Чаадаев в глазах современников
Категория реферата: Сочинения по литературе и русскому языку
Теги реферата: заказать дипломную работу, сочинение
Добавил(а) на сайт: Симакин.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | Следующая страница реферата
Итак, Чаадаев это время был чрезвычайно нелюдим и занят.
С.П.Жихарев письме к А.И.Тургеневу от 6 июля 1828 года сообщает о нем: "...Сидит один взаперти, читая и толкуя по-своему Библию и отцов церкви. Был один раз у Пушкиной (Е.Г) тотчас по ее приезде и после не ходит"(С.П.Жихарев Записки современника.М.,СПб.,1934,т.11.,с.428). 27 июня 1831 года А.И.Тургенев пишет брату Н.И.:
"...Одни приписывают его отшельничество глубокой меланхолии, но Мудров уверял меня, что ничего не бывало, что одно благочестие и отвращение от света и занятия религиозные причиною его дикости..."(Журнал министерства народного просвещения.1913,март,с.20).
В 1828 г. Чаадаев начинает работать над "Философическими письмами". Подготовительным материалом для них можно считать отдельные мысли и отрывки, которые Чаадаев записывал с конца 20-х годов. При умелом расположении, они встают в удивительно гармоничную систему, похожую на путевые заметки человека,странствующего по бескрайним просторам человеческой души.
Эти отрывки собрал воедино племянник и биограф Чаадаева М.И.Жихарев. Вот что он пишет о Чаадаевских записях: "Есть совершенно пустые заметки. Но есть и такие, и их довольное количество, которые <...> или драгоценны как отголосок времени,или, без запинки, могут быть названными гениальными по глубине и силе мысли, по верности и меткости суждения. Толстая тетрадь,озаглавленная "Fragments et pensees diversees 1828-1830",заключает в себе такие вещи, которые, мне кажется, никого не удивили бы, если бы попались на страницах паскалевых Pensees"(письмо к М.М.Стасюлевичу от 25 ноября 1870 г.); "Редкое из того,что им написано, не блещет какой-нибудь оригинальной, весьма часто гениальной мыслью <...> В числе его писаний есть отрывочные мысли и изречения, в которых почти всегда глубина и верность наблюдения изумительны. Их, без затруднения можно поставить рядом с произведениями в том же роде Вовенарга, Ларошфуко, Паскаля и первого Наполеона; множество им разбросанных в разных местах, и часто мимоходом, мыслей, догадок и примечаний о внутреннем смысле русской истории в различных ее периодах, о характерных общих чертах ее физиономии еще до сих пор составляют поле совершенно непочатое и не разработанное"(Вестник Европы,1871,}9,с.38).
По жанру к этим записям довольно тесно примыкают многие его заметки на книгах, поэтому можно предположить, что отрывки рождались у Чаадаева в процессе чтения.
Вернемся к ФП. Что же побудило П.Я. взяться за них? Был ли случайным его адресат? Появились ли бы они, если бы не Е.Д.Панова?
В 1827-1828 годах П.Я. вплотную подошел к проблеме создания своей системы взглядов и, вероятно, в начале 1829 года его идеи уже могли выплеснуться на бумагу и открыться современникам, для этого требовался лишь повод. Однако, посмотрим, что могло толкнуть Чаадаева к столь откровенной и серьезной беседе с дамой. Кстати,действительно ли с дамой? Однозначно, Чаадаев с самого начала обращался не только к ней.
О знакомстве П.Я. с Е.Д.Пановой сохранилось свидетельство М.Н.Лонгинова, вероятно, записавшего это со слов самого Чаадаева:
"Они встретились нечаянно. Чаадаев увидел существо, томившееся пустотой окружавшей среды, бессознательно понимавшее, что жизнь его чем-то извращена, инстинктивно искавшее выхода из заколдованного круга душившей его среды. Чаадаев не мог не принять участия в этой женщине; он был увлечен непреодолимым желанием подать ей руку помощи, объяснить ей чего именно ей не доставало, к чему она стремилась невольно, не определяя себе точно цели. Дом этой женщины был почти единственным привлекательным местом, и откровенные беседы с ней проливали в сердце Чаадаева то отраду,которая была неразлучна с обществом милой женщины, искренно предающейся чувству дружбы"(Русский Вестник, 1862,}11,с.141-142).
