Воспитание и обучение в Древнерусском государстве ХI-XV вв
Категория реферата: Рефераты по педагогике
Теги реферата: реферат услуги, менеджмент
Добавил(а) на сайт: Violetta.
Предыдущая страница реферата | 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 | Следующая страница реферата
1 16 - 1. Легенда об отце тиверцев.
Велесову книгу сию посвящаем Богу нашему, который есть наше прибежище и
сила. В оны времена был муж, и был он благ и доблестен, и назвали его отцом
тиверцев. И тот муж жену и двоих дочерей имел, а также скотину, коров и
множество овец. И жили они во степях, где не было мужей для дочерей его. И
молил он богов о том, чтобы род его не пресекся. И Дажьбог услышал мольбу
ту и по мольбе дал ему измоленное, так как настало для того время. И вот
прошел Он между ними и начал ворожить. И наворожил ясну тучу. И тут бог
Велес принес отрока. И мы пошли к Богу нашему и стали Ему возносить хвалу:
"Будь благословен, вождь наш, и ныне и присно, и от века до века!" Изречено
это кудесниками. Они прочь уходили и назад возвратились.
1 56 - 2. Поход тиверцев в Сурож.
И дошли тиверцы до синя моря и Сурожа к вам - и вам сказали: "Как мы сами помним, в старые времена сплотились анты, от язов (спасаясь). И также было много крови пролито, и на ней Русь стоит, поскольку мы кровь- руду пролили, и так на веки до конца и будет. От земли нашей (пошли) славянские племена и роды. И мы славили богов, никогда не прося их, лишь славя их силу. А также величали мы пращура нашего Сварога, который был, есть и пребудет вождем нашим навеки и до конца".
2 7э - 3. О кравенцах: скифах, антах, русах, борусинах и сурожцах. А также
о рыбоедах - костобоких, лирах, дулебах и вендах.
Там Перун идет, тряся золотой головой, молнии посылая в синее небо, и оно
от этого твердеет. И Матерь Слава поет о трудах своих ратных. И мы должны
ее слушать и желать суровой битвы за Русь нашу и святыни наши. Матерь Слава
сияет в облаках, как Солнце, и возвещает нам победы и гибель. Но мы должны
радеть о вечном, потому что земное против него - ничто. Мы сами на земле, как искра, и сгинем во тьме, будто не было нас никогда. И так слава отцов
наших придет к Матери Славе, и пребудет в ней до конца веков земных и иной
жизни. И с этим мы не боимся смерти, ибо мы - потомки Дажьбога, родившего
нас через корову Земун. И потому мы - кравенцы (коровичи): скифы, анты, русы, борусины и сурожцы. Так мы стали дедами русов, и с пением идем во
Сваргу Сварожью синюю. В старые времена рыбоеды нас оставили, не желая идти
в наши земли и говоря, что им и так хорошо. И так они погибли и не стали
плодиться с нами, умерли, потому что от неплодных ничего не осталось. И
неизвестно (ныне) о тех костобоких, которые ждали помощи от самой Сварги и
перестали трудиться, и вышло так, что они были поглощены лирами. И тут мы
сказали, что это правда, что ничего от них обоих не осталось, так как лиры
были поглощены нами - и не имеем мы теперь их. И так дулебы повернули от
нас на Борусь. Мало осталось лиров, и они были наречены нами ильмерцами, потому что поселились они возле озера. Тут венды уселись дальше, а ильмерцы
остались там. И так их было мало.И говорила Сва в поле нашем, и била
крыльями Матерь Сва, и пела песни к сече, и та птица не есть Солнце, она -
та, из-за которой все стало.
Глава 4. ВОЙНЫ С ГРЕКАМИ И РИМЛЯНАМИ
11 - 1. Напрасно забываем мы доблесть прошедших времен... О Прави, Яви и
Нави.
Напрасно забываем мы доблесть прошедших времен и идем неведомо куда. И так
мы смотрим назад и говорим, будто бы мы стыдились познавать обе стороны
Прави и Нави и быть думающими. И вот Дажьбог сотворил нам это и то, что
свет зари нам сияет, ибо в той бездне повесил Дажьбог землю нашу, чтобы она
была удержана. И так души пращуров сияют нам зорями из Ирия... Но греки
нападают на Русь и творят злое во имя их богов. Мы же сами - мужи, не
ведающие куда бежать и что делать. Ибо что положено Дажьбогом в Прави, нам
неведомо. А поскольку битва эта протекает в Яви, которая творит жизнь нашу, а если мы отойдем - будет смерть. Явь - это текущее, то, что сотворено
Правью. Навь же-после нее, и до нее есть Навь. А в Прави есть Явь.
