Типология образа слуги в русской литературе XIX века на материале произведений А.С.Пушкина, Н.В. Гоголя, И.А. Гончарова
Категория реферата: Сочинения по литературе и русскому языку
Теги реферата: банк рефератов 5 баллов, курсовая работа исследование
Добавил(а) на сайт: Яманов.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая страница реферата
Типичность как тенденция присуща всякому характеру, создаваемому писателем-реалистом; во всяком характере имеются элементы обобщенности, всякий характер, так сказать, находится на дороге к типу.
В «Капитанской дочке», например, рассматривая роман как целое, мы
найдем характеры весьма различные по своему типическому значению. Типичен
Гринёв, Савельич, но неубедительна Екатерина II. Точно так же в самом
Гринёве ярко и правдиво показан ряд положительных свойств человеческого
характера применительно к данной исторической обстановке и данному классу, но ряд черт его характера как помещика не показан.
Типичен Пугачев, но и в нём не всё с достаточной полнотою отражает размах тогдашнего крестьянского движения.
Следует также оговорить и то, что вопрос о типическом решается различным образом в процессе развития истории литературы. Так, например, понятно, что пути обобщенного отражения действительности в произведениях романтиков во многом отличны от типизации действительности реалистами.
Актуальность темы исследования. Богатый писательский опыт во всём
его многообразии и в форме изображения образов слуг в классической
литературе ещё слабо осмыслен, далеко не обобщён и не систематизирован.
Литературоведение ещё осваивает сравнительный типологический метод
исследования, хотя потребность в нём очевидна. Она диктуется необходимостью
систематического изучения внутренних соотношений различных типов и образов
в ней.
В литературоведении не всегда учитывается сложность реалистического типа – персонажа. Обычно тщательному разбору подвергаются особенности его мировоззрения. Однако, не менее важно рассматривать нравственные черты и переживания героя. Только тогда возникает целостный человек во всей своей сложности и противоречивости.
Если писатель-реалист изображает людей бедной душевной жизни, то и
воссоздание внутреннего мира такого персонажа не может быть многосторонним.
Но в этом повинен не метод, а характер изображаемого объекта. Например, характеру Чичикова свойственны изворотливость, хамелеонство, приспособляемость к любой обстановке. Н.В. Гоголь многосторонне его
изображает. Но психологическая характеристика других персонажей «Мертвых
душ» однолинейна; иной она и не могла быть: ведь это - «мёртвые души».
В большинстве случаев литературный тип представляет собой обобщение черт многих людей, представленных образом одного человека.
Цели и задачи исследования. Цель нашей работы на основе анализа
произведений “Обломов”, “Мёртвые души”, “Ревизор”, “Капитанская дочка”,
“Дубровский” - решить некоторые проблемы художественного мастерства А.С.
Пушкина, Н.В. Гоголя и И.А. Гончарова.
Эти литературные герои страдают как и обычные люди, что ещё более усиливает их «общность» с большинством людей прошлого.
Вспомним об Обломове. Он всё лежал на кровати и составлял планы. С
тех пор прошло много времени, а всё же Обломовы остались, так как Обломов
был не только помещик, но и интеллигент. Обломовщина – явление не только
русской жизни: в различных формах она встречается в историческом развитии и
других наций, например, в среде французских рантье, что отмечено
Мопассаном, Пьером Ампом.
Всякого лгуна мы называем Хлестаковым, подхалима – Молчалиным, лицемера – Тартюфом, ревнивца – Отелло, лентяя – Обломовым и т.д. Типы эти возникли на разной социально-исторической почве, но качества в них воплощаемые – это качества общечеловеческого развития.
В реализме человек всегда выступает как представитель определенной общественно-патриотической среды.
В некоторых образах обобщены существенные конкретно-исторические проявления истинно человеческой сущности, не имеющие такого исключительного значения.
Интересны типы и с иной точки зрения. В одних воссоздано уходящее, отживающее – гоголевские «мёртвые души», типы сходящей с исторической сцены
русской буржуазии в ряде романов и пьес М. Горького. В других - выступает
новое, лишь входящее в жизнь, но характеризующее прогрессивные тенденции её
развития (Чацкий А.С. Грибоедова, пушкинская Татьяна, многие тургеневские
девушки, Ольга Ильинская у И.А. Гончарова, тургеневский Базаров, некрасовские «заступники народные», положительные герои Н.Г.
Чернышевского).
Многообразие черт характера не изображается подлинными художниками как случайное сочетание человеческих черт и свойств. Характеры являются определенными индивидуальностями. Такой индивидуальностью каждый характер предстает благодаря тому, что писатели раскрывают в нем ведущее качество, сообщаемое всем его чертам, живое единство. Изображение ведущего качества характера имеет в литературных произведениях особое значение. Именно благодаря ему постигается общественный смысл образов действующих лиц.
Структура и основное содержание работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и библиографии, которая включает 32 наименования.
Объём работы 47 страниц.
В произведениях “Обломов”, “Мёртвые души”, “Ревизор”, “Капитанская дочка”, “Дубровский” прослеживается изображение исторической действительности России.
