Афинский суд и уголовный процесс
Категория реферата: Рефераты по уголовному праву и процессу
Теги реферата: курсовые работы бесплатно, деловое общение реферат
Добавил(а) на сайт: Форопонов.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 | Следующая страница реферата
Другие виды судов
Существовала еще коллегия судей, ведущая свое начало от учрежденных
Писистратом разъездных судей (разъезжавших по демам и на месте разбиравших
дела о нарушениях земельной собственности). Она называлась по числу членов
(их было сначала тридцать, а потом сорок) —коллегией сорока. Избирались эти
судьи по жребию и заседали по четыре человека по филам. В V— IV вв. до н.
э. они окончательно решали дела по искам на сумму менее 10 драхм и по
незначительным личным обидам. По ряду более крупных дел они производили
предварительную подготовку, передавая их на суд диэтетов. Если одна из
сторон оставалась недовольной решением диэтетов и подавала апелляцию, тогда
всякого рода доказательства (показания свидетелей, запросы, документы, тексты законов) клались в ящики, причем доказательства, представленные
обвинителем, клались в один ящик, а представленные обвиняемым — в другой.
Ящики опечатывались. К ним прикладывалось решение диэтета, написанное на
особом листе. После этого все делопроизводство передавалось четырем судьям
коллегии сорока, разбиравшим дела филы ответчика, а они передавали его в
гелиэю.
Кроме гелиэи, ареопага, эфетов, диэтетов и коллегии сорока существовали
еще особые суды для отдельных категорий дел, как-то: суды по делам о
рудниках, суды по делам, касавшимся военной службы (где судили только
товарищи обвиняемого по оружию под председательством стратега), суды о
нарушениях мистерий (где судьями были лица, посвященные в мистерии) и т. д.
Были категории дел, подлежащие рассмотрению в течение месяца со дня подачи
жалобы (торговые дела, дела, связанные с рудниками, дела о неуплате дани
или неправильной раскладке ее). Эти дела велись пятью особыми судьями, выбиравшимися жребием по одному для двух фил.
Дела, касавшиеся лиц, ведших заграничную торговлю, разбирались в специальной коллегии навтодиков. Эти дела разбирались только зимою, когда морепла1ва'ние прекращалось и стороны могли явиться в суд без ущерба для своей профессии.
Отсрочки, обжалование приговоров. Отсрочка от явки в суд давалась неохотно, только при уважительных причинах, под клятву о явке. В случае неявки суд происходил заочно, причем неявившийся мог быть подвергнут штрафу. Неявившийся мог в течение двух месяцев протестовать и требовать нового суда, представив под клятвой уважительные причины неявки. Неуплата штрафа вела к повышению его размеров, в ряде случаев к аресту до уплаты, иногда заменяемому поручительством троих граждан одного с осужденным имущественного класса.
Приговоры гелиастов не подлежали апелляции. На решения диэтетов или архонтов можно было апеллировать к гелиэе. Однако при этом нельзя было представлять в гелиэю новые доказательства, не рассмотренные в первой инстанции.
Только в очень редких случаях решение гелиэи отменялось, и дело
рассматривалось вновь. Это могло иметь место, во-первых, когда осужденный
путем ряда процессов доказывал ложность свидетельских показаний
(лжесвидетели штрафовались); во-вторых когда осужденный также путем
судебного процесса доказывал, что он не был призван к суду, или не явился в
срок по уважительной причине.
Неправильно осужденный мог начать процесс против противника, «обвинив его в злом ухищрении или обмане судей». В этом случае приговор не отменялся, но выигравший новый процесс мог получить в свою пользу штраф.
Исполнение приговоров
По приговору суда преступления наказывались смертью, изгнанием, продажей в рабство, лишением прав, конфискацией имущества и денежным штрафом. При государственных процессах приговоры приводило в исполнение государство в лице своих органов, а в частных — об этом должен был заботиться сам обвинитель.
К смертной казни приговаривали за государственную измену, стремление к уничтожению демократии, предательство, отрицание государственной религии, нечестие, умышленное убийство и другие тяжкие преступления.
Приговор приводил в исполнение палач, который жил за городом и не имел права показываться в городе.