Поучились мы древней (мудрости),вверглись душами в это, поскольку это
вокруг нас сотворено силой богов. Это мы узрели в себе, и это дано как дар
богов, и это требуется нам, ибо (делать) это - значит, следовать Прави.
И вот души пращуров сияют нам из Ирия. И там Жаля плачет о нас, и говорит
нам, что мы пренебрегали Правью, Навью и Явью... Пренебрегали мы сим и были
глухи к истине... И мы не достойны быть Дажьбоговыми внуками. Ибо лишь моля
богов да имея чистые души и тела наши, будем иметь жизнь с праотцами
нашими, в богах слившись в единую Правду. Так лишь мы будем Дажьбоговыми
внуками. Смотри, Русь, как велик ум божеский, единый с нами, и ему творите
(славу), и провозглашайте ее с богами воедино... Бренная есть наша жизнь, и
мы сами также, и словно коням нашим, нам придется работать, живя на земле с
тельцами и овцами в сытости и убегая от врагов на север.
3 19 - 2. Борьба с Навью и Боспором.
И вот виделось в Нави; там Огнебог влачась уходил от причудливого Змея. И затопляя землю, текла кровь из Змея, и он лизал ее. И тут пришел сильный муж, и рассек Змея надвое - и стало два (Змея), и рассек еще раз - и стало четыре. И этот муж возопил богам о помощи.
И те пришли на конях с неба и того Змея убили, потому что сила его не
людская, не божеская, а - черная. И этот Змей - суть враги, приходящие с
юга. Это боспорские воины, с которыми наши деды сражались. Они хВ Суроже
свет будет над нами. И мы идем туда, где видим горящую землю... у Лукоморья
всякий день обращаем взор к богам, которые есть - Свет. Его же мы называем
Перун, Дажьбог, Яр и иными именами. И поем мы славу богам и живем милостью
божьей, до тех пор пока жизнь имеем. В Суроже были враги наши, которые
змеями ползли и грозили нам болями, и смертью, и лишением живота. И всем им
явился бог сильный, и бил их мечом - молнией, и они испустили дух.
И Сурья светит на нас и к нам, и все увидели сначала, как славу Сурьи
застилает Дедова тень, приносящая зло, и как от той тьмы изошло злое племя
демонов - дасу. И то злое племя на пращуров наших натекло, и напали они, и
потому многие ушли и умерли. отят, чтобы земля наша отошла к грекам, но мы
ее не отдадим, потому что она наша, и мы не упустим ее. А сотворенный тот
Змей - есть погибель наша.
Мы должны сражаться и животы положить за землю нашу. Она тянется от нас до
полян, и дреговичей, и русов, тянется до моря и гор, до степей полуденных.
И это есть Русь. И только от Руси мы имели помощь, потому что мы -
Дажьбоговы внуки. Мы молили Патара Дыя, чтобы он низверг огонь, чтобы он
позволил Матери Сва славу принести на крыльях своих праотцам нашим.
И ей мы песни поем возле костров вечерних, где мы рассказываем старыми словами о славе нашей, о святом Семиречье нашем, где мы имели города, где отцы наши сражались. И эту землю мы покинули, идя к земле иной, где мы должны теперь удержаться. И в древности мы взяли Голунь нашу, и в этой земле сотворили и города, и села, и очаги.
И вот омоем телеса наши и души наши, чтобы была чистою Русская Голунь, где
сильно бьются и на врагов наводят страх и изумление. Ибо от пастбищ, где
овцы ходят, простирается земля на день пути от нас до иных, где творится
иное, где были мы в старые времена, где одолели нас. И там мы узрели руку, угрожающую нам, и видели суровый день, который хотел крови. И мы ее прольем
за землю свою русскую... В русских городах камни вопиют нам, и мы решились
идти и смотреть смерти (в глаза)... Почтите сына моего, который умер за
нее.
2 4г - 3. В Суроже свет будет над нами.
В Суроже свет будет над нами. И мы идем туда, где видим горящую землю... у
Лукоморья всякий день обращаем взор к богам, которые есть - Свет. Его же мы
называем Перун, Дажьбог, Яр и иными именами. И поем мы славу богам и живем
милостью божьей, до тех пор пока жизнь имеем. В Суроже были враги наши, которые змеями ползли и грозили нам болями, и смертью, и лишением живота. И
всем им явился бог сильный, и бил их мечом - молнией, и они испустили дух.
