Мормоны - кто они и откуда они?
Категория реферата: Рефераты по религии и мифологии
Теги реферата: шпори на пятках, урок изложение
Добавил(а) на сайт: Chalyj.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая страница реферата
Священство разделено на две части: на Мелхиседеково и на Аароново.
Высшее священство — Священство Мелхиседеково. В давние времена оно
называлось «Святым священством по чину Сына Божьего». Но название
переменили, для того чтобы имя Господне не было употреблено так часто. В
древние времена Церковь назвала его «Священством Мелхиседековым» по имени
великого первосвященника, жившего во времена Авраама. Низшее священство —
это придаток к священству Мелхиседекову. Оно называется Аароновым, потому
что было даровано Аарону и его сыновьям всех поколений. Те, у кого
священство Аароново, имеют власть отправлять таинства веры, покаяния и
крещения.
А те, у кого священство Мелхиседеково, имеют силу и власть руководить
Церковью и проповедованием Евангелия во всех частях мира. Им поручены все
духовные церковные дела. Они руководят работой в храме, председательствуют
в приходах, небольших приходах, кольях и миссиях, исцеляют больных, благословляют младенцев, даруют особые благословения церковным членам.
Избранный пророк и председатель Церкви является председательствующим
первосвященником над священством Мелхиседековым.
Есть разница между священством и «ключами» священства. Священник в
приходе имеет силу, достаточную для крещения, однако же он не имеет права
исполнить это таинство, пока не получит полномочие от епископа, имеющего
«ключи» для исполнения церковных дел в его духовной сфере полномочия и
являющегося лицом, которое может разрешить священнику исполнить обряд
крещения.
Председатель и пророк Церкви имеет «ключи» священства для исполнения всех духовных и светских дел Церкви. Он имеет право уполномочивать председателей кола, епископов, патриархов и других, имеющих «ключи» относительно конкретных должностей в определенных географических областях.
По этому поводу Президент Джозеф Ф. Смит написал следующее:
«Каждый мужчина, которого посвятили в какую-либо степень священства, получил эту власть через полномочие. И это важно, чтобы каждое деяние под этой властью было исполнено в правильное время и в правильном месте, правильным образом и по правильному порядку. Сила, управляющая этими деяниями, составляет ключи».
Когда священство Аароново даруется мужчине или мальчику, он посвящается в чин в пределах этого священства, чины которого называются придатками к этому священству. Каждый чин приносит ответственность и обязанности, которые могут быть даны тем людям, которые собираются в группах или кворумах священства. Над каждой группой, или каждым кворумом председательствует руководитель группы или председатель кворума, который учит членов группы или кворума их обязанностям и просит их исполнять задания.
Чины в священстве Аароновым: дьякон, учитель, священник и епископ.
Мужчины поступают в Церковь или становятся деятельными, когда им минул
потребный возраст для получения чинов в пределах священства. Несмотря на их
возраст, они обычно начинают с чина дьякона, и могут быть продвинуты на
высшие чины, если они достойны этого.
Чины священства Мелхиседекова: старейшина, семидесятый, первосвященник, патриарх и Апостол.
Все носители Священства принадлежат разным кворумам, т.е. более понятно
изъяснясь, собраны в группы. Семидесятые, к примеру, собраны в кворум
Семидесяти, состоящий соответственно из семидесяти членов. Апостолы собраны
в кворум двенадцать апостолов, состоящий из двенадцати членов. Если кворумы
функционируют правильно, то именно так укрепляются члены церкви, через
службу и работу в этих кворумах и через служение других братьев.
Похожим образом организованы женщины (но они, конечно, не могут быть носителями священства), а также детские и молодёжные организации.
Как распределена власть в Церкви? Во главе стоит Президент или пророк
Церкви, который как отмечалось выше обладает всеми ключами власти и
полномочия в Церкви. Он, вместе с двумя советниками, образуют Первое
Президентство. Далее под ними идёт Кворум Двенадцати Апостолов, миссия
которых заключается в проповедовании Евангелия на земле, и как говорил сам
Иисус Христос, они являются особыми Его свидетелями. Под апостолами следует
кворум семидесяти, задача которых также является проповедь Евангелия. Вся
территория земного шара разделена на т.н. зоны (Москва, к примеру является
частью Восточно - Европейской зоны, с главным офисом во Франкфурте,
Германия), руководят которыми как раз семидесятые. Зоны в свою очередь
разделены на колы, которые состоят из приходов. Руководит колом президент
кола, приходом – епископ. Приход же состоит из семей.
Церковь сегодня и взгляд в будущее
Что же представляет собой Церковь сегодня? Что помогло ей вырасти из 6 членов в 1830 году в 10 миллионов членов в 1998? Каково будущее Церкви?
Во-первых, основной причиной роста церкви является миссионерская
работа, которая здесь поставлена на высший уровень. Такой организации могла
бы позавидовать любая другая Церковь. К началу 1999 года в мире находилось
на службе около 60,000 миссионеров полного дня в одно и то де время.