Наиболее употребительным видом казни служило отравление цикутой.
Обвиняемый сам должен был выпить чашу с ядом.
Нередко осужденному предлагали на выбор меч и веревку и давали
трехдневный срок для самоубийства. Казни иногда предшествовали истязания.
Труп казненного бросали в пропасть. Его имущество конфисковалось. При
изгнании назначался срок, по истечении которого не удалившийся мог быть
умерщвлен. Имущество изгнанного так же конфисковалось. В рабство
продавались лица, неосновательно присвоившие себе гражданские права, или
метеки, не платившие податей и не имевшие покровителя из числа полноправных
граждан.
Атимия — лишение гражданских прав — налагалась преимущественно при преступлениях, носивших бесчестящий характер, как, например, лжесвидетельство, злоупотребление по должности, злоупотребление имуществом опекаемого, трусость на войне и т. д.
Атимия могла быть полной и частичной.
Полная атимия означала лишение покровительства государства и всех прав гражданства; она обычно сопутствовала изгнанию и сопровождалась конфискацией имущества.
Частичная атимия означала лишение не всех, а каких-либо определенных прав (прав жречества, права занимать определенные должности, права обращаться к суду и т. д.). Самовольное пользование потерянными вследствие атимии правами считалось тяжким преступлением и могло повлечь за собою смертную казнь. Восстановление утраченных вследствие атимии прав было весьма сложным. Для этого другой гражданин должен был сначала испросить в народном собрании разрешение безопасно говорить за лишенного прав и только потом уже предложить снять атимию, причем в народном собрании должно было участвовать не менее 6000 человек.
Атимия была неизбежным следствием самого факта преступления и нередко налагалась даже без судебного приговора. Так, оскорбление должностного лица во время исполнения им своих служебных обязанностей само собою бесчестило виновника и влекло атимию. Временной атимии подвергались государственные должники, не уплатившие долга, вплоть до его уплаты.
В этих случаях атимия могла переходить наследственно на детей должника.
Ей же подвергались поручители за должника. Должностные лица, не сдавшие во
время отчета о полученных ими денежных суммах, подвергались временной
атимии, вплоть до сдачи отчета.
Коллегия одиннадцати
Материальной базой афинской демократии, как и всякого рабовладельческого государства, был производительный труд рабов. Между тем рабы, которых было в несколько раз больше, чем свободных, не пользовались судебной защитой.
В суде ареопагитов, эфетов, гелиастов или диэтетов судились только полноправные граждане. Для суда над рабами было специальное учреждение - страшная Коллегия одиннадцати. Коллегия одиннадцати состояла из десяти членов, избиравшихся жребием по одному из каждой филы, одиннадцатым был секретарь.
В ее компетенцию входило исполнение судебных приговоров через своих служителей-рабов, производство арестов, надзор за тюрьмой. Коллегия одиннадцати имела также собственную юрисдикцию. Она разбирала возбуждаемые в порядке «отведения» (апагоге) дела о простом воровстве, воровстве со взломом, разбое, когда преступление было очевидным или преступник сознавался в нем и когда вследствие этого производство по делу начиналось арестом виновного («отведение»). В этих случаях никто из граждан не выступал обвинителем. Одиннадцать сами разбирали дело и приводили в исполнение свой приговор.
Наконец, Коллегии одиннадцати принадлежал надзор за рабами, государственными и частными. Достаточно было Коллегии одиннадцати получить
от шпиона или доносчика сведения о подозрительном поведении рабов, о чем-
нибудь напоминающем заговор, как заподозренные рабы бесследно исчезали.
Изощренные пытки, клеймение раскаленным железом, мучительные казни
применялись в этих случаях по усмотрению Одиннадцати, в основе которого
лежали не доказательства виновности, но случайное подозрение. Производство
велось тайно. Никакими процессуальными гарантиями рабы не пользовались. Их
предавали казни без суда. Эту сторону деятельности Одиннадцати следует
иметь в виду при оценке указания источников на то, что граждане Афин не
имели права предавать смерти своих рабов.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: жизнь человека реферат, атлетика реферат, тесты для девочек.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 | Следующая страница реферата