универсальные, общезначимые ценности — общечеловеческие ценности. Относительно бесспорным
являются такие ценности, как демократия, религиозные ценности. Тем более, что в мировых религиях многие заповеди совпадают, и в настоящее время поиск
общемировой религиозной ценностной основы идет двумя путями:
высшие структуры этик конфессий осуществляют этот поиск, часть верующей интеллигенции пытается это сделать.
Поиск общечеловеческих ценностей в области экономики …
Общечеловеческие ценности — это желаемый, но пока не очень ясный ориентир, над которым человечество сейчас работает. Специфика нашего общества в том, что у нас период смены социальных ценностей и ориентиров.
65.ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ И ГРУППОВЫЕ ЦЕННОСТИ
Социализация — это процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для его успешного функционирования
в данном обществе. Ценности — это то, что представляется нам более значимым
для человека, это общепринятые убеждения относительно целей, к которым
человек должен стремиться. Они составляют основу нравственных принципов. В
христианской морали, например, Десять заповедей, которые признают: ценность
человеческой жизни — «не убий», ценность верности — «не прелюбодействуй» и
т.д. Существует 2 уровня: групповые ценности и ценности общества. Но в
последнее время в общественном сознании и в науке стало важным отмечать
общечеловеческие ценности. Групповые ценности — свойственные какой-то
организации, малой группе — корпоративные ценности. Например ценность для
производственной корпорации может быть экон. стабильность фирмы.
Общественные ценности — господствующие в том или ином обществе. В
американском обществе высоко ценят такие ценности как уверенность в себе, умение владеть собой, напористость. В индийском обществе ценят традиционные
ценности: созерцательность, пассивность и мистицизм. Насколько сильно
отличаются культуры различных обществ, настолько могут различаться и их
ценности. Общечеловеческие ценности свойственны большей части человечества.
Последние опросы свидетельствуют, что среди ценностей лидируют: жизнь, здоровье, семья, материальное благосостояние, безопасность, стабильность, демократия, богатство, любовь, коллективизм, патриотизм, религиозные ценности.
Социальные ценности можно классифицировать:
политические — патриотизм, гражданственность, демократия, свобода, права;
религиозные — заповеди, символы;
нравственные — честь, совесть, достоинство, милосердие, порядочность;
экономические — деньги, благополучие, собственность;
эстетические — язык, традиции, культура и т.д.
В любом обществе, как правило, существуют разные ценности — традиционные и
новые, общезначимые и корпоративные, и они нередко представляют собой
противоречия — (быть милосердным значит — отдавать, богатым — брать).
Отсюда: история человеческого общества — история борьбы за те или иные
ценности. Стремясь выйти из ситуации этой борьбы разных ценностных
ориентиров, человечество с давних времен пыталось выработать универсальные, общезначимые ценности — общечеловеческие ценности. Относительно бесспорным
являются такие ценности, как демократия, религиозные ценности. Тем более, что в мировых религиях многие заповеди совпадают, и в настоящее время поиск
общемировой религиозной ценностной основы идет двумя путями:
высшие структуры этик конфессий осуществляют этот поиск, часть верующей интеллигенции пытается это сделать.
Поиск общечеловеческих ценностей идет и в области экономики — что
считать ценностью либерализм или социальную справедливость.
Общечеловеческие ценности — это желаемый, но пока не очень ясный ориентир, над которым человечество сейчас работает.
66.ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ ЛИЧНОСТИ, ГРУППЫ, ОБЩЕСТВА
Социализация — это процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для его успешного функционирования
в данном обществе. Ценности позволяют личности выработать ценностные
ориентации, внутреннюю позицию по отношению к внешнему миру, к своим
поступкам. Ценностные ориентации — это то, что представляется нам более
значимым для человека, это общепринятые убеждения относительно целей, к
которым человек должен стремиться. В христианской морали, например, Десять
заповедей формируют ценностные ориентации, которые признают: ценность
человеческой жизни — «не убий», ценность верности — «не прелюбодействуй» и
т.д. Существуют ценностные ориентации личности, группы и общества в целом.
Групповые ценности — свойственные какой-то организации, малой группе —
корпоративные ценности. Например ценность для производственной корпорации
может быть экон. стабильность фирмы. Эти ценности формируют ценностную
ориентацию для членов корпорации. Общественные ценности — господствующие в
том или ином обществе. Эти ценности формируют ценностные ориентацию
общества. Ценностные ориентации личности могут в какой-то мере различаться
в разных обществах. В американском обществе высоко ценят такие ценности как
уверенность в себе, умение владеть собой, напористость, для личности
характерна ориентация на личный успех в жизни. В индийском обществе ценят
традиционные ценности: созерцательность, пассивность и мистицизм. Насколько
сильно отличаются культуры различных обществ, настолько могут различаться и
их ценностные ориентации.