И Сурья светит на нас и к нам, и все увидели сначала, как славу Сурьи застилает Дедова тень, приносящая зло, и как от той тьмы изошло злое племя демонов - дасу. И то злое племя на пращуров наших натекло, и напали они, и потому многие ушли и умерли.
3 22 - 4. О Квасуре и Богумире. Затем - основание Киева, Голуни и Сурожа.
Также расскажем о том, как Квасура получил от богов тайну - как
приготавливать сурину. И она - есть утоление жажды, которую мы имели, и
должны на Радогоще около богов радоваться, и плясать, и венки подбрасывать
к небу, и петь, славу богам творя. Квасура был мужем сильным и от богов
вразумляемым. И тут Ладо, придя к нему, повелела вылить мед и воду и
осуривать его на Солнце. И вот Солнце - Сурья сотворили то, что он забродил
и превратился в сурицу. И мы пьем ее во славу божью. И было это в века
докиевские, и муж тот был во сто крат весьма выделен (богами), и передал он
(тайну) отцу Богумиру (Благомиру), и тот получил поучение небесное, как
творить квасуру, которую называют сурыня. И это (мы вспоминаем) на нашем
Радогоще. И вот когда наступают дни Овсеня, мы оканчиваем жатву и радуемся
этому. И если иной не удержит своего естества в этот раз и скажет безумное
- то это от Чернобога. А другой получит радость - и это от Белобога. И так
мы должны искать друзей и врагов... Куя мечи наши на силу вражью, мы
получаем силу божескую, чтобы поразить врагов наших с обеих сторон. И этот
Богумир сурью сотворил, когда те предрекли ему славу. И были они, и она
(сурья) была, когда боги рекли ему хвалу... И вот установили они роды для
себя, и потому боги - причина родов, и так стали иметь они родные те роды.
И теперь Сварог - Отец, а прочие - суть сыны его. И мы должны были
покоряться ему, так же как покорялись родителю, потому что Он - Отец нашего
рода. И этот род - воины от Кия до князей киевских. И когда после готской
войны обрушилась Русколань, мы ее оставили, и притекли к Киеву, и уселись
на земле той, где мы вступили в борьбу со степными врагами. И тут мы
оборонялись от них. И так было через тысячу триста лет после века Кия, через триста лет после жизни в Карпатах и тысячу - после основания Киева.
Тогда одна часть ушла к Голуни и там осталась, а другая (дошла) до града
Киева. И первые - это русколаны, а другая - те, которые сурень чтили, ходили за скотом и стада водили десять веков по земле нашей. И вот та
Голунь была градом славным и имела триста городов сильных. А Киев - град
имел меньше: десять городов на юге, они сеяли, жали жито. И там отдавали
(продукты) грекам в обмен на золотые цепи, монеты и ожерелья. И сами носили
их в обмен на пиво и вино грекам и разводили овец для этого обмена. И те
русы создали на юге град сильный Сурож, который не создать грекам, но они
его разрушили и хотели русских побить, и потому мы ходили на них и
разрушали села греческие. Эллины же сии - враги русколанам и враги богам
нашим. В Греции ведь не богов почитают, а людей высеченных из камня, подобных мужам. А наши боги - суть образы. И когда бились с готами, которые
надевали на головы свои воловьи и коровьи рога, и кожами облекали чресла
свои, и мнили этим устрашить русских, тогда мы снимали свои портки, и, оголя чресла свои, шли в бой, и их побороли. И с тех пор мы ходим
оголенными на сражения и побеждаем. И также, когда греки стояли, боясь
вынуть меч из ножен, они были измождены своим одеянием, и были словно
жертва, которая должна пасть на землю, и та будет пить ее кровь, когда из
нее при умерщвлении будет исходить жизнь.
3 83 - 5. Греки захватывают Сурож.