Могло ли сострадание к этой женщине разбудить в Чаадаеве желание поделиться с нею самыми сокровенными и постоянно волнующими его мыслями? Вполне возможно, что ни будь Чаадаев столь взволнован судьбой своей нечаянной знакомой он, несмотря на явное желание, и не решился бы изложить свои взгляды на бумаге. Ведь оставалось еще два года до момента, когда Чаадаев стал искать собеседников чтобы поведать им свою систему.
Но, очевидно, он понимал с самого начала работы над ФП, что они будут читаться не только Е.Д. Пановой, но и, помимо того, что в то время многие письма копировались и читались множеством людей,вызовут огромный резонанс в обществе. Кроме того Чаадаев говорил,что "если эти письма увидят свет, в них непременно усмотрят парадоксы".
Поэтому он, прежде чем переслать письма Пановой, дает их своим близким друзьям, чтобы они дали оценку долгим трудам. Весной 1830 года ФП читает М.Я.Мудров, в июне того же года А.С.Пушкин и М.П.Погодин, в июле 1831 г. П.А.Вяземский и И.А.Тургенев. Надо отдать им должное, они смогли поддержать Чаадаева, который в ту пору был обуреваем тяжелыми сомнениями насчет работы. А.С.Пушкин предложил даже свои посреднические услуги в публикации писем. Надо заметить, что в 1831 году, Чаадаев уже горел желанием напечатать их, чего нельзя сказать об издании 1836 года.
Можно предположить, что одобрение ФП ближайшими друзьями придало сил Чаадаеву, вследствие чего он с середины 1831 г. стал бывать в московском обществе и, в частности, в английском клубе.
Это благотворно сказалось на его здоровье, ведь уже в течение нескольких лет Чаадаев тяжело болел, он совсем угас состарился и похудел, на что и жаловался в то время А.С.Грибоедову.
Московский английский клуб порекомендовал П.Я. в качестве лекарства его врач, профессор Альфонский, которому, как и всем другим врачам, Чаадаев доставил немало хлопот.
А.И.Тургенев в письме к брату Н.И. предположил, что Чаадаеву нужно "рассеяние" и хорошее обхождение. Чаадаев просил почаще его навещать. Петр Яковлевич в изнеможении и нуждается в собеседнике.
А.И.Тургенев пишет: "не с кем ему отвести душу сердечным разговором, о предметах, кои занимают ум, душу и время его, т.е.
высшими думами о религии и о церкви" (2 июля 1831 г.).
Чаадаев лихорадочно ищет собеседников, заводит активную переписку, сам стал завсегдатаем английского клуба. Он хочет общаться, делиться мыслями, спорить. Было ли это результатом почти четырех лет отшельничества или все же желанием донести до слушателя результаты своих философских исканий? Наверное все это так. В октябре 1831 г. Петр Яковлевич пишет брату об объемах своей переписки и горе дел. Чаадаев воскрес и хочет жить! Он с удовольствием откликается на предложение Пушкина "потолковать" и сразу изливает на него лавину идей, мыслей и афоризмов.
Он пишет письмо Шеллингу, которое невероятными путями при участии многих посредников доставляется адресату. Благодарит философа-учителя, с которым познакомился летом 1825 года в Карлсбаде, а с его трудами и еще раньше, за влияние, оказанное на него, и побудившее серьезно заняться философской системой.
Кроме письма Чаадаев, в знак благодарности, отправляет ему посылку с "Евгением Онегиным", почтовой бумагой с видами Москвы и Петербурга, а также с "Философическими письмами".
Благодаря многочисленным пересылкам посланий, Чаадаев получает ответ от Шеллинга уже через год. Ответ сухой, краткий и ясно показывал, какого высокого мнения о себе Шеллинг. При этом,он, естественно, был написан в вежливой форме.
Летом 1833 года Чаадаев решает возобновить гражданскую службу по части образования. Граф А.Х.Бенкендорф предлагает ему свое покровительство и обещает замолвить за него словечко перед императором. Петр Яковлевич пишет Николаю прошение о приеме на службу, однако не сдержав себя излагает целую диссертацию об образовании в России и намекает на пороки в системе подборе кадров того времени. Тогда Чаадаева спас Бенкендорф, вернув письмо обратно и не показав Государю. Тот предлагал Чаадаеву службу, но лишь по министерству финансов. После П.Я. бросил эту безумную затею.
В 1835 году Чаадаев в письме к А.Тургеневу просит его выбросить в огонь первоначальный набросок ФП. Он сообщает, что переделал их чтобы они могли "без стыда появиться перед публикой цивилизованного мира".
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: культурология как наука, решебник 8, реферат способы.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | Следующая страница реферата