![Рефераты | Сочинения по литературе и русскому языку | «Место сборника «Вечер» в творчестве А. Ахматовой Рефераты | Сочинения по литературе и русскому языку | «Место сборника «Вечер» в творчестве А. Ахматовой](/images/0/referatnatemu208.jpg)
«Место сборника «Вечер» в творчестве А. Ахматовой
Категория реферата: Сочинения по литературе и русскому языку
Теги реферата: диплом государственного образца, доклад на тему
Добавил(а) на сайт: Аникей.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | Следующая страница реферата
В смертельном сне покоится дворец. (I, 79)
Но этим стихотворением отнюдь не закончились ее воспоминания о Царском
Селе. Очень редко и в двойственном восприятии, то буднично обыденном, то
отстраненном, фигурируют в стихах Ахматовой знаменитые скульптуры Царского
Села. «В Павловске, в парках, в детстве меня окружала античная скульптура и
архитектура. Это было повседневным обычным зрелищем», - рассказывала
Ахматова в 1964 году художнице А.В. Любимовой. Но и «повседневное обычное
зрелище» в ее стихах сохранилась лишь детально, навеки врезанной в память
чем-
-11-
то совсем другим :
…И, исполненный жгучего бреда,
Милый голос как песня звучи.
И на медном плече Кифареда,
Красногрудая птичка сидит. (I, 121)
Парковая «античность» однажды еще неожиданней обернется «феерией» - в
одном из набросков «балетного мебретто», которое сопутствовало созданию
«Поэмы без героя». С Царским Селом связано в поэзии А. Ахматовой нечто
гораздо более важное : здесь родился в ее стихах образ ее Музы . Придя к
ней однажды, чуть ли не на пороге между детством и юностью, она с тех пор
живет в
ее стихах . Это не общая Муза всех поэтов Мира, а только ее Муза, ни на что
не похожая, и уж конечно, отнюдь не мифическая богиня. Это явление
творческой благодати , воплощенное в пленительно-прекрасный женский облик, в женскую жизнетворящую ипостась. Она знает свою Музу в лицо, узнает ее в
любом преображении , даже в самом обманчивом , даже , с годами , искаженном. У нее
свой «нрав» - поначалу даже неожиданно веселый . Ее прихода ждет поэтесса, ждет с чистой душой , она для нее нечто высшее :
Когда я ночью жду ее прихода ,
Жизнь кажется висит на волоске,
Что почести, что юность, что свобода
Перед милой гостьей с дудочкой в руке.
«Муза» (I, 132)
Но чаще – печальней ; потом она надолго станет Музой Плача в творчестве 30-
х
-12-
годов в поэме «Реквием». Но с царско-сельской юностью для Ахматовой было
связано еще более важное , незабываемое, к чему она не рас возвращалась и
называла «царско-сельской идиллией» . Очень большую роль сыграл пейзаж
Царского Села для написания стихотворений А. Ахматовой. Надолго останется
в поэзии и в прозе «идеалистический образ». Образ лебедей на царско-
сельских прудах является таковым :
Уже кленовые листы
На пруд слетаются лебединый
И окровавлены кусты
Неспешно зреющей рябины…(I,219)
«Царско-сельская идиллия» еще долго будет давать о себе знать в поэзии
А. Ахматовой. Так в середине тридцатых годов в стихотворении « Одни
глядятся в ласковые взоры…» впервые царско-сельский парк стал у Ахматовой
«зловещим парком», в который «черный масленичный вечер» ее влечет
«неспешный бег коня».
Лирика А.Ахматовой отказалась быть надгробным украшением. «Как все живое, она продолжала жить, и ее цветущие побеги тянулись к солнцу,а не во тьму…»(15,79) Царское Село нашло свой образ и в маленьком цикле всего из двух стихотворений под названием «Царско- сельские строки»:
… Из прошлого ,восставши молчаливо
Ко мне на встречу тень моя идет.
(«Все души милых на высоких звездах») (I,126)
-13-
… Каждая клумба в парке
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: решебник по математике 6 класс, диплом государственного образца, мтс сообщения.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | Следующая страница реферата