Русская культура 17 века

Категория реферата: Рефераты по культурологии
Теги реферата: реферат на тему функции, изложение лицей
Добавил(а) на сайт: Perfilij.

Широкое распространение получила обработка металлов - в Москве,
Устюжне Железопольской, Тихвине. Кузнецы и другие мастера обработки железа производили в массовом количестве топоры и дверные петли, подковы и сабли, ножи и шашки и другие изделия. С большим мастерст- вом выделывались сложные и хитроумные замки. Было налажено произ- водство многих видов огнестрельного оружия, а также холодного.

Русские мастера-крестьяне, вызванные из Устюжского уезда, Ждан, его сын Шумило Жданов и Алексей Шулилов в 20-х годах XVII в. сделали башенные часы для новой Спасской башни Кремля (по проекту англичани- на Христофора Галовея). Все более применялись разные воздействующие механизмы. В 1615 г. была сделана первая пушка с винтовой нарезкой.

Высокого технического уровня достигла обработка благородных ме- таллов - золота и серебра, особенно в специальных мастерских - золо- той и серебряной палатах Оружейного приказа. В этих мастерских изго- товлялись различные предметы царского обихода и другие драгоценные вещи - серебряные ковши, братины, кольца, серьги, крестики и другое.
Важное значение имела чеканка монет.

В середине XVII в. по царскому заказу в течение одного года был отлит колокол весом 12500 пудов. Замечательные колокола были отлиты в конце XVII в. мастерами Фролом Терентьевичем и Филипом Андреевым с сыном для митрополитного двора в Ростове.

Многовековую традицию имела к XVII веку обработка дерева. Осо- бенно большого искусства достигли в этом мастера в северных, богатых лесом районах. Там возводились замечательные постройки. Поморские плотники умели строить прочные и удобные суда - не только речные, но и морские. Большого развития достиг в XVII в. смоляной промысел, а также производство поташа. Возникли центры массового производства изделий из льна и пеньки, холстов, канатов в Пскове и Новгороде,
Ярославле и Ржеве, Вологде и Нижнем Новгороде. Во многих городах ра- ботали скорняки, изготовляя разные меховые вещи. Развивалось также производство по переработке шерсти, например изготовление вяленой обуви, крупным центром которого стал Углич.

Значительно большее по сравнению с предшествующими временами раз- витие получило каменное строительство. В XVII в. в России изготов- лялся высококачественный кирпич, делались обеспечивающие большую прочность растворы извести. Техника возведения крупных сооружений достигла высокого уровня.

В 30-х годах XVII века появился первый стекольный завод в России.
Материальная культура в XVII столетии получила большое развитие. Ее творцами и создателями были многие тысячи народных масте- ров-умельцев, воплотивших в своих творениях творческую силу народа.

В этот период сложились устойчивые группы высококвалифицирован- ных мастеров на различных предприятиях. Хотя в ряде случаев произ- водство на этих предприятиях начиналось с приглашения иностранных мастеров, русские люди быстро овладевали необходимым мастерством и выполняли сложные технические работы с большим искусством.

УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО

В XVII в. появились первые записи фольклора, дошедшие до нас, благодаря чему мы имеем более конкретное представление о народном творчестве того времени. Семнадцатый век с его острыми социальными конфликтами и длительной борьбой России против внешних врагов был временем значительного подъема народного творчества. Характерно ши- рокое распространение исторических песен, проникнутых чувством глу- бокого патриотизма. Продолжали быть популярными различные былины, песни, сказки, сложенные еще в предыдущее время.

Весьма интересны пословицы, записанные в особых сборниках конца
XVII века. В пословицах ярко воплощалась народная оценка человеческ- их качеств и общественных отношений. Недаром многие из них дожили до наших дней, как, например: "баснями соловья не кормят", "взялся за гуж не говори, что не дюж". Народные пословицы отразили критические отношения простых людей к церковникам и церковным обрядам: "из одно- го дерева икона и лопата", "молебен нет, а пользы нет". Для XVII ве- ка характерна насмешка над людьми, не желающими учиться грамоте:
"Аз, буки, веди страшат, что медведи". В пословицах отражалось недо- верие крестьян к феодалам: "в боярский двор ворота шиороки, а со бвора узки", "обещать - по дворянски, а слово держать по крестьянски"; протест против притеснений властей: "наказал бог народ
- послал воевод", лошадь любит овес, земля - навоз, а воевода - при- воз"; возникающее в народе сознание своей силы: "холопье слово, что рогатка". Одним из любимых героев произведений народного творчества стал вождь крестьянской войны Степан Тимофеевич Разин. Вокруг его имени уже в XVII веке стали складываться многочисленные легенды, песни сказания. Степан Разин наделялся богатырскими чертами, оказы- вался "заговоренным от смерти". Древние былины перерабатывались, и
Степан Разин оказывался в одном кругу былинных героев, вместе с Илья
Мурамцем. Более того, в некоторых вариантах былин Илья Мурамец ока- зывался есаулом на корабле Разина. Народные песни рисуют восстание как праздник:

На матушке Волге праздник -

Сходись, голытьба, на праздник.

