Декабристы: тайные общества, журналы, особенности мировоззрения и поведения
Категория реферата: Рефераты по журналистике
Теги реферата: диплом вуза, решебник мордкович
Добавил(а) на сайт: Shurygin.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая страница реферата
Где женщина – не с хладной красотой,//Но с пламенной, пленительной, живой?
Где разговор найду непринужденный,//Блистательный, весёлый, просвещённый?
С кем можно быть не хладным, не пустым?// Отечество почти я ненавидел
Но я вчера Голицыну увидел// И примирён с отечеством моим.
В этом стихотворении Пушкин фактически сформулировал свой нравственный идеал, он провозглашает установку жить в постоянном горении, «пламени», напряжении страстей (любви, шалости, патриотизма и т.д.).
Такая установка на азартное веселье и страстность, казалось бы, сближала Пушкина с поэтами-«арзамасцами», но это было внешним сходством.
Для арзамасцев и поэтов их круга веселье и лень были лишь литературной
позой: Жуковский, известный самоотреченными поэтическими мечтаниями, в быту
был уравновешеннее и жизнерадостнее; Батюшков, трагически больной в жизни, прославился в поэзии как певец любви и наслаждений; Баратынский, меланхолик
в жизни, написал поэму «Пиры», прославлявшую беззаботное веселье. Пушкин
одинаков в стихах и в жизни. Взяв от «арзамасцев» идеи радости земной
жизни, а у декабристов гражданско-патриотический пафос и стремление перейти
от слов к поступкам, Пушкин создал новый этический идеал, лишённый
крайностей: счастье — это свободное развитие личности, которой доступны и
высокие гражданские поступки, и религиозные чувства, и любовные страсти, и
просто шалости, веселье, лень. Пушкин обладал удивительной способностью
сохранять «золотую середину», обладая совершенным чувством меры.
Пушкин прокладывал новый и свой путь в жизни и поэзии, но окружающие
его не могли понять, им казалось, что он сбился с пути, они хотели
направить его на путь «истинный», причём это пытались делать и «арзамасцы», и декабристы. Уставая от нравоучений, от того, что его всё ещё считают
мальчиком, Пушкин порой назло всем демонстрировал мальчишество своего
поведения. Но чем больше позволял себе шалостей и чем больше укреплялась
его репутация «незрелого» юноши, тем более Пушкину не позволяли войти в
круг участников тайных декабристских обществ. Назойливые поучения
наставников, с одной стороны, а с другой - недоверие друзей - стали
причиной лихорадочной нервозности, напряжённости душевного состояния
Пушкина тех лет; в любую минуту он ждёт обид и всегда готов ответить
вызовом на дуэль. Летом 1817 года он по ничтожному поводу вызвал на дуэль
старика дядю С.И.Ганнибала, вызывал Н.Тургенева, однокурсника по Лицею
М.Корфа, майора Денисевича и мн. других. Многие дуэли удавалось «погасить», но не все — осенью 1819г. Пушкин стрелялся с Кюхельбекером (оба выстрелили
в воздух), серьёзная дуэль была, вероятно, с К.Ф.Рылеевым (точно не
установлено).
Тайные общества декабристов.
Союз Спасения или Общество истинных и верных сынов отечества.
Первое тайное общество декабристов возникло в 1816г. Оно называлось
Союзом Спасения, а позже, после принятия Устава, - Обществом истинных и
верных сынов отечества. Основателем был молодой полковник генерального
штаба Александр Муравьев, членами – С.Трубецкой, Сергей и Матвей Муравьевы-
Апостолы, Никита Муравьев, М.Лунин, П.И.Пестель, И.И.Пущин и другие. Это
была дворянская военная молодежь, связанная узами тесной личной дружбы и
сблизившаяся на почве передовых идей времени. Всего насчитывалось 30
членов.
Это Общество имело писаный «статут», в котором были объединены и
программа и устав общества. Первое время целью считалось лишь освобождение
крестьян от крепостной зависимости, но вскоре к этой цели добавилась и
другая – введение в России конституционной монархии. Но как осуществить эти
цели? Иногда у декабристов возникали планы цареубийства, но после
обсуждения они отвергались; в обществе еще не было полного политического
единодушия; группа более радикальных членов боролась с более умеренными.
Внутренняя идейная борьба и неясность тактики заставили декабристов
ликвидировать первое тайное общество и организовать в 1818 году второе –
под названием Союз Благоденствия.
Союз Благоденствия.
Союз Благоденствия, как и Союз Спасения, был тайным революционным
обществом. Члены его также ставили перед собой целью борьбу с крепостным
правом и самодержавием. Но, в отличие от первой, узкой и малочисленной, заговорщицкой организации они хотели значительно расширить ее численный
состав и активно воздействовать на создание в стране передового
«общественного» мнения, которое, по мысли декабристов, могло явиться
решающей силой в подготовке будущего переворота. Организация численно
увеличилась до 200 человек.