Последние опросы свидетельствуют, что среди ценностных ориентацией личности лидируют: здоровье, семья, материальное благосостояние, безопасность, стабильность, демократия, богатство, любовь, коллективизм, патриотизм, религиозные ценности.
Социальные ценности можно классифицировать:
политические — патриотизм, гражданственность, демократия, свобода, права;
религиозные — заповеди, символы;
нравственные — честь, совесть, достоинство, милосердие, порядочность;
экономические — деньги, благополучие, собственность;
эстетические — язык, традиции, культура и т.д.
В обществе формируется ценностные ориентации, т.е. имеющиеся ценности
становятся ориентирами для всех, большинства или многих граждан. И они
живут, действуют, строят свою жизнь в соответствии с этими ценностями. В
любом обществе, как правило, существуют разные ценности — традиционные и
новые, общезначимые и корпоративные, и они нередко представляют собой
противоречия — (быть милосердным значит — отдавать, богатым — брать).
Отсюда: история человеческого общества — история борьбы за те или иные
ценности. Стремясь выйти из ситуации этой борьбы разных ценностных
ориентиров, человечество с давних времен пыталось выработать универсальные, общезначимые ценности — общечеловеческие ценности. Относительно бесспорным
являются такие ценности, как демократия, религиозные ценности. Тем более, что в мировых религиях многие заповеди совпадают, и в настоящее время поиск
общемировой религиозной ценностной основы идет двумя путями:
высшие структуры этик конфессий осуществляют этот поиск, часть верующей интеллигенции пытается это сделать.
Поиск общечеловеческих ценностей в области экономики …
Общечеловеческие ценности — это желаемый, но пока не очень ясный ориентир, над которым человечество сейчас работает. Специфика нашего общества в том, что у нас период смены ценностных ориентаций.
67.СОЦИАЛЬНЫЕ НОРМЫ И ИХ РОЛЬ В ОБЩЕСТВЕ
Общество представляет собой не механическое соединение индивидов, а
систему их взаимодействий друг с другом, а также с объединяющими их
общностями и группами (семья, трудовой коллектив, соседи, этнос и т.д.). В
процессе социального взаимодействия большинство людей совершают свои
поступки, действия, согласуясь с нормами и правилами, принятыми в данном
обществе или данной социальной группе. Вместе с тем, каждый из индивидов
иногда нарушает в силу каких-то причин некоторые правила и нормы, а
некоторые делают это часто, отклоняясь от принятых в обществе норм.
Социальные нормы — это регуляторы нашего повседневного поведения в обществе
(как мы общаемся др. с др. и т.д.). Соц. нормы имеют свойство передаваться
по наследству, сохраняться, но и частично обновляться. Существуют
нормативные процессы сохранения и обновления соц. норм. Если в обществе
ревностно заботиться лишь о сохранении норм, то оно теряет динамику, становиться архаичным. Другая крайность, когда общество уничтожает большую
часть соц. норм, а то и все общепринятые нормы, такую ситуацию Э. Дюркгейм
назвал аномией (когда провоцируются формы девиантного поведения и
большинство людей становится вольно или невольно нонконформистами, вынуждены нарушать нормы). Такая ситуация грозит анархией и распадом самого
общества, т.е. социальные нормы играют важную роль в обществе, способствуя
его стабильности и сохранности.
Соц. нормы общества представляют собой целую сложную систему, куда
входят, формальные нормы, т.е. нормы оформленные в виде каких-либо
официальных документов. К формальным нормам так же относятся подзаконные
акты (указы, приказы и т.д.) вышестоящих институтов власти нижестоящим.
Кроме того существуют традиции, которыми мы руководствуемся. Нормы
устанавливает и мораль. Есть эстетические нормы, религиозные.
Соц. нормы выполняют в обществе ряд функций и подразделяются на:
норы выполняющие функции социального контроля: а) предписывающие нормы, б)
запрещающие, в) дозволяющие;
институциональные — когда за соблюдением норм наблюдают и контролируют
определенные институты;
конвенциональные — являются предметом договора всех его сторон.
Проблема соц. норм, всех их разновидностей, является очень важной и с т. зр
функций. Соц. нормы являются точкой отсчета, с которой сравниваются
отклонения, имеющиеся в обществе. Отклоняющееся поведение называется
девиантным и оно карается законом, осуждением общества. Чтобы определить
отклонение нужно знать нормы. Преступное поведение — делинквентное.
Проблема девиации еще с прошлого века вызывала интерес у социологов, и прежде всего в 2 аспектах: что считать нормой и отклонением, почему люди ведут себя девиантно, даже в случае, когда точно известно, что нормы таковы, отклонение жестоко карается, и все-таки девиации имеет место.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: сочинения по литературе, реферати українською, персонал диплом.
Предыдущая страница реферата | 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 | Следующая страница реферата