Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5 | Следующая страница реферата

Пасха,

воскресные дни,

Рождество Христово, Богоявление, Вознесение, Пятидесятница, День Св. Троицы (следующее воскресение по Пятидесятнице),

праздники тела Иисуса, сердца Иисуса,

память Иосифа Обручника,

память Апостолов Петра и Павла,

праздник непорочного зачатия Богоматери,

В эти праздники в самый день праздника совершается вечерня.

II. Festa – праздники (их 25)

К ним относятся общехристианские – Сретение, Преображение, Рождество Богородицы, Воздвижение, память ап. Иакова, архидиакона Лаврентия, ап. Андрея, первомученика Стефана – и некоторые специальные католические праздники (праздник Святого Семейства, праздник Латеранской базилики).

III. Memoriae – обязательные памятные праздники (их 62)

К ним относятся:

память древних святых (Василия Великого, Григория Богослова, Кирилла и Мефодия и др.);

память католических святых (Фома Аквинат, Франциск Ассизский, блаженная Тереза, Иосафат Кунцевич, папа Пий X (XX в.) и др.);

ряд почитаемых икон Богоматери, например, Мария Розарная (в обрамлении цветочного венка).

IV. Памяти необязательные (их 94)

Их может быть сразу несколько в один день. К ним относятся:

память свт. Николая Чудотворца, св. Иоанна Дамаскина, Космы и Дамиана, Марии Магдалины;

память некоторых католических святых (Ансельм Кентерберийский, Игнатий Лойола, кардинал Кайетан (XVI в.), кардинал Белармий (XVI в.) и др.);

праздник сердца Девы Марии.

Эти 4 категории праздников заполняют 188 дней, то есть полгода. Остальные дни оставлены пустыми, чтобы национальные церкви могли их заполнить праздниками своих святых или вычеркнутых из общего календаря римских святых.

Персоналии католических богословов и философов (XX век)

Морис Блондель (1861-1949). Основной предмет антропология, человек в его совершенствовании и познании смысла бытия. Наука не может удовлетворить человека, т.к. нас окружает непознаваемое. Философия не может решить те онтологические вопросы которые ставит (философ вращается среди загадок), ставит перед гипотезой сверхъестественного, но доказать ее не может. Человек сам определяется в отношении этой гипотезы.

"Знание открывает нам в конце концов лишь тайну, которой мы окружены. Лишь практика жизни позволяет нам проникнуть в эту тайну. В ней мы вращаемся, в ней пребываем, с ней отождествляемся".

Философия должна интересоваться проблемой конечной судьбы человека, иначе ей вообще недостойно заниматься. Ответ на поставленный философией вопрос, человек находит ответ в своем действии – деятельность специфически человеческая, прежде всего духовную и интеллектуальную жизнь, а потом все поведение человека. Ломка этого действия ведет человека к религиозным выводам. Жизнь человека активная метафизика. Противник противопоставления духовного и материального – видит в этом порочность философских систем. Ни материя, ни дух не является самодовлеющими, они взаимосвязаны. Утверждает, что философия не зависит от богословия в конце концов подводит к выводу, что главное решение которого усиленно добивается разум, может быть дано только религией.

Современник модернистских споров в католической традиции. Выступил против модернизма.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: отчет по производственной практике, баллов рефераты, курсовая работа рынок.



Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5 | Следующая страница реферата

Поделитесь этой записью или добавьте в закладки