Был написан устав нового общества, по цвету переплета названный
«Зеленой книгой». Его первая часть излагала общие правила и цели общества, она содержала формулировку основных политических целей, известных только
руководящим членам. Обществом руководила так называемая «Коренная управа».
Согласно уставу в члены Союза могли быть приняты не только дворяне, но и
купцы, мещане, духовенство и свободные крестьяне. Члены Союза благоденствия
обязывались постоянно развивать и поддерживать повсюду передовые мнения, осуждать крепостное право, деспотизм власти, угнетение народа.
Но, вместе с ростом недовольства угнетенных масс в стране, а также с
нарастанием общеевропейской революционной ситуации 1818-1820гг. Союз стал
явно «леветь» в политическом отношении. В нем получили преобладание
сторонники республики и решительного открытого выступления. В начале 1820г
в Петербурге состоялось совещание Коренной управы, где был поставлен доклад
Пестеля о наилучшей форме правления. Пестель характеризовал все «за» и
«против» конституционной монархии и республики, отдав решительное
предпочтение последней. При поименном голосовании все члены общества
высказались за республику.
В связи с изменением программы возникла потребность и в новой тактике, которая бы обеспечила быстрое осуществление поставленных политических целей. Около 1820г. декабристы, люди военные, стали обсуждать вопрос о решительном военном натиске на самодержавие. Возмущение Семеновского полка как бы подтвердило правильность решения о новой тактике: солдаты-гвардейцы уже организовал самостоятельное выступление.
В январе 1821г. в Москве собрался съезд Коренной управы Союза
Благоденствия. Съезд объявил Союз «распущенным», и под прикрытием этого
постановления, которое облегчало отбор ненадежных членов, тайно общество
вновь реорганизовалось: возникло Южное и Северное общества, которые и
подготовили восстание декабристов в 1825г.
Основание Южного общества.
Во 2-й армии, расквартированной на Украине, работала так называемая
Южная управа Союза Благоденствия с центром в Тульчине – местопребывании
штаба 2-й армии. Руководителем Южной управы был Пестель. Узнав от своих
делегатов, присутствовавших на съезде Коренной управы Союза Благоденствия, о закрытии общества, Пестель и его единомышленники – декабристы Юшневский,
Крюковы, Вольф, Ивашев, Барятинский и другие – решили постановлению о
«закрытии» не подчиняться в «общество продолжать». Новая организация, возникшая в марте 1821г. в тульчине, получила название Южного общества.
Было решено периодически созывать съезды руководящих членов тайного общества. Первый съезд руководителей Южного общества собрался в Киеве в январе 1822г. и заслушал доклад Пестеля об основах его конституционного проекта («Русская Правда»). А год спустя, на втором съезде руководителей в январе 1823г. основы конституции Пестеля были приняты.
«Русская Правда» – первая дошедшая до нас республиканская конституция в истории революционного движения России. В ней объявлялось, что крепостное право («Рабство») должно быть «решительно уничтожено» и «дворянство должно непременно навеки отречься от гнусного преимущества обладать другими людьми». Помимо нового устройства органов власти, утверждалась свобода вероисповедования, свобода слова, свобода печати с ответственностью за опубликованные произведения лишь по суду, свобода передвижения и равный для всех суд.
Основание Северного общества.
После ликвидации Союза Благоденствия в 1821г. в Петербурге также
образовалось тайное общество. Его основное ядро составили Н.Муравьев,
Николай Тургенев, М.Лунин, С.Трубецкой, Е.Оболенский и И.Пущин. В
дальнейшем состав значительно расширился. В нем явственно была заметная
борьба двух течений – умеренного, конституционно-монархического, и более
радикального, отмеченного республиканскими симпатиями. Ряд членов Северного
общества вернулся к лозунгу конституционной монархии и менее радикально, чем члены Южного общества, решал крестьянский вопрос. Но общая борьба с
крепостным правом и самодержавием все же тесно объединила оба общества, решившие выступить совместно. Северное общество, как и Южное, приняло
тактику военного переворота.
Влиятельным членом Северного общества, особенно в первые годы его
существования, был один из инициаторов движения декабристов – Никита
Муравьев. Он разработал конституционный проект, который весьма оживленно
обсуждался среди декабристов.
Проект конституции Никиты Муравьева характеризовался высоким
имущественным цензом. Уничтожались сословия, и устанавливалось равенство
всех перед законом. Россия объявлялась федерацией, которая делилась на 15
«держав» со своей столицей. В каждой державе высшим органом власти было
особое представительское учреждение, делившееся на две палата: Верхнюю
палату – Державную думу и Нижнюю – палату выборных депутатов державы.
Императору принадлежала лишь исполнительная власть, он мог задержать
принятие закона, вернув его в парламент и, поставив на вторичное
обсуждение, но совсем отклонить его не мог. Табель о рангах уничтожалась, должности в государстве становились выборными. Объявлялось немедленное
уничтожение военных поселений, провозглашалась свобода вероисповедования, свобода слова, печати, собраний, передвижений.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: лечение пяточной шпори, реферат на тему вода.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая страница реферата