Традиции и новаторство в творчестве символистов, акмеистов, футуристов
Категория реферата: Сочинения по литературе и русскому языку
Теги реферата: мировая торговля, контрольные по геометрии
Добавил(а) на сайт: Kostin.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая страница реферата
Философская программа символизма исходит из идеалистического тезиса о
том, что окружающая, «видимая» действительность мнима, иллюзорна, а
подлинная сущность скрыта. Учение философов-идеалистов, начиная с Платона
и кончая Кантом и его последователями, прокладывает путь символистской
теории о двух мирах, в которой символу отводится роль связующего звена, посредника между этими двумя мирами. Отсюда идут утверждения символистов
о двойственности произведений искусства, о выражении в поэзии
«таинственных намеков», смутных ожиданий, о преобладании звука над
смыслом, о приеме иносказаний, недомолвок и т.д. Символисты во главу угла
своей творческой платформы поставили теорию «символа», в которой
раскрывается их отношение к поэзии и изображаемой в ней действительности.
Как же они истолковывали значение символа в искусстве?
Символисты в корне переосмысливают значение и содержание символа. Они превратили символ в «иероглиф», «знамение « иной, потусторонней действительности, не познаваемой разумом. Символ в поэзии символизма - это выражение сверхчувственной интуиции, которая является уделом лишь избранных. Лишь при помощи ее поэт может проникнуть в сущность иной, мистифицированной действительности, недоступной простым людям. Тем самым символисты превратили символ в причудливый, очень субъективный знак миров иных. Видимая действительность в толковании символистов - это лишь искаженное отражение мистического мира, которому символисты отдают предпочтение перед действительным, недостойным кисти художника и пера поэта. Р. в соответствии с таким отношением к «этой» жизни дается трактовка символа в манифестах и статьях теоретиков символизма.
Противопоставление личности «толпе» стало одним из распространенных мотивов декадентской поэзии. «Я не умею жить с Людьми», «мне нужно то, чего нет на свете»- писала 3. Гиппиус, подчеркивая свою «надземность».
Вместе с наследием 60 - 70-х годов декаденты отрицают и реализм.
«Развенчать» реализм, дискредитировать его наиболее крупных
представителей в литературе пытаются самые различные представители
символизма. Уже Мережковский в своем «манифесте» решительно выступает
против реализма в литературе. «Преобладающий вкус толпы - до сих пор
реалистический «, пишет он и всячески третирует этот «отсталый», невежественный вкус. В качестве наиболее яркого отрицательного примера он
берет «позитивные романы Золя». Объясняя их небывалый успех газетной
рекламой, Мережковский утверждает, что «в сущности, всё поколение конца
Х1Х века носит в душе своей то же возмущение против удушающего, мертвенного позитивизма, который камнем лежит на нашем сердце».
Мережковскому вторит Бальмонт: «Реалисты всегда являются простыми наблюдателями, символисты - всегда мыслители. Реалисты охвачены прибоем конкретной жизни, за которой они не видят ничего, - символисты, отрешенные от реальной действительности, видят в ней только свою мечту, они смотрят на жизнь из окна».
Брюсов так мотивирует устремление к потустороннему миру:
«Искусство то, - что в других областях мы называем откровением, создание искусства - это приоткрытие двери в Вечность. Мы живем среди вечной исконной лжи. Мысль, а, следовательно, и наука, бессильна разоблачить эту ложь. Но... есть просветы. Эти просветы - те мгновения экстаза, сверхчувственных интуиций, которые дают иные постижения мировых явлений, глубже проникающие за их внешнюю кору, в их сердцевину «
Всеми характерными признаками символизма отмечено стихотворение
Брюсова «Прощальный взгляд»(типичное для его раннего пера). Конкретные
предметы, изображенные в этом стихотворении, заключают в себе какую-то
отвлеченную идею и кажутся призрачными.
Я сквозь незапертые двери
Вошел в давно знакомый дом,
Как в замок сказочных поверий,
Постигнутый волшебным сном.
Сквозь спущенные занавески
Чуть проникали тени дня,
И люстры тонкие подвески
Сверкали бледно, не звеня.
Я встретил взгляд без выраженья Остановившихся часов.
Полузасохшие растенья
Стояли стражей мертвецов.
Я заглянул... Она смотрелся,
Как тихо догорал камин,
Зола каких-то писем тлела,
Но в воздухе дышал жасмин.
На платье белое все реже
Бросали угли отсвет свой.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: реферат на тему закон, allbest, реферат слово.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая страница реферата