Молодые люди по достижению определённого возраста могут по своему желанию
отправится на миссию, которая обычно продолжается в течение от полутора до
двух лет. Делают они это добровольно, при чём полностью оплачивая все свои
расходы. Часто они отправляются в другую страну, для чего им приходится ещё
и учить язык этой страны. Миссионеров легко узнать на улице в любой точке
мира – они обычно одеты в строгие пиджаки с галстуком, белые рубашки и
чёрные таблички на груди с именем. Что движет ими? Что заставляет их
приостановить образование на два года и, забыв обо всём, отправиться в
чужую для них землю? Они говорят, что это желание делиться знанием об
Иисусе Христе с другими, поделится знанием о той радости, которую приносит
им жизнь по Его Евангелию.
Можно также привести слова Президента Хинкли, ответившего на тот же вопрос.
«Мы растем. Мы растем удивительным образом. За счет естественного роста и
крещения новообращенных мы прибавляем приблизительно по 400 тысяч членов в
год. По отношению к десяти миллионам это составляет около 4%, что
исключительно хорошо для любой церкви [самый высокий показатель в мире].
Люди ищут прочный якорь в мире меняющихся ценностей. Они хотят чего-то
такого, за что могут держаться в то время, как мир вокруг них становится
все более ненадежным. Их приветствуют как новообращенных и помогают им
чувствовать себя, как дома. Они ощущают теплоту содружества Святых. Им
предлагают работать. Им дают ответственность. Им помогают почувствовать
себя частью великого продвижения вперед этой работы Божьей. И, конечно же, у нас есть миссионеры, чтобы помогать им в поисках истины
Вскоре они обнаруживают, что от них, как от Святых последних дней, ожидается многое. Их это не смущает. Они оправдывают возлагаемые на них надежды, и им это нравится. Они знают, что их религия требовательна, что они должны преобразовать свою жизнь. Они отвечают этим требованиям. Они приносят свидетельство о великом благе, которое пришло к ним Они полны энтузиазма и веры».
В Церкви нет оплачиваемого духовенства. Обряды, служба, руководство –
ничто не оплачивается. Как же финансируется такая огромная организация?
Снова приводим слова Президента Церкви, Гордона Б. Хинкли.
«Те, кто не знаком с нашей Церковью, удивляются, как мы можем делать так
много. Они говорят и пишут, что Церковь обладает несметным богатством и
громадными активами. У нас действительно есть активы. У нас есть
молитвенные дома по всей Земле. Каждый год мы строим большое количество
новых. Мы осуществляем великую программу высшего образования, семинарий и
институтов. У нас есть не имеющая аналогов семейно-историческая программа.
Мы патронируем огромную миссионерскую организацию, что предполагает
обслуживание домов миссий и других помещений, помимо расходов, которые
несут сами миссионеры и их семьи. Мы осуществляем и другие программы, и все
они требуют денег. Но все это и многое другое деньги потребляет, а не
приносит. Управление этой Церковью требует больших затрат. Функционирование
Церкви по всему миру финансируется за счет посвященных десятин ее верных
членов. Какой же это удивительный и великолепный принцип - закон десятины!
Его очень просто понять и следовать ему. Это Господний финансовый закон. Я
от всей души благодарю Господа за веру тех, кто платит свою честную
десятину. Становятся ли они беднее от этого? Мы свидетельствуем, что каким-
то образом, через Свое Божественное провидение, Господь возмещает ее нам, и
притом весьма щедро. Это не налог. Это - добровольное пожертвование, совершаемое конфиденциально. Это принцип, который несет с собой
замечательное обещание. Бог говорил. "Не открою ли Я для вас отверстий
небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?" (Малахия 3.10).
Это - Его обещание. Он способен выполнить это обещание. И я свидетельствую
вам, что Он его выполняет».
В заключении нашего небольшого повествования о мормонах и их религии
хотелось бы чуть-чуть заглянуть в будущее и посмотреть, что же их ждёт там?
Гарвардский Университет произвёл исследование роста мормонской церкви по
годам и путём не сложных математических вычислений пришёл к выводу, что уже
к 70тым годам следующего столетия количество мормонов может перешагнуть
двух ста миллионный рубеж. Они заключили, что это религия не просто имеет
право на существование, но в скором времени она будет конкурировать, если и
не вытеснять основные религии мира. Это движущая сила, остановить которую
уже ничто не способно . . . Будущее покажет.
Использованная литература
1. Журнал «Лиахона» (ЦИХСПД: Москва), январь 99.
2. Журнал «Лиахона» (ЦИХСПД: Москва), июнь 98.
3. Библия.
4. “Mormon Doctrine”, compiled by Brice R. McConkie, SLC:Bookcraft,
1979.
5. “Teachings of Joseph Smith”, compiled by Joseph Fielding Smith,
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: мир рефератов, ответы на сканворды, реферат сфера.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая страница реферата