Готовтесь, бояре на праздник.

Очевидно, народное творчество XVII в. приобрело определенные и антицерковные тенденции. Оно стало сильнее оказывать влияние на письменную литературу. Народное творчество явилось настоящей основой развития демократического, светского направления в литературе XVII века. Усиление влияние народного творчества на литературу имело од- ной из важных своих предпосылок значительное расширение количества грамотных людей в семнадцатом веке.

Хотя масса населения крепостной страны продолжало оставаться неграмотной, тем не менее количество грамотных людей в XVII в. зна- чительно возросло, особенно в среде посадских людей. Развитие го- родской жизни, а также системы государственного управления вызвало боьшую потребность в грамотных людях. По подсчетам А.И.Соболевского, сделанным им на основе изученных материалов, в XVII веке в России среди помещиков было 65% грамотных, купечества 96%, посадских людей
- около 40%, крестьян - 15%, стрельцов, пушкарей, казаков - 1%. Мож- но предполагать, что во второй половине столетия процент грамотных в различных слоях русского общества был выше, нежели в первой полови- не. Помимо того, что грамотность была необходима для торговых и дру- гих занятий, грамотные люди могли вступить на службу в государствен- ные учреждения, приказы и тем самым освободитться от тягла. К концу семнадцатого века в московских приказах работало 178 дьяконов и 1450 подьячих. Кроме того, в городах были еще так называемые "площадные подьячие", которые за плату составляли всякие челобитные и другие документы. Грамотными были земские и церкогвные дьячки, ведшие теку- щее делопроизводство.

Помимо значительно расширявшейся письменности, все большее распространение получали и рукописные книги. Несмотряна развитие книгопечатание, рукописные книги пользовались все более возраставшим спросом. Расширялось производство книг на продажу наряду с изготов- лением книг на продажу по заказу. Расширился круг потребителей книг.
Не только феодальная знать и духовенство, но и многие посадские люди хранили книги. Большое распространение получали рукописные сборники, в которых модержались различные материалы - и духлвенского, и светского содержания, отрывки из летописей, сказания. В монастырях были срециальные хранилища книг во главе с книгодержателями. Часть книг принадлежала монахам и хранилась в кельях. Значительно возросло письменное делопроизводство государственных учреждений - московских приказов, приказных изб в городах.

С 1671 г. для царя стали изготовляться рукописные "Куранты" - своеобразные газеты, состоящие из переводных иностранных известий.

В середине века были предприняты попытки организации производст- ва бумаги в России. В 60-70-х г.г. в Москве действовали две "бумаж- ные мельницы", отданные правительством на оброк голандским предпри- нимателям. Бумаги своего производства, однако, не хватало, и в Рос- сию по-прежнему привозили бумагу из-за границы - из Франции и Гол- ландии.

Кроме того, в XVII веке писали также на бересте - сохранились берестяные грамоты и даже целые книги сбора ясака в Сибири.

Как и прежде, писали специально приготовленными чернилами, при- сыпая написанный текст песком для просушки. В московские приказы во- зили песок целыми возами. Особенно ценился чистый и сухой песок с
Воробьевых гор.

Книги "одевали" в деревяные, обитые кожей доски. На коже выделы- вались различные металлические украшения. В виде украшений выполня- лись и обычно массивные застежки на книге, нередко переплеты покры- вались тканями - бархатом, атласом. Искусство изготовления рукопис- ных книг в XVII веке достигло наивысшего расцвета.

Большим совершенством отмечена книжная миниатюра семнадцатого века. Так называемый растительный "травный орнамент" получил в этой период широкое распространение наряду со старопечатным орна- ментом.

Со второй половины столетия стал заметен переход к новому стилю книжной миниатюры - так называемому "прусскому барокко", ха- рактерной чертой которого было сочетание изображения раститель- ного мира с геометрическими фигурами - эллипсами и спиралями.

Особенно богато украшались орнаментами, заставками, инициала- ми царские грамоты, писавшиеся на пергаменте.

Поделитесь этой записью или добавьте в закладки