В первой главе “Образ слуги в творчестве А.С. Пушкина (по
произведениям “Капитанская дочка”, “Дубровский”) освещаются проблемы
влияния среды на человека, его способность восставать против враждебных ему
условий жизни. В этом и осуществлялось воспитание человека. Мятежность
делала его свободным в рабской стране – этот обновлённый реализм проявил
себя в произведениях А.С. Пушкина “Капитанская дочка”, “Дубровский”. Одним
из ярких образов из народа является слуга Савельич (“Капитанская дочка”).
Именно образом Савельича наглядно опровергаются современные ему дворяне-
крепостники. Этот образ воплощает высокую оценку нравственных качеств
“доброго нашего народа”, которые всячески опорочивались дворянством.
Савельич заслуживает не только сочувствия, но и глубокого уважения. Его
типической чертой является черта настоящего русского крепостного слуги-
домочадца в духе “Домостроя”. В Iой главе производится сравнение Савельича
с такими слугами из произведения А.С. Пушкина “Дубровский” как Антон и няня
Дубровского. Все они являются представителями крепостных дворовых людей, до
самоотвержения преданных своим господам, а также были членами семей.
Господа уважали их за высокую честность и преданность. Несмотря на тяжёлые
условия жизни они сохранили тёплое человеческое сердце, светлый разум, внимание к людям.
Во второй главе “Эволюция характера слуги в творчестве И.А.
Гончарова” показана максимальная объективация героев. Проводится метод
сравнения характера слуги Захара в романе И.А. Гончарова “Обломов” с такими
характерами слуг в произведениях “Мёртвые души”, ”Ревизор” Н.В. Гоголя как
Петрушка, Селифан, Осип по произведениям. Логика развёртывания этих
характеров самостоятельна. Они освещены с разных сторон, разными
источниками света, а также абсолютно серьёзны и комичны не в разные
моменты, а в одно и то же время. В произведениях этих писателей выражена
типологическая обобщённость. Она основана на близости идейных и
эстетических принципов. В этой главе поднимается тема “идиотизма”, рабства, забитого, бесправного и безнадёжного существования. Селифан и Петрушка –
это двое крепостных слуг. Они даны Н.В. Гоголем как убедительный пример
растлевающего, губительного влияния на народ системы душевладения. Но ни
Селифан, ни Петрушка не могут рассматриваться как представители
крестьянского люда в целом. Проводится сравнение этих двух типов слуг со
слугами Захаром и Осипом. Осип не имеет ничего общего с образом слуги-
пройдохи, который прочно закрепился в русской литературе. Это человек со
смекалкой, со здоровым юмором, презрительно относится к своему барину, развращённый праздной, паразитической жизнью, он стал слугой-плутом потому, что живёт среди бесчестных людей, взяточников, мошенников и плутов.
Типичным образом слуги Осипа является образ слуги Захара. И.А. Гончаров
показал, что влияние крепостного права сказывалось не только на поместном
дворянстве, но и на духовном облике и образе жизни других слоёв общества.
Захар безнадёжно погряз в лени, апатии и бескультурье. Но он также, как
Савельич и Антон предан своему хозяину. За этой грубой, грязной внешностью
скрывается доброе сердце. Он способен целыми часами играть с ребятами, которые немилосердно щиплют его за бакенбарды.
Главное здесь - тема общественного прозрения бесправного народа, тема его жажды к свободе.
Художественный образ в конечном счете явление жизни, но
переплавленное в горниле творческого сознания писателя, вновь созданное в
соответствии с его эстетическим идеалом, освобожденное от существенных
наслоений. Поэтому произведение искусства часто действует на человека
сильнее, чем та действительность, которая стала предметом художественного
изображения. В нем заключено только необходимое, служащее высоким
эстетическим целям. Художник в процессе творческой работы совершает
своеобразное открытие мира. Благодаря своей наблюдательности, эстетической
чуткости он открывает и обобщает в образах такие стороны жизни, которые
часто ускользают от взгляда неискушенного наблюдателя. Так, в образах
Захара, Осипа, Селифана, Петрушки, Савельича в неповторимо чувственном виде
выражена сущность и общественное значение определенного типа людей.
Искусство, как явление эстетическое, начинается там, где изобразительность не превращается в самоцель, а становится средством выражения гуманистических идей.
Художественный образ – оружие писателя в борьбе за идеал. С его помощью он защищает прекрасное и развенчивает безобразное, эмоционально воздействует на читателя, воспитывает его эстетически, возбуждая в нем чувство гнева против всего того, что мешает утверждению красоты на земле.
Будучи по своей природе эстетической реальностью, образ приводит в
движение самые глубокие чувства и мысли. Он понятен всем, но у одних он
вызывает положительную эмоциональную реакцию, у других – отрицательную. И
это естественно, поскольку в образной системе произведения выражаются
классовые, партийные позиции писателя, его отношение к коренным вопросам
жизни. Ожесточённые формы, например, принимала литературная борьба вокруг
«Мёртвых душ» Гоголя, «Героя нашего времени» Лермонтова, романов Тургенева.
Критики консервативных и прогрессивных направлений давали им
взаимоисключающие оценки. Такую же разноголосую реакцию вызывали
произведения Чернышевского, Некрасова, Горького и других писателей-
классиков.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: реферат власть, история государства и права шпаргалки, шпоры на телефон.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая страница реферата