Когда наши пращуры сотворили Сурож, начали греки приходить гостями на наши
торжища. И, прибывая, все осматривали, и , видя землю нашу, посылали к нам
множество юношей, и строили дома и грады для мены и торговли. И вдруг мы
увидели воинов их с мечами и в доспехах, и скоро землю нашу прибрали к
своим рукам, и пошла иная игра. И тут мы увидели, что греки празднуют, а
славяне на них работают. И так земля наша, которая четыре века была у нас, стала греческой. И мы сами оказались как псы, и выгоняли нас оттуда
каменьями вон. И та земля огречилась. И теперь мы должны были снова ее
доставать, проливая кровь свою, чтобы она опять стала родной и богатой. И
летела в небе Перуница, и несла рог славы, и мы его выпили до дна. И
витязей у нас стало в десять раз больше, чем у врагов наших. И та Перуница
сказала: "Как же вы, русские, проспали пашню свою? С этого дня вы должны
бороться за нее!" И тогда Сурья сказала: "Идите, русские, и делайте это!" И
когда мы пришли в край свой, то ударились в (городскую) стену, и проделали
в ней дыру для себя и для наших, и оказались тогда сами у себя. (И решили:)
"Кому присудил Перун, тот попадет в рай - есть яства вечные в Сварге. Быть
может, мы сегодня погибнем, но мы не имеем иных ворот к жизни. И лучше быть
мертвым, чем быть чужим и рабствовать на чужих. И никогда не живет раб
лучше деспота, даже если тот ему потакает. Мы должны были слушаться князей
наших и воевать за землю нашу, как они говорят нам". И тут Индра пришел к
нам, чтобы мы сохранили свою силу в бою и стали твердыми, чтобы витязи наши
одолели, ибо сила наша - божеская, и нам не быть побежденными на поле.
Принесли мы жертвы богам своим на Руси, и гадали, смотря на полет птиц, и
увидели, что враги должны быть повержены долу в прах и кровь. И если мы
кольцо (стен) пробить осмелимся, то за ним окажутся греки, которые не имеют
силы, ибо они обабились - и мечи имеют тонкие, и щиты легкие, и скоро они
устают и на землю бросаются по слабости своей. И не успеют они получить
помощь от василийцев, и потому они должны будут сами встать на защиту свою.
И та Сурож нашей была - и станет нашей, и не должны мы их слушать. Они
говорили, что установили у нас письменность, чтобы мы приняли ее и утратили
свою. Но вспомните о том Иларе, который хотел учить детей наших и должен
был прятаться в наших домах, чтобы мы не знали, что он учит наши письмена и
то , как приносить жертвы богам нашим. И я вам поведал о том, что вы
победите греков. И будет так, как было, ибо я ясно видел Кия - отца нашего, и он сказал мне, что мы уничтожим их, и унизим Хорсунь - для нас постыдную
мерзость, и будем великой державой с князьями нашими, городами великими, несчетным железом, и будет у нас без числа потомков, а греков уменьшится, и
будут они на былое дивиться и качать головами. Делайте так, ибо будут у нас
и грозы многие, и громы гремящие, и два (княжества) объединятся, и встанет
многое другое. И так мы победим окончательно, утвердимся навеки. Многое
дадут нам боги, и ничто нас не унизит. Встаньте, как львы, - один за
одного! И держитесь за князя своего. И Перун будет с вами и даст вам
победу. Слава богам нашим до конца веков! И земле той - Руси отцовской, земле нашей - всяких благ! И так будет всегда, ибо эти слова от богов.
3 21 - 6. В Суроже боги повержены в прах.
И вот храбрый поборол ту злую силу - обе сотни опоясанных воинов. И мы
должны были сохранить порванные одежды и поставили для богов хранилище. И
приходили к стене дубовой и к другой стене - и там хранили подобия наших
богов. Мы имели много хранилищ в Новгороде на реке Волхове, имели и в Киеве- граде в Божьих лесах. А также имели на Волыни дулебское хранилище и в
Суроже на синем Сурожском море. И это великое оскорбление для нас, что в
сурожских хранилищах, добытых врагами, боги наши повержены во прах и должны
валяться, так как русичи не имеют сил, чтобы одолеть врагов в бою. И мы
имели рваные одежды такие же, как у странника, который ходил ночью по лесам
и порвал одежду свою на куски. Также и русские имели лохмотья на теле
русском. И мы не берегли одежды, лишь стремились славить богов, которые не
приемлют от нас жертв, потому что они раздражены нашей леностью. И все же
птица Матерь Сва славу нам предрекла и молила нас уберечь славу отцов. Но
не имели мы дерзости двинуться на рать и мечами своими взять землю нашу, очистив ее от врагов. И вот тысячу триста лет мы храним наши святыни, а
ныне жены наши говорят, что мы - блаженные, что мы утратили разум свой и
стоим мы как агнцы перед врагами. Что не смеем пойти на брань и мечом
разить врагов наших. И вот грядет к нам Купала и говорит нам, что мы должны
стать воинами с чистыми телесами и душами нашими. И пошли мы по стопам его, который пришел к нам и, нас охраняя, повел к суровой битве. И там мы
(погибнув) предстали б перед ликом Сварога. И так, идя к сече, мы хвалили
богов наших перед бранью, как в мирные дни. И вот Купалич сказал нам, что
мы достигли оное время, и будем теперь почитаемы за славу свою, и также с
отцами нашими пребудем.
2 7ж - 7. Не отдадим землю ни варягам ни грекам!
И мы ведали, что русский род должен собираться в десятки и в сотни, чтобы
напасть на врагов и снять с них головы. И тогда злые полягут, и звери
хищные, их поев, сдохнут. Текут реки великие по Руси, и журчат многие воды, и поют они о стародавнем. О тех боярах, что не боялись идти к полям
готским, что многие лета боролись за вольность русскую, о тех, что не
берегли ничего, даже жизни своей, - о них говорит Берегиня. И бьет крыльями
Матерь Сва, славу поет та птица воинам борусинским, которые от римлян пали
около Дуная возле Троянова вала.
И они на прямом пути к тризне полегли, и Стрибоговы внуки пляшут над ними, и плачут о них осенью, а студеной зимой о них причитают. И голуби дивные так говорят, что погибли они славно и оставили земли свои не врагам, а своим сыновьям. И так мы потомки их, и не лишимся мы земли нашей, не отдадим ее ни варягам ни грекам. И тут Заря Красная пришла к нам, как жена благая, и дала нам молоко, чтобы крепость и сила наша удвоилась. Ибо Заря возвещает Солнце. И также слышали мы, как скачет вестник на коне к солнечному закату, чтобы направить золотой челн к ночи, чтобы (солнечный) воз был смирными волами влеком по синей степи. И так же Солнце ляжет спать в ночи. И когда день приходит к вечеру, другой наездник появляется и так говорит Солнцу, что воз и волы готовы и ожидают его на отмеченном пути, и что Заря пролилась в степь, и позвала Мать, чтобы Сва поспешила...
3 82 - 8. Пришла Красная Заря. Греки злое говорят, но мы имеем имя славы.
И тут пришла Красная Заря, нанизывая драгоценные камни на убранство свое. И
ее мы приветствовали от сердца - как русские, а не как греки, которые не
знают о богах наших и говорят злое по невежеству. Но мы имеем имя славы- и
славу ту доказали на вражьем железе, когда приходили на их мечи. И даже
медведь остановился, чтобы услышать славу ту, и скакавшие аланы
остановились и потом говорили иным о русских: " Они не начали бы убивать, если б не было нужды, - и этим русские гордятся, а греки воюют ради похоти
своей. И дают хлеб они не как греки, которые берут, а сами злобу таят на
дающих". И о славе той орлы кличут во все стороны, ибо русские вольны и
сильны в степях.
2 7а - 9. Мы имеем истинную веру, которая не требует человеческих жертв. О
войнах с греками и римлянами.
Слава богам нашим! Мы имеем истинную веру, которая не требует человеческих
жертв. Это же делается у варягов, приносящих такие жертвы и именующих
Перуна- Перкуном. И мы ему приносили жертвы, но мы смели давать лишь
полевые жертвы, и от трудов наших просо, молоко, жир. А также подкрепляли
Коляду ягненком, а также во время Русалий в Ярилин день, а также на Красную
гору. Тут же мы начинали вспоминать о Карпатских горах. В то время наш род
именовался - карпени. Те, которые от страха жили в лесах, именовались по
названию- древичи, а на полях мы назывались - полянами. Так всякий, который
слушает греков, скажет про нас, что мы - людоеды. Но это - ложная речь, поскольку это воистину не так! Мы имели иные обычаи. Тот же, кто хочет
победить другого, говорит о нем злое, и тот - глупец, кто не борется с
этим, потому что и другие это начнут говорить. И так долго управлялись мы
родами, и старшие из всякого рода шли судить родичей под Перуновым древом.
И также имели мы в тот день игрища перед очами старших: и силу юноши
показывали, они быстро бегали, пели и плясали. В тот день огнищане ходили
на промысел и приносили дичь старцам, которые делили ее с прочими людьми. И
волхвы жертву делали богам, восхваляли их и славу провозглашали. Во время
же готов, или когда являлись варяги, избирался князь в вожди. И этот вождь
вел юношей к суровой сече. И вот римляне, поглядев на нас, замыслили злое.
И пришли со своими колесницами в железных бронях и напали на нас. И потому
мы долго оборонялись от них и отваживали...
2 7б
...их от нашей земли. И ромеи узнали, как мы дорожим жизнью нашей, и потому
оставили нас. Но тогда греки захотели биться с нами около Хорсуни. И бились
мы сурово против рабства нашего, и была борьба и распря великая тридцать
лет, и они оставили нас. И тогда греки пришли на торжища наши и сказали
нам: "Обменивайте коров ваших на мазь и серебро, которые требуются женам и
детям". Так мы меняли бороны на их снедь. После еды греки старались нас
ослабить и стремились взять с нас дань. Но мы не ослабились и не отдали
землю нашу, как и землю Трояню не дали ромеям. Дабы не встала Обида
Дажьбоговым внукам, беспокоящихся о вооруженных врагах. Так и сегодня мы не
заслуживаем хулы, как и отцы наши, ибо мы рубились у берега Готского моря и
тут одержали над ними победу. Песнь хвалебную поет Матерь . Она -
прекрасная птица, которая несла пращурам нашим огонь в дома, а также агнца
принимала. Над готами, болью нашей, мы одерживали верх силой. И должны мы
врагов рассекать и прогонять их, как псов. Погляди, народ мой, как мы
оберегли (иные) народы. И мы не ошиблись, получая раны, и не бросались
рядиться. А мы сами врагов прогоняли, и беду избыли, и имели иную жизнь, потому что сами бились за сто городов и не отходили от них. И тягчайшее
поражение было нам, но мы тысячу пятьсот лет должны были переносить многие
битвы и распри, а все же остались живы из-за свирепости и жертвенности
юношей и воевод.
3 23 - 10. Греция пришла на землю ту и не заботилась о Руси. Затем - время
Германареха.
И вот пришли новояры от старых пашен, где были такие же русские. И они
пришли на юг и сражались в степи десять веков. И это также русские, которые
избирают своих князей. Это делалось в каждом роде, и роды давали от каждого
племени своего князя, а князи избирали старшего князя. И тот был вождем в
сражениях. И так мы жили в земле той до тех пор, пока враги не пришли к нам
и не разбили нас.
Это Греция пришла на ту землю, и осела на ней, и не заботилась о Руси. И
вот русы вынули мечи, и напали на греков , и отогнали их от своих морских
берегов. И тогда греки привели рати, защищенные железными бронями. И была
сеча великая, и вороны там граяли при виде человечины, разбросанной по
полю. И ели они останки, и граяли враны над врагами, и великий грай стоял в
поле том. И ели они останки греческие, русские не трогая. Там они защиту
имели, так как боги не желали гибели русских. И там сражалось Солнце с
Месяцем за землю ту. И небо сражалось за поле битвы, чтобы земля та не
попала в руки эллинские, а осталась русской. И там плачет мать о детках
своих, которые пролили кровь на поле сражения, и то поле стало русским.
Новояры находятся там до сего дня, и земля та - наша из-за крови, пролитой
мечами. И там сказали эллины нашему старшему князю, что они не хотят ходить
в землю неров, а также брать рабов аланских, ибо имеют берега морские (и
этого достаточно). И про это мы имели предсказание в наши дни - поскольку
праотцы наши, умершие на поле битвы, не взяли землю у врагов наших, значит, и сегодня, согласно предсказанию, ее никто не возьмет. И вот Германарех
пришел на север к нам, и мы должны были оборонять земли свои, а также идти
на него, ибо готская земля - наша. Ее белогоры сеяли и усеивали костями
своими и кровью своей поливали - и потому она наша. И вот поет птица Матерь
Сва и славу предрекает нам: нам самим и мечам нашим. И мы пошли до святого
поля, и одолели врагов полночных, и отразили врагов полуденных. И пошли на
врагов и сошлись с ними, и были германцы повержены русскими, потому что мы
- Отца Перуна сыны и Дажьбога - внуки. И вот Сварог указал нам, куда ушли
эллины и Германарех. И тот Германарех отошел на север, а эллины на юг. И
так мы обрели землю нашу и собрали ее воедино, и не давали мы сыновей
своих, ибо цены не имеют сыны наши. И вот идет в степи наши великое
множество иных родов, и не должны мы быть мирными, и не должны просить
помощи, ибо она в мышцах наших и на конце мечей, и ими мы сечем врагов. И
это поет птица Матерь Сва нам, чтобы мы подняли мечи свои на защиту свою. И
она бьет крыльями о землю, и прах подымается к Сварге. И на этой земле -
враги, и она бьет их, и она сражается за нас. И их мы одолели, как она нам
кричала, ибо крик ее был в сердце нашем. И мы ведали, как пить сурью и идти
до сечи, и там одолевали питье иное, сотворенное богами. И оно будет нам, как живая вода в последний час великой тризны, которая будет у всякого, кто
умер за землю свою. И вот Сварожич смотрит на нас от своей чудесной Сварги
и , видя рати наши пересчитывает их. И если не хватает для счета пальцев на
руках, то он считает по пальцам на ногах. И ведает Пращур наш, что мы- сила
великая и не могут одолеть нас враги наши. И так мы текли на них и
дожидались, пока они упадут на землю и умрут от Мары. А эту Марь мы знаем!
И вот говорили мы в сердцах наших, что не вернемся мы к очагам своим, доколе еще враги рыщут, доколе не бросимся телами нашими на врагов, пока
еще враги забирают земли наши. И говорим мы, что боги заботятся о нас. И
если будут убиты передовые воины, то лучше детей своих бросить на копья, чем повернуть зады врагам нашим. И вот люди наши одержали победу, и потекла
земля наша к нам, чтобы мы смогли удержать ее до смертного часа и узреть
Мару. И чтобы Мара отступилась от нас и сказала, что я не имела силу и
потому не одолела витязей русских. И тогда слава потечет к Сварге. И там
боги скажут, что русичи храбрые, и есть им место подле бога войны Перуна и
Дажьбога - их отца.
1 8а - 11. Воспоминание о карпатском исходе. Бобрец привел русских в
Голунь. Времена Алдореха и Бравлина.
Посмотрите вокруг - увидьте птицу ту на челе вашем! И та птица поведет вас к победам над врагами, ибо вы - сыны ее и потому одержите победу! И она, красуясь перед нами, влекла нас к себе светом. И так было в иные времена, когда русские шли с вендами и те хотели унести богов своих к морю. И мы там угнездились. И там были города и храмы - помолья, и там же были многие здания, и были мы богаты. И те помолья были украшены златом и серебром, и мы почитали многих деревянных богов и уходили от искушений. И это было ведомо иным, которые видели это, которых это задевало и им перечило , - и потому родичи наши не имели покоя. Арабы приходили и терзались на торжищах о богатстве и дани, дающейся навсегда поселившимся там отрокам (рабам и воинам). И та земля, говорят, также опротивела нам войнами и трудной жизнью. И тогда мы отошли к горам Карпатским, ища покоя, но и там также мы враждовали с злыми язычниками. Там пели мы, что мы русские, и о славных днях тех. И имеем мы песни те от отцов наших - о прекрасном житье в степях и славе отцов. И вот воевода Боброк повел русских в Голунь и обрел после смерти чин в храбром войске Перуна. Это мы не забудем никогда, ибо мы - сыны отцов наших и имеем любовь к их памяти. И мы говорили о них , так как они были силой нашей, и силы той, что шла к нам от них, даже у львов нет, а львиную мы перемогли. Мы сказали...
1 8б
...о тех, которые заботились о нас. Мы тогда не имели мольбищ и служили
перед колодцами и родниками, где текла живая вода. И там волшебство есть, и
волки хищные туда не заходят. Теперь вспомним времена Алдореха. Его призвал
жрец, так как мы не радели о благочестии и не держали слово. И красавиц
наших тогда внезапно брали и похищали - и увозили девушек. А между нами
были распри из-за готов. И там мы жили, и были под готами. А в те века мы
управлялись родами и князьями. И был князь Бравлин, который отобрал у
эллинов берега морские. И после битвы мы пришли туда, и там разводили
скотину, и скифам давали попасти скотину в степях. И тогда терпели беду
они, потому что греки снова сидели в Голуни, а когда приходили в города-
злобствовали на нас. В те времена мы ушли прочь на север, и там были двести
лет, и там мы остались с тех пор и доныне. И сейчас мы имеем другого князя
Бравлина, правнука своего деда, который говорил: "Идите на юг, на греческую
Голунь! Ибо греки между эллинами - племя особое, и продают они нас, поймав
в степях, и скотину нашу хотят взять задаром. Это мы имели от них.
Стряхните же их в море и гоните в свои края, так как земля та, русская, и
там русская кровь лилась вниз на землю, и та пила кровь нашу. На нас
надейтесь! И мы будем ее защищать во все дни, как и ранее хотели"
Глава 5. БОРЬБА С ГОТАМИ И ГУННАМИ
2 13 - 1. Матерь Сва обороняет землю нашу от дасу и гуннов.
И вот, умом и храбростью окрепнув, пошли мы к восходу Солнца, с обеих сторон реки видя. И там осели, где Матерь Сва сказала, и она обе стороны крыльями отвоевала, и также забрала землю ту и оборонила ее от дасу и гуннов, а также к готам обратила стрелы свои и мечи отточенные...
3 81 - 2. Кий ушел от нас - и притекла беда... Готы усилились.
И тут родичи начали делить - кому быть старшим. Кий отошел к отцам и
праотцам умершим. Кий ушел от нас - и притекла беда. И тут великая свара
одолела русских, которые принялись биться за разделение - и разделились. И
тут греки от своих земель жать стали. А мы на битву не имели сил, чтобы
сойтись в круг и по крыльям. И всякий был сам по себе, поглядывая на
соседей своих. И от того веры не имели, что мужи, идя к сече и идя обратно, принимались браниться - мол, при походах Кия было лучше, при Кие с вечера
заранее шла речь о победе. И тогда пели о походах отцов своих, о том, что
когда Русколань пала ниц из-за сражений с готами и гуннами, тогда создалась
Киевская Русь и Антия, и готы этого устрашились и ушли вон к своему краю. И
мы ведали про два края - один вендов, а другой - готов. И тут готы пришли к
нам, и готы эти усилились, а венды ослабели. А вокруг нас была чудь, а
также была литва, и они назывались ильмами, а от нас они были наречены
ильмерцами.
1 6а - 3. Германарех пришел к нам.
От Орея - это общий наш отец с борусами - от Ра - реки (Волги) до Непры
(Днепра) роды управлялись родичами (старейшинами) и вечем. Всякий род
назначал себе родича, который был суть правящим. А когда мы пошли к горе, тогда (избрали) князя, воеводу над людьми, чтобы он воевал с врагами во
славу Перуна. И это Дажьбогова помощь возвратилась к нам! Так земля та
стала русской из-за борьбы русов и борусов. И великая непрестанная битва
шла во всякий час. И многие были в то время убиты, но вражий натиск был в
то время окончательно сокрушен. И тут Германарех пришел к нам и напал на
нас. И так нас сровняли с землей, когда мы бились. И пришлось нам из-за
готов между двух огней тлеть и воспламеняться. И тут пришла великая беда, и
жниво наше было опалено, и не осталось селения, где бы не было дыма и
пепелища. И тут прилетела к нам птица божеская и сказала: "Идите на полночь
и набросьтесь на тех, которые приходят к селам нашим и пашням". И так
сотворили мы - ушли на полночь и постарались (бороться ) с ними. И в этой
распре мы победили. И так пришли мы к ним, и встали станом на реке Дон -
там, где были римляне, и так набросились на них и бились много. Тут
некоторые хотели нас быстро опростоволосить - вместо этого сами
опростоволосились. И тут была тьма опростоволошенных воинов. Великие шли
снега, голод мучил наших людей, оставшихся у реки и лишившихся всего. В тот
раз волки страдали, потому что не могли заглатывать тварей...
1 6б - Так сто двадцать лет (продолжалась) война. Готы пришли на "плечах"
гуннов, и (отошли) на полночь, и осели между Ра-рекой и Двиной. Германарех
и Гуларех привели их в новые земли, ибо гунны с бредущими быками своими
стали станом в том краю. Там было много коней и быков, трава злачная, вода
живая. И тут Гуларех привел новые силы свои и отразил... главные силы
гуннов, многие из которых текли на нас. И тут родичи собрались на конях
идти на них. И была суровая сеча там тридцать дней. И русы пустили готов в
свои земли. И от этого злые пошли времена. Напали на нас римляне...
ополчились и готы с севера и юга. И тогда великая кровь лилась... И там
борьба была... Там много травы полегло, угодной богам и людям. И вот не
могли мы ни к чему иному прибегнуть, кроме как выбрать князя из вождей, который был бы от осени до весны, и которому мы платили бы дань от полюдья.
А в старые времена мы водили стада свои и обрабатывали землю. И была такой
наша жизнь сто десять лет, и творили мы всякий день борьбу с гуннами. И...
пришел (Сах)? ... и ничего не взял. И вот мы стали иметь князя Саха, и был
он премудрый... в ладах с русами, и был нашим другом.
1 3а - 4. Германарех отступил за малую Калку.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: диплом купить, контрольные работы 8 класс.
Предыдущая страница реферата | 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 | Следующая страница реферата