"Песнь о Беовульфе" как источник по мировидению раннего средневековья
Категория реферата: Сочинения по литературе и русскому языку
Теги реферата: инновационная деятельность, оформление дипломной работы
Добавил(а) на сайт: Евдоксия.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 | Следующая страница реферата
там разделял бы он только земля неделима
со старыми, с юными и войско одно.
(Беовульф, 67 – 73)
Там золотые всем пирующим.
дарил он кольца
(Беовульф, 80 – 81)
Вторая функция правителя – защита своего племени, своей дружины от возможного урона. О важности этой функции свидетельствует большое количество эпитетов, выражающих идею защиты, покровительства. И еще одно качество правителя регулярно отмечается в поэме – его мудрость, которая понимается, однако, не как чисто интеллектуальное качество, а как практическое следование существующим этическим нормам, неукоснительное выполнение того, что должно. Мудр тот король, который соответствует героическому идеалу, этикетному образу.
Понятие взаимного долга играет в поэме важнейшую роль. В нем сочетаются этические представления разных эпох, Узы родства едва ли не самые важные социальные связи. С другой стороны, в эпоху позднеродового и раннефеодального строя человек включен в формирующуюся систему отношений вассалитета, что обуславливает взаимные обязательства короля и его дружины. Обязанности короля по отношению к дружинникам достаточно однозначны и с наибольшей полнотой воплощены в образе идеального правителя. Сложнее с отношением дружинников к королю. Декларируемым идеалом является Виглаф. Очевидно, что определяющими продолжают оставаться родственные связи: Беовульф верен своему сюзерену Хигелаку, который одновременно является его дядей. Он помогает сыну Хигелака и заботится о нем, как подобает родичу. Хродульф осуждается в наибольшей степени за то, что в борьбе за датский трон убивает своего родича, сына Хродгара. Да и Виглаф, как оказывается, связан с Беовульфом узами хоть и отдаленного, но родства.
Долг вассальной верности – плата за милости, которыми одаривает король своего дружинника. Именно так понимает Виглаф свой долг, произнося речь, обличающую "малую дружину" в пренебрежении своим долгом:
…Правдоречивый зря отличил он
сказал бы: воистину мечами острыми
вождь, наделивший вас, дрожащих
вас, нестоящих, при виде недруга.
кольцами золота, Не мог он похвастаться
ратными сбруями… вашей помощью…
(Беовульф, 2863 – 2872)
В не меньшей степени, чем характер конфликта, тип героев, облик общественной структуры, концепция героического определяет детали быта и вещи, наполняющие эпический мир [7, с. 95]. Теперь хотелось бы сказать о тех предметах быта и вещах, которые упоминаются в поэме. Но далеко не все бытовое окружение англосаксонского воина находит отражение в песне. Все предметы, упоминающиеся в поэме, условно можно разделить на три категории: это предметы вооружения, пиршественная палата и праздничная утварь. Все остальное многообразие вещей отсутствует в поэме: они не упоминаются, их не существует в том мире, где живут и действуют герои.
Конечно, чаще всего изображается оружие: латы, шлемы, щиты, мечи. Именно с их помощью герой побеждает своих противников, они его единственные помощники в единоборстве, только на их помощь он может рассчитывать.
Также герою зельем вытравлены
стало подспорьем узорные змеи);
то, что вручил ему в руке героя,
вития Хродгаров: ступить решившегося
меч с рукоятью, на путь опасный,
старинный Хрунтинг, на вражью землю,
лучший из славных тот меч не дрогнет –
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: реферат слово, сочинение сказка, банк курсовых работ.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 | Следующая